Bölüm 1029

Bölüm 1029: Dört Buda Tapınağına Meydan Okumak

“Gürültü!” Dört Buda Tapınağı’nın içinde devam eden savaşı kimse göremiyordu. Ancak büyük yoğunluğu Ruh Dağı’nın sallanmasından anlaşılabilir. Çok fazla insan dağı bu seviyeye kadar etkileyemedi ama gençler bu görevi yapabilecek kapasitedeydi.

Tapınak sekiz tanrı ve vajra tarafından korunmasına rağmen, daha az da olsa yine de sarsılıyordu.

O anda pek çok kişinin nefesi kesildi. Jikong Wudi’nin grubu suskun ve sertti. Yenilmez olarak adlandırılsalar bile, bırakın kötülüğü bastıran on sekiz ünlü vajrayı çağırmayı, Dört Buda Tapınağı’na meydan okumaya bile cesaret edemiyorlardı!

“Büyük Cennet Tapınağı kaybedildi.” Birisi bağırdı. İnsanlar Güney İmparatorunun yenilmezliği karşısında hayrete düşerken Li Qiye’nin diğer tapınağın içinde tartıştığını unutmuşlardı.

Hepsi geriye baktı ve Büyük Cennet Tapınağının kayıtsız kaldığını gördü. Ortaya çıkan tüm olaylar şu anda hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboldu.

Tabii ki Li Qiye ve Wo Longxuan herkesin gözleri önünde tapınaktan çıktılar. Her zamanki gibi yine umursamaz ve umursamazdı.

“Dünya çıldırıyor mu? Aynı gün iki yenilmez karakter ortaya çıkıyor. Bu adam tek nefeste Üç Büyük Tapınağa, Altı Musibet Tapınağına ve Sekiz Hiçlik Tapınağına meydan okudu!” Bir seyirci şaşkına dönmüştü.

Rahipler bile dehşete kapılmıştı ve mırıldanmak zorunda kaldılar: “Bu, yeni bir Budist Efendinin gelişi…”

“Bir günden kısa bir sürede, kutsal keşişleri ve hatta kutsal tapınaklardaki Bodhisattvaları bile yendi. Onun Dharması ne kadar büyük?” Budizm’i gerçekten anlamayanlar bile oldukça korkmuştu.

“Onun bir uygulayıcı olmaması büyük şans, yoksa bu nesil için işimiz biterdi. Jikong Wudi ve Lin Tiandi gibi insanlar zaten yeterince baskıcı. Ve şimdi, bu Güney İmparatoru da birdenbire ortaya çıktı, içinde bulunulması gereken ne kadar çaresiz bir durum.” Genç bir adam şunları söyledi: “En azından bu şeytan hem Budizm hem de Taoizm konusunda yetenekli değil, yoksa utançtan kendimizi asmak zorunda kalırdık.”

Li Qiye Büyük Cennet Tapınağından çıktı ve Dört Buda Tapınağını savunan vajraların yanı sıra sekiz tanrıya da baktı: “Bu velet tekrar dışarı çıkıyor. Ah, kendi içindeki şeytanı yenemez yoksa hâlâ bir şansı olurdu.”

Wo Longxuan da Dört Buda Tapınağına bakarken hayrete düşmüştü. O muhteşem bir dahiydi ama tapınağa bu şekilde meydan okumaya cesaret edemezdi.

Şu anda kimsenin bilmediği bu Güney İmparatoru bunu tek başına yapmaya cesaret edebiliyordu. Böyle cennete meydan okuyan bir hareket kelimelerle anlatılamayacak kadar büyüktü. O ve akranları bu Güney İmparatorunun gölgesinde kalmıştı.

“Her zaman daha yüksek bir dağ ve daha iyi bir insan vardır.” Hafif bir duyguyla konuşuyordu.

Li Qiye gülümsedi ve yavaşça Dört Buda Tapınağına doğru yöneldi. Hemen peşinden gitti ama o nazikçe başını salladı ve şöyle dedi: “Aşağı inmelisin, beni takip etmene gerek yok.”

“Neden?” Yüzlerce çiçeğin açmasına neden olabilecek bir gülümseme ortaya çıkarmadan önce kaşlarını çattı. Ne yazık ki kimse bunu göremedi.

“Dört Buda Tapınağı’nda Sekiz Yüzlü Işıldayan Bodhisattva’ya karşı tartışacağım. Onun yakınlığı kaldırabileceğin bir şey değil. Dao kalbin güçlü olsa bile, o bir kutsal kitabın bir kısmını zikretmeyi bitirdiği anda sen dönüşecek ve sonsuz Budist denizinde boğulacaksın.” dedi küçümseyerek.

