Том 6 Глава 2245 Божественная техника?

Глава 1560

Перед Даосской Стелой в океане сознания.

Мо Хуа созерцал начертанные перед ним узоры «Формирования Земных Миазмов Яда», что источали ужасающий темно-желтый свет, и погрузился в глубокие раздумья.

В его памяти вновь всплывали различные картины, увиденные в регионе Цинчоу.

Гниющая земля, испепеленная на тысячи ли пустошь, почва, превратившаяся в гнойную жижу, повсюду разбросанные человеческие трупы, слившиеся в единую массу…

Чем больше Мо Хуа размышлял об этом, тем более абсурдным ему все казалось.

«…Неужели они дошли до такой степени… до такого полного безумия…»

Неужели они действительно не страшатся подавления со стороны Даосского Двора, не страшатся ответного удара со стороны простого народа, не страшатся навлечь на себя гнев Небес и ненависть людей?

Выражение лица Мо Хуа непрерывно менялось, пока наконец все его тревоги и ужас не вылились в один глубокий, тяжелый вдох.

«Как бы то ни было, сначала нужно освоить это Формирование Земных Миазмов Яда…»

Какова бы ни была реальность, изучив ядовитое формирование и осознав его принципы, он в любом случае сможет подготовиться к худшему.

Сбросив с себя лишние сомнения, Мо Хуа успокоил разум и серьезно приступил к постижению Формирования Земных Миазмов Яда третьего ранга с двадцатью восемью узорами.

Если говорить лишь об узорах формирования, то структура из двадцати восьми узоров уже представляла огромную сложность для изучения.

Обычно подобные вещи способны постичь лишь мастера формирований ранга Превращения Перьев.

Культиватор на пике Золотого Ядра, способный изобразить формирование из двадцати восьми узоров, в общепринятой иерархии мастеров формирований считался бы редчайшим гением.

Что же касается самой природы этого формирования, оно также относилось к категории невероятно сложных.

Оно одновременно являлось и ядовитым формированием, и формированием земли, и формированием почвы.

Сочетание трех этих аспектов доводило его внутреннюю структуру и логику до совершенно крайнего уровня сложности.

Однако сам Мо Хуа был еще более крайним исключением.

Его Божественное Сознание обладало колоссальной мощью, познания в формированиях были невероятно глубоки, а кругозор — необычайно широк.

Что касается формирований почвы: уничтожив культиватора из тайного отдела секты Земли, он получил немало формирований, успел многому научиться и уже перешагнул порог мастерства.

Что касается формирований земли: он получил наследие формирований старейшины Тяня и до сих пор усердно изучал их, благодаря чему достиг высокой степени понимания.

Что касается Ядовитых формирований: он только что освоил три из них и успел накопить немалый опыт.

Поэтому данное Формирование Земных Миазмов Яда из двадцати восьми узоров, объединявшее в себе суть яда, земли и почвы, при реальном изучении оказалось вовсе не таким трудным, как предполагал Мо Хуа.

Требовалось лишь разобраться в некоторых деталях узоров, потратить время на осмысление ключевых узлов в стержнях формирования и полностью объединить их в единое целое.

Время медленно утекало.

Мо Хуа полностью погрузился в обучение и постижение формирования, потеряв счет времени.

Когда лимит времени Даосской Стелы в Море Сознания исчерпывался, она исчезала, а в полночь появлялась вновь.

Этот цикл повторился несколько раз.

Наконец Мо Хуа свёл воедино все сложные принципы формирования.

Он полностью объединил разъедающую природу миазмов с характеристиками яда элемента Земли.

Все запутанные узоры формирования намертво запечатлелись в его памяти.

Даже пробное нанесение узоров на Даосской Стеле увенчалось успехом: все узоры миазмов слились в единое целое, источая яркий, темно-желтый, но невероятно опасный блеск.

Это означало, что Мо Хуа действительно полностью освоил Формирование Земных Миазмов Яда.

Он овладел масштабным ядовитым оружием поражающего действия, способным на уровень «уничтожения города» и даже «уничтожения региона».

Без всякого преувеличения, подобное формирование действительно могло «истребить целый город»…

На душе у Мо Хуа было крайне неспокойно.

