Bölüm 4206

Bölüm 4206 Varoluş Biçimi! II

Duraksadı, dipsiz gözleri Nuh’a dikilmişti.

“Eminim ki, kendisine bu kadar kötü davranan diğer Canlı Varlıkların tam olarak ne yaptığını biliyordu. Eminim ki, sahip olduğu güç nedeniyle onların kıskançlığını ve nefretini hissetti. Ama aptal numarası yaptı ve buna razı geldi, çünkü bu diğer Canlı Varlıklarda akıl almaz derecede güçlü duygular uyandıracaktı… ve aynı zamanda kendi içinde daha da korkunç duyguların yükselmesine neden olacaktı. Bu sayede daha da akıl almaz derecede güçlü hale gelecekti. Yaşayan Duygusal Varlık, olanlardan yalnızca kazanç sağlayacaktı.”

…!

İç çekti, bu ses varoluştaki tüm duyguların ağırlığını taşıyormuş gibiydi.

“Beni yanlış anlamayın, gerçekten de kendini üzgün ve öfkeli hissediyordu ve başkalarının ona nasıl davrandığı yüzünden içinde büyük bir nefret vardı… ama korkarım ki tam olarak istediği de buydu. Bu duyguları gerçekten ve tamamen hissetmek… çünkü bu onun varoluş biçimiydi.”

Noah sakin bir şekilde dinledi, dehşet verici bulmacanın parçaları birer birer yerine oturuyordu.

Khor alçak, melodik bir mırıltıyla konuşmaya devam etti.

“Bir insanın varoluş biçimi ölçülemez derecede önemlidir. Ancak kendi eşsiz varoluş biçiminizi yeterince karmaşık bir şekilde veya ölçülemez derecede güçlü bir yürekle gerçekten kurduğunuzda, ‘O’ olma ayrıcalığına ulaşabilirsiniz.”

GÜM!

Bu kelime zihninde sessiz bir patlama etkisi yarattı.

O.

Tıpkı Yaratık ya da Yaşayan Paradoks gibi!

Gözleri, yeni ve korkunç bir ışıkla parlayarak ona döndü. “Sen hiç İLK Açlık oldun mu, yoksa sadece İlk Açlık mıydın?”

Bu soru üzerine Khor gizemli ve esrarengiz bir ifadeyle gülümsedi.

“Kim bilir, Dışarıdan Gelen. Ama sen… belki de istediğini başarma şansın olabilir. Eğer o güç seviyesine ulaşırsan. Neyse, belki de.”

Ellerini çırptı, çıkan keskin ve net ses, ağır atmosferi dağıttı.

“Haydi bakalım, yeni hizmetkarınızın yaptıklarının gerisinde kalamayız. Görünüşe göre Erken Ölü Yaratık’a şimdi bir grup saldırılıyor. Ne kadar korkunç olursa olsun… yakında düşecektir.”

Nuh bunu duydu ve gözlerinde zalimce bir parıltı belirdi. “Düştüğü an,” dedi, sesi alçak ve tehlikeli bir emir gibiydi, “cesedini benim için çalabilir misin?”

Khor saf ve katıksız bir keyifle güldü. “Sizin kelime dağarcığınıza göre, buna av hırsızlığı mı diyorsunuz?”

Noah başını salladı, dudaklarında hafif, yırtıcı bir gülümseme vardı. “Öyle bir şey.”

Bakışlarını Işıltılı Kıyı’nın karşısına, yükseliğinin diğer, daha az etkileyici harikalarına çevirdi.

Ancak zihni çoktan Origin Folds’daydı, mükemmel anı bekliyor, imkansız bir ödülü daha kazanmak için hamle yapmayı umuyordu.

Çünkü aşkın köken kıvrımlarında, yaşayanların ve ölülerin dokuları bir uçuruma ulaşıyordu.

Yeni gelen Canlı Varlıkların kolektif ve güçlendirilmiş kudretiyle desteklenen şişman kaplumbağa ve dokuz başı, varoluş kavramlarına bir leke olan Ölü Erken Bir Yaratığı parçalamaya çalışıyordu!

Sonun yaklaştığı belliydi!

—

Varoluş Biçimi…bir varlığın doğasını gerçeklikte ifade ettiği temel kalıp.

Belki de herhangi bir varlığın en dürüst yanı budur, çünkü sahtesi yapılamaz, taklit edilemez, sadece olduğu gibidir.

Bitkiler fotosentezi kendi seçimleriyle değil, doğaları gereği yaparlar.

Onların varoluş biçimi dönüşümdür… ışığı hayata, sadeliği karmaşıklığa, durağanlığı büyümeye dönüştürmektir. Rüzgarın hareketinden dolayı özür dilemediği gibi, onlar da hareketsizliklerinden dolayı özür dilemezler.

Bakteriler bölünür, virüsler ele geçirir, mantarlar ayrıştırır. Her biri, bilincin çoğu zaman gizlediği bir saflıkla kendi yolunu izler.

Onlar sadece oldukları gibiler, yaptıkları şeyi yapıyorlar ve farklı olmaları gerekip gerekmediğini sorgulama yükünden kurtulmuş durumdalar.

En Eski Kıvrımlarda, Bir Kıvrım Sakini İlk Çiftçinin Önünde Duruyordu.

Bu Kıvrım Sakini, sıradan Erken Dönem Yaratıklarının yakınlıklarını yeniden gözden geçirmelerine neden olacak bir güce sahipti.

İlk Çiftçi, olgunlaşmaya yaklaşan iki Temel İlke Tohumuna yoğun bir şekilde odaklandı.

Dikkati tamamen odaklanmıştı; bu konsantrasyon, bu tohumların sadece birer ekimden ibaret olmadığını, kavramları hasat edilebilir bir forma dönüştürme girişimleri olduğunu düşündürüyordu.

“Katmanlar boyunca yaşayanların farklı varoluş biçimleri hakkında ne kadar bilginiz var?” diye sordu Katman Sakini, soruyu bir sınavdan ziyade gerçek bir merakla sorarak.

Birinci Çiftçi, bakışlarını tohumlardan ayırmadan, bu konuyu derinlemesine düşünmüş birinin ölçülü tonuyla cevap verdi.

“Son zamanlarda, kaçınılmazlıkların varoluş biçimleri açısından belki de en saf olanlar olduğunu öğrendim. Yutmayı amaçlıyorlar… bu kötü ya da iyi değil, sadece onların doğası. Ancak her şeyi yutmalarının, birçok kişinin gözden kaçırdığı incelikleri var.”

Bir an durakladı, karmaşıklığın yatışması için zaman tanıdı.

“Eğer bir kaçınılmazlıkla karşılaşırsanız, ona her şeyden bir parça verin ve varoluş biçimi tatmin olur. Yok olmaz, değişmez, sadece tatmin olur. Anlıyor musunuz…” ve burada sesi, derin ama apaçık bir şeyi ortaya koyma niteliği kazandı, “çoğu insanın anlamadığı şey bu. Birinin varoluş biçimi, başkalarının varoluş biçimlerine karşı olmak zorunda değildir