Bunu duyduktan sonra yalanlamadı ve hemen Ruh Dağı’ndan ayrıldı. Bu arada Li Qiye yavaşça konuştu: “Nihilite Tapınağının da ortaya çıkma zamanı geldi. Budist yasalarınızın sınırsız olup olmadığını veya benim dharma’mın yenilmez olup olmadığını görmek istiyorum.”

“Vızıltı!” Tapınağa doğru giderken onu koruyan sekiz tanrı ve vajra aniden ortadan kayboldu.

Dağ tekrar sessizliğe büründü ve artık sarsılmadı; tepedeki Dört Buda Tapınağı değişmeden kaldı.

Birçok kişi bunu fark etti ve mırıldandı: “Bitti…”

Bir saniye içinde tüm gözler Dört Buda’nın Budist kapısına çevrildi. Bu yüce savaşın galibinin kim olduğunu bilmek istiyorlardı.

Sonunda, Dört Buda Tapınağı’nın Budist kapısından gergin kalabalığın önüne bir figür çıktı. Güney İmparatoru denilen genç adamdı. Şu anda oldukça perişan görünmesine rağmen, yavaşça dışarı çıkarken hala neşeliydi.

Sayısız insan onun hâlâ yürüyebildiğini görünce derin nefes aldı. Jikong Wudi’Grubu daha da şaşkına döndü. Hatta bazıları geri adım bile attı.

“On sekiz büyük vajra kaybetti… bu, bu cennete meydan okuyor.” Bir keşiş, Güney İmparatoru’nun hâlâ hayatta ve iyi durumda olduğunu görünce kendi gözlerine inanmaya cesaret edemedi.

Jikong Wudi’nin grubunun yüzlerinde çirkin ifadeler vardı. Bu nesilde üstesinden gelinmesi çok zor olan korkunç bir düşmanla karşılaştıklarını biliyorlardı.

Üzgün görünümüne rağmen, ezici aurası hala insanları boğuyor ve korkutuyordu.

Li Qiye’nin yavaşça yanından geçtiğini gördü ve uçmak yerine ona doğru yürüdü. Göz açıp kapayıncaya kadar ikisi karşı karşıya geldi. Spirit Mountain’ın dışındaki herkes beklentiyle nefeslerini tuttu.

Biri büyük dao’nun yenilmez bir kullanıcısıydı, diğeri ise sınırsız bir dharmaya sahipti. Biri bu sıradan dünyadan biriydi, diğeri ise bambaşka bir dünyadandı. İki farklı dünyadan gelmelerine rağmen ikisi de etkileyiciydi. [1. Bu çizgiden pek emin değilim. Bu, Budizm’in yabancı bir dao olmasına karşın, daoizmin bu dünyadaki mevcut model olduğunu ve bunun mantıklı olduğunu ima eder. Bu pasajı tek başına okursam yazar, Budizm’in kendine ait bir dünyası/bölgesi olduğunu ima etmiş olur.]

Başkalarının gözünde birbirlerinden çok da farklı değillerdi. Her ikisi de kendi alanlarında rakipsizdi. Biri en iyi uygulayıcıydı, diğeri ise Budist hükümdardı.

Li Qiye gülümsedi ve hafif bir mudra yaptı. Güney İmparatoru başını eğdi ve avuçlarını bir araya getirdi ve saygıyla konuştu: “Kutsal Öğretmen…”

Li Qiye usulca başını salladı ve durmadı. Dört Buda Tapınağı’na doğru devam etti. Güney İmparatoru Ruh Dağı’na indi ve hızla ufukta kayboldu.

“Böylesine yenilmez bir karakter aslında ona karşı o büyük jesti gerçekleştirdi.” Birçok kişi Güney İmparatorunun Li Qiye’ye karşı bu kadar saygılı davrandığını görünce şaşırmıştı.

“Budizm eğitimi almasına rağmen hala inanılmaz derecede başarılı. Kesinlikle Bodhisattva’lara ve Arhat’lara karşı savaşabileceği gibi diğer tapınakları da yenebilir.” Bir keşiş şunu söylemek zorunda kaldı: “Bu kadar başarılı olduğunda, yenilmez varlıklar tarafından Kutsal Öğretmen olarak anılması doğaldır. Böyle bir unvanı hiç utanmadan kabul edebilir.”

Kalabalık keşişin açıklamasının mantıklı olduğunu hissetti. Bilgili bir ata mırıldandı: “Eğer bu genç, saçlı uygulayıcı Dört Buda Tapınağını yenebilirse, o zaman yeni Budist Lordu bile olabilir. Bir düşünün, on sekiz tapınağı geride bırakarak, korkarım ki bu tarihte daha önce hiç yaşanmadı!”

Kalabalık bu atayla aynı fikirdeydi. On sekiz tapınağın kutsal keşişlerini ve Bodhisattva’larını yenebilmek için çarpıcı bir dharma kazanımı gerekiyordu. Bu adam Kutsal Öğretmen unvanını gerçekten kabul edebilir ve bunu tamamen hak edebilir.