Потому что это Ядовитое формирование элемента Земли дало ему крайне опасное предчувствие.

Впрочем, сейчас у него не было времени глубоко размышлять об этом.

Практически одновременно с этим Мо Хуа нарисовал на Даосской Стеле еще один набросок формирования, вспыхнувший ярко-красным светом.

Формирование Сжигающего Сердца Огня из двадцати трех узоров.

Это формирование, имевшее самый низкое количество узоров, неожиданно оказалось самым сложным для освоения среди всех ядовитых формирований Пяти Элементов.

Мо Хуа вновь пристально вглядывался в узоры формирования, долго размышляя над Формированием Сжигающего Сердца Огня в глубине души, но так и не мог понять, где именно он допустил ошибку.

С точки зрения структуры узоров это Ядовитое формирование огня должно было быть самым простым и понятным…

С точки зрения внешнего строения он мгновенно во всем разобрался.

Значит, проблема кроется в самой «логике формирования»?

«Сжигающее сердце…»

Мо Хуа тихо прошептал эти два слова, и в его душе невольно зародилось сомнение:

«Что же конкретно означает это «сердце»?»

«Речь идет о физическом сердце среди пяти внутренних органов?»

«Пять Элементов соотносятся с пятью внутренними органами».

«Из пяти органов сердце принадлежит элементу Огня».

«Таким образом, согласно взаимосвязи Пяти Элементов и пяти органов, сжигание огнем означает именно сжигание физического сердца?»

«Превратить огонь в яд, провести его по меридианам, чтобы он проник в пять внутренних органов и сжег сердце?»

Опираясь на это понимание, Мо Хуа попытался заново вычертить узоры Формирования Сжигающего Сердца Огня.

На Даосской Стеле вспыхнул обжигающий красный свет, и сияние Ядовитого Формирования Огня стало на несколько тонов ярче, чем прежде.

Это свидетельствовало о том, что понимание Мо Хуа принципов формирования было верным.

Тем не менее, эта яркость все еще заметно уступала остальным формированиям.

А это, в свою очередь, означало, что хотя Мо Хуа и постиг часть принципов формирования, он лишь коснулся поверхности и не проник в его истинную суть.

«Неужели формирование третьего ранга с двадцатью тремя узорами настолько глубоко?»

Даже сам Мо Хуа находил это странным.

Но Даосская Стела не стала бы обманывать, как и сами формирования: постиг ты его или нет, обмана здесь быть не могло.

Если не удалось нарисовать в полной мере, значит, осознание было неполным.

Мо Хуа начал размышлять над этим с совершенно иной точки зрения:

«Сжигание сердца… неужели это формирование имеет еще один слой принципов?»

«Формирование Яда Земных Миазмов включает в себя слияние формирования земли и формирования почвы».

«Согласно тому тонкому руководству по общим принципам формирований земли, формирование земли относится к Ян, а формирование почвы — к Инь».

«Формирование Яда Земных Миазмов обладает двумя сторонами — Инь и Ян, внешним и внутренним…»

«Значит, Формирование Сжигающего Сердца Огня устроено точно так же?»

«Земля делится на Инь и Ян, а сердце делится на иллюзорное и реальное?»

«У сердца есть реальная, материальная форма — это сердце среди пяти внутренних органов».

«Но у сердца есть и иллюзорное проявление — это врожденное человеческое сердце, то есть сердце разума и духа.»

«Таким образом, сжигание сердца на самом деле означает сжигание разума и духа?»

«Использовать материальный огонь, чтобы сжечь нематериальное сердце?»

Мо Хуа попробовал исследовать формирование в этом направлении, и результат оказался заметно лучше.

Пламя Формирования Сжигающего Сердца Огня вспыхнуло с еще большей силой.

Однако в душе Мо Хуа все еще оставалось смутное ощущение, будто он не продумал до конца множество важнейших деталей.

Поскольку данное формирование «смоделировано» в море сознания и являлось чистым проявлением Qi Божественного Сознания, оно не могло в полной мере отражать объективную реальность структуры формирования в физическом мире.

Был и другой вопрос, вызвавший у Мо Хуа еще большее замешательство — само слово «сердце».

Обычные культиваторы, возможно, не отнеслись бы к слову «сердце» с такой чувствительностью.

Однако Мо Хуа, будучи культиватором, ступившим на путь Постижения Дао через Божественное Сознание и обладавшим наполовину телом бога, напротив, испытывал из-за этого слова огромное недоумение.

Интуиция подсказывала ему, что это слово было очень странным.

За всю его культивацию во всех событиях, связанных с Божественным Сознанием, понятие «сердце», казалось, никогда толком не фигурировало.

Во многих случаях, когда говорили об успокоении сердца, медитации, сердце разума или спокойствии сердца, слово «сердце» в этих понятиях выглядело лишь «ложным» термином.

Как будто люди лишь время от времени использовали «сердце» для обозначения «духа».

И все же Мо Хуа чувствовал, что «сердце» вовсе не обязательно означает Божественное Сознание и далеко не всегда является полностью вымышленным понятием.

Ибо в реальности действительно существовало немало методик, связанных с Божественным Сознанием, которые напрямую затрагивали «сердце».

К примеру, техника «Зрачок Кровавой Тюрьмы Семи Душ» из секты Водяной Тюрьмы задействовала методы «образа сердца».

Да и «Игла Плетения Сердца, Влечения Эмоций и Падения в Желания», которую Предок Хуа запечатал в его Море Сознания, по-видимому, имела колоссальную связь с «сердцем».

И существовало еще одно, куда более масштабное предположение.

«Гора Фанцунь…»

Казалось, что два иероглифических понятия, заключенные в названии «Фанцунь», как раз и указывали на «сердце».

(П.п Сочетание иероглифов «Фанцунь» (方寸) буквально переводится как «квадратный вершок» (небольшая площадь размером в один квадратный цунь). В китайской традиции считалось, что именно такой размер имеет человеческое сердце. Поэтому слово «Фанцунь» стало классическим метафорическим обозначением сердца, разума, духа и внутреннего мира человека.)

«Гора Духовной Обители и Квадратного Сердца…»

Гора Фанцунь являлась скрытой от мира силой Неортодоксального пути.

Если она носила имя Фанцунь, то не означало ли это, что её наследие Дао было связано с сердцем?