Ancak kimse Güney İmparatoru’nun Li Qiye’yi farklı bir nedenden dolayı Kutsal Usta olarak adlandırdığını bilmiyordu, tapınaklara karşı kazandığı zaferden dolayı değil.

Kutsal Öğretmen unvanının başka bir anlamı daha vardı. Bu onun imparatorluk öğretmeni olduğunu ima ediyordu. Üstelik imparatorluk öğretmenleri arasında en kutsal olanıydı.

Güney İmparatoru, Ölümsüz İmparatorların dao öğretmeni olarak Li Qiye’ye saygı duyarken, yabancılar bunun Li Qiye’nin sınırsız dharma’sına gönderme yaptığını düşünüyordu.

Li Qiye Dört Buda Tapınağının önüne gitti ve ona baktı. Budist kapısına girmeden önce gülümsedi.

“Amitabha…” Hemen bir keşiş onu karşılamaya geldi. Bu keşişin kafasının arkasında bir Budist ışıltısı asılıydı. Tüm vücudu Buda’ya dönüşmüştü. Göz kamaştırıcı ışık, başkalarına kendisinin artık bu dünyanın bir varlığı olmadığını, efsanevi sonsuz yaşamdan sadece bir adım uzakta olduğunu hissettirdi.

Bu keşiş Li Qiye’yi gördükten sonra aniden durakladı. Bir an dondu ve Budist ışığı da etkilendi, yanıp sönüyordu.

Keşiş Budist kalbini stabilize etti. Eğildi ve avuçlarını birleştirerek şöyle dedi: “Amitabha, Rabbim bedenini geri aldı, tebrikler.”

Li Qiye de büyük Budist jestine karşılık verdi ve eğildi: “Kutsalar seninle olsun, Zen Üstadı Cheng. Zen Ustası artık bir yabancı ve artık benim takipçim değil, yüceltmeye gerek yok.”

Öndeki bu keşiş bir zamanlar Li Qiye’nin komutası altında yenilmez bir generaldi. Daha sonra, ömrü dolmak üzereyken Spirit Mountain’da Budist inancına girdi. Dört Buda Tapınağı tarafından dönüştürüldü vedünyevi bağlarını kopardı.

Bunu yapmasına rağmen Kara Karga, hayatı üzerinde güçlü bir etkiye sahip olan çağların en üstün hükümdarıydı. Eski efendisiyle tanışmak onun Budist kalbini etkiledi.

Li Qiye keşişin zihnini rahatsız etmek istemedi. Keşişin ışığı yeniden parlasın diye Budist mantralarını kustu. Öncekine göre olan bu dalgalanma çok da önemli değildi; yalnızca akan bir dereye düşen bir çakıl taşı ya da bir toz zerresiyle lekelenmiş bir aynaydı. Temizlemek için hafif bir fırça yeterliydi.

“Sınırsız Dharma’ya övgüler olsun…” Keşiş başını eğdi. Bu sırada dindarlığını yeniden kazanmış ve geçmişle olan tüm bağlarını koparmıştı. Gözlerini kapattı ve konuştu: “Beni aydınlattığın için teşekkür ederim Kutsal Buda.” [2. Okuyucuların farklı unvanları da ayırt edebilmesi için bu saygı ifadeleri konusunda çok spesifik/açıkça konuşuyorum. İlk bölüm sadece “Sınırsız Dharma” ama okuyucuların bunun genel bir ifade olduğunu, aslında Li Qiye’yi övdüğünü anlayıp anlamadığından emin değilim, bu yüzden “övgüler olsun” diye ekledim.]

Li Qiye nazikçe başını salladı ve keşişin hareketini kabul etti. Aslında on milyonlarca yıl boyunca emrinde sayısız general ve bilge bilge vardı. Aralarında Budist inancına katılmayı seçen ve sonsuz yaşam arayışı içinde Ruh Dağı’na giren birçok kişi vardı.

“Sekiz Yüzlü Işıldayan Bodhisattva ile Hiçlik Kutsal Yazısını tartışacağım.” Li Qiye keşişe dharma kadar güçlü sözlerle anlattı.

“Lütfen, Bodhisattva bekliyordu.” Keşiş hemen Li Qiye’yi Büyük Güç Salonuna davet etti.

Li Qiye kendini rahat hissederek içeri girdi. Ona göre bu, Spirit Mountain’daki son savaştı. Bu Bodhisattva’yı yendikten sonraki durağı Nihility Tapınağıydı!

Bu, Li Qiye’nin Budist Cenaze Platosu’na yaptığı bu gezideki nihai hedefiydi. O tapınaktaki keşiş grubunu yenmek için dharma’yı kullanmayı amaçladı!