Все эти разнообразные техники, сокровища и силы, связанные с Божественным Сознанием, явным или неявным образом пересекались со словом «сердце»…Но чем же на самом деле являлось это сердце?И какое именно огромное значение это слово «сердце» имело для него самого?За короткое время Мо Хуа так и не смог до конца постичь эту тайну.Ему казалось, что, возможно, он просто слишком много надумывал и придавал слову «сердце» чрезмерное значение.Однако при всей глубине его понимания небесных тайн и остроте интуиции причин и следствий он, как правило, не приходил к совершенно поверхностным догадкам.Любая, казалось бы, незначительная мысль вполне могла скрывать в себе важнейшие законы Небесного Дао…Размышляя об этом, Мо Хуа снова запутался.Как раз в тот момент, когда он пребывал в замешательстве, его божественное сознание внезапно дрогнуло. Уловив движение снаружи шатра, он временно отложил Ядовитое формирование, и его Божественное Сознание покинуло Море Сознания.В реальности Мо Хуа открыл глаза и медленно произнес:«Войди.»Получив его разрешение, спустя недолгий срок в шатер вошел генерал Чан. Он ниц поклонился Мо Хуа и произнес:«Мастер, вы…»В голосе генерала Чана слышалась глубокая тревога и беспокойство: «Мастер Мо, от вас не было никаких вестей вот уже четыре дня.»Генерал Чан даже начал подозревать, не случилось ли с мастером Мо какой-нибудь беды.Но он не смел опрометчиво беспокоить его, а потому лишь в смятении ходил взад и вперед перед шатром.Мо Хуа слегка опешил, осознав, что слишком увлекся формированиями, потерял счет времени и даже забыл, где именно находится.А ведь это был регион Цинчоу, погруженный в кровавый голод и кровавые беспорядки.Мо Хуа собрался с мыслями. Заметив угрюмое выражение лица генерала Чана, он спросил: «Что произошло?»Великий генерал Чан кивнул: «В последние дни зеленолицые вновь начали совершать набеги на лагерь».«Они нападают на рассвете и устраивают засады днем, время вылазок угадать невозможно».«Воины Чаншань, отражая атаки, понесли немалые потери».Мо Хуа спросил снова: «А тот мастер Неортодоксального пути проявлял себя?»Великий генерал Чан ответил: «Той невидимой атаки, словно атаки демона и чудовища в тот день, больше не было».«Но за последние несколько дней вокруг лагеря внезапно появилось множество демонических насекомых».«Демонические насекомые?»«Богомолы, скорпионы, саранча и прочие мелкие демонические монстры размером чуть больше фута…»Генерал Чан нахмурился: «Обычно это самые рядовые демонические существа, но их появление целыми стаями именно сейчас показалось мне подозрительным».«Я приказал разбрызгать лекарственные порошки, зажечь полынь и уничтожать их длинными копьями, благодаря чему удалось удержать их за пределами лагеря.»Мо Хуа перевел взгляд и одобрительно кивнул: «Ты все сделал правильно.»Великий генерал Чан спросил: «Мастер, что всё это…»Мо Хуа ответил: «Тебе не нужно спрашивать.»Генерал Чан произнес: «Слушаюсь…»Мо Хуа ненадолго задумался и спросил снова: «Как обстановка внутри лагеря?»Лицо Великого генерала Чана стало крайне тяжелым: «Пока относительно стабильно.»Хотя на словах он произнес именно это, судя по его виду, положение было далеко не простым.Мо Хуа высвободил Божественное Сознание и одним взрывом охватил окрестные военные лагеря. Он увидел, что число раненых внутри крепости вновь возросло, запах крови стал еще гуще, запасы продовольствия истощились, а многие солдаты были болезненно-жёлтыми в лице, исхудавшими до костей.И если таково было положение в лагере внутри города, то о беженцах и пострадавших от катастрофы за его пределами не приходилось и говорить.Каждый день кто-нибудь умирал от голода.Сердце Мо Хуа сжалось. Проведя быстрый расчет, он произнес:«Старый генерал, мне предстоит вступить в невидимую битву с этим мастером Неортодоксального пути, и исход ее крайне опасен и непредсказуем». «Подержись еще несколько дней». «В эти дни подробно записывай виды, количество и места появления всех демонических насекомых вокруг лагеря».«В дальнейшем у меня найдутся нужные средства…»Услышав это, генерал Чан почувствовал непередаваемый прилив спокойствия и ответил: «Слушаюсь, я беспрекословно исполню любой приказ Мастера.»После ухода генерала Чана Мо Хуа вновь погрузил Божественное Сознание в Море Сознания и продолжил изучать диаграмму Формирования Сжигающего Сердца Огня.У него было чувство, что это Ядовитое формирование, казавшаяся самой простой, содержала в себе куда более сложную суть, которую он еще далеко не полностью усвоил.Однако прямо сейчас продолжалась война, бедствующие люди умирали от голода, а в тени затаился мастер Неортодоксального пути Ван Лянцзы, жадно подстерегающий свою жертву…Не было никакой необходимости стремиться к абсолютному совершенству: достаточно того, чтобы техника работала.Будь то формирования, духовные техники или даже техники Неортодоксального пути, ничто не создается идеальным с первой попытки.

Техника, зарождающаяся впервые, есть лишь черновик, несовершенный и требующий шлифовки.

Сейчас же главным было создание собственной, неповторимой техники Неортодоксального пути.

Мо Хуа отбросил метафизические размышления о «сжигании сердца» и перешел к сугубо материальному подходу: извлечь огонь из пяти внутренних органов и направить его в сердце через яд.

Таким образом, пусть и не достигалась полная мощь Техники Формирования Огня Сжигающего Сердца, этого было достаточно для укрепления стихии Огня в Пяти Элементах.

С этим Мо Хуа завершил освоение всех пяти ядовитых формирований, соответствующих Пяти Элементам.

Глубинный смысл некоторых техник еще ускользал от него, но для практического применения этого было достаточно.

Закончив с пятью ядовитыми формированиями, он приступил к официальному созданию новой техники проклятий: «Проклятие Пяти Призрачных Обличий».

Мо Хуа полностью отказался от ритуалов изначального проклятия и его зловещих ядов от пяти видов пауков, заменив их ядом ядовитого золота, проникающим в кости ядом дерева, ядом ледяных водных врат, ядом сжигающего сердце огня и ядом земляных миазмов.

Его прежняя техника полагалась на взаимоуничтожение пауков для выявления сильнейшего яда.

Однако яд Пяти Элементов базировался на совершенно противоположном принципе.

Мо Хуа взял за основу принцип непрерывного цикла и бесконечного порождения Пяти Элементов, сделав его фундаментом для ядовитых свойств.

Пять видов ядов Пяти Элементов, хотя и имели четкое разграничение, составляли единое целое: они взаимодействовали, резонировали, порождали друг друга, сливались и непрерывно циркулировали.

Метод применения техники остался прежним.

Мо Хуа, подражая Мастеру У, использовал пять пальцев как проводники ядов для наложения проклятия Пяти Элементов.

И как нельзя кстати, в медицинских трактатах пять пальцев соответствовали Пяти Элементам, что обеспечивало идеальное совпадение.

Пять пальцев, Пять Элементов, пять формирований, пять ядов.

Тело, техника, формирование и логика слились в одно.

Даже по строгим меркам Мо Хуа, это была несравненно совершенная техника Неортодоксального пути.

Далее Мо Хуа продолжил работу, используя поток Божественного Сознания для проявления формирований.

Он выгравировал каждое из пяти ядовитых формирований Пяти Элементов на ладони своего Божественного Сознания, а затем через ладонь соединил их с пятью пальцами.

Тело Божественного Сознания Мо Хуа все еще сохраняло детские черты: само тело было небольшим, как и ладонь.

Поэтому формирования приходилось наносить методом «микрорисования», что требовало огромного терпения.

После нанесения требовалась отладка: нужно было непрерывно циркулировать Божественное Сознание, активировать формирования, преобразовывать силу формирований в силу яда, а затем — в силу проклятия, применяя технику Неортодоксального пути.

Каждое из пяти формирований Пяти Элементов требовалось отладить подобным образом.

После индивидуальной шлифовки необходимо было задействовать все Пять Элементов одновременно, чтобы проверить их взаимное порождение и преодоление.

Следовало убедиться, нормально ли Божественное Сознание Пяти Элементов превращается в силу яда, не вступают ли яды в конфликт, совместимы ли они, сбалансирована ли сила проклятия, стабильны ли процессы порождения и подавления, могут ли различные атрибуты сосуществовать и циркулировать во взаимосвязи… И так далее.

Этот процесс включал в себя огромное количество теоретических вариаций формирований и практического контроля Божественного Сознания.

В конечном итоге, все эти сокровенные тайны, под тончайшим, филигранным контролем Мо Хуа, слились в его единой ладони, подчиняясь малейшему движению мысли.

Мо Хуа вновь открыл глаза и взглянул на свою белую, нежную ладонь.

На ней, словно пять цветов законов мироздания, поочередно распускались глубокие и загадочные пятицветные формирования Пяти Элементов и пяти ядов, переливаясь завораживающим светом.

А по пяти пальцам Мо Хуа начали скользить узоры формирований, последовательно меняя свой цвет.

Большой палец вспыхнул темно-желтым светом стихии Земли, воплощая Формирование Яда Земных Миазмов;

Указательный палец засиял изумрудно-зеленым светом стихии Дерева, воплощая Формирование Въедающегося в Кости Дерева;

Средний палец налился ярко-красным светом стихии Огня, воплощая Формирование Сжигающего Сердца Огня;

Безымянный палец заблестел золотым светом стихии Металла, воплощая Формирование Ядовитого Разящего Золота;

Мизинец окрасился в темно-синий цвет стихии Воды, воплощая Формирование Яда Ледяных Водных Врат.

Пять пальцев, разделенные на пять цветов, олицетворяли Пять Элементов и пять смертоносных формаций. Яркие и прекрасные, словно пятицветный нефрит, они таили в себе глубокую логику формаций, но при этом источали свирепый, лютый яд, выглядя одновременно пленительно и ужасающе.Основываясь на методе «Проклятие Пяти Призрачных Человеческих Лиц», Мо Хуа наконец-то создал свою самую первую технику Неортодоксального Пути.Однако его техника не требовала физических посредников, ритуалов или традиционных принципов Неортодоксального Пути.Она приводилась в движение исключительно силой его собственного Божественного Сознания, а сам ритуал формировался с помощью узоров, что в некотором смысле делало ее гораздо больше похожей на…«Божественную технику».Вот только сам Мо Хуа в тот момент еще не обладал соответствующим понятием.Он еще немного полюбовался своей свежесозданной ядовитой рукой Пяти Элементов и, посчитав, что этого достаточно, покинул Море Сознания.Вернувшись в реальность, Мо Хуа высвободил Божественное Сознание, нашел генерала Чана и, сконцентрировав взгляд, оказал на него легкое давление.Ощутив «взгляд» мастера Мо, генерал Чан тут же внутренне напрягся, направился к походному шатру и почтительно склонился в ожидании.Вскоре из шатра донеслось слово «Войди». Лишь тогда генерал Чан с глубочайшим почтением шагнул внутрь.Подняв глаза, он увидел фигуру Мастера Мо в черном плаще, скрывавшем лицо.Хотя его аура казалась слегка ослабевшей, исходящее от него давление ощущалось куда более глубоким и возвышенным, чем прежде.Кто знает, возможно, за эти несколько дней он совершил очередной прорыв на Неортодоксальном Пути.Генерал Чан был внутренне потрясен и произнес: «Мастер Мо, будут ли приказания?»Мо Хуа спросил: «Дело, которое я поручил тебе в прошлый раз…»Великий генерал Чан достал бумагу, преподнес ее Мо Хуа и ответил:«Виды, количество и маршруты демонических насекомых — я приказал людям полностью зарисовать всё на этой бумаге». «Пожалуйста, взгляните, Мастер Мо…»Мо Хуа взял бумагу, бегло осмотрел ее и слегка кивнул: «Хорошо.»После этого он произвел быстрый расчет на пальцах и медленно заговорил:«Через три дня, в северо-западном углу, во втором лагере, в три минуты часа Быка (01:03), когда караульные будут менять смену, останется временной промежуток длиною в одну палочку благовоний…»Великий генерал Чан все еще не понимал замысла, но, зная, что Мастер Мо видит всё насквозь, не стал задавать лишних вопросов, а лишь ответил: «Я обязательно сделаю всё так, как приказано.»Мо Хуа спросил снова: «Левый защитник уже вернулся?»Левым защитником был Гу Чанхуай.Несколько дней назад он покинул город, чтобы привести людей из клана Гу, служивших Даосскому Двору и размещавшихся за пределами города.Генерал Чан ответил: «Докладываю Мастеру, он вернулся.»Мо Хуа кивнул: «Хорошо, можешь идти.»«Слушаюсь.»После этого генерал Чан в точности выполнил распоряжения Мо Хуа и строго приказал всё устроить без малейших отклонений.Даже время и количество людей нельзя было изменить ни на мгновение и ни на одного человека.Следующие три дня Мо Хуа провел целиком в походном шатре, накапливая силы и привыкая к созданной им первой технике Неортодоксального Пути.Время пролетело мгновенно.Три дня спустя.С наступлением ночи, подул ледяной ветер, и вокруг лагеря Чаншань, как и прежде, начала шевелиться почва.Из земли поползли самые разные демонические насекомые: тараканы, земляные черви, сороконожки, многоножки и прочие существа.Увидев появляющихся насекомых, караульные не осмеливались приближаться.Они лишь убивали их одного за другим острыми копьями.Так продолжалось около часа. Когда холодный ветер рассеялся, трупы насекомых ушли в землю и исчезли без следа, все присутствующие наконец смогли перевести дух.После этого все волнения улеглись, лагерь вновь погрузился в тишину, а воины вернулись в свои расположения. Все было тихо и спокойно.Так продолжалось до трех четвертей часа Быка.Земля снова начала шевелиться. Из нее выползло демоническое насекомое, заметно крупнее остальных, но серо-земляного цвета — демонический геккон.У этого геккона были уродливые конечности.Казалось, его тело содержало сильнейший яд.Его шея выглядела так, словно ее сдавливала невидимая уздечка, а выпученные глаза придавали ему жуткий вид. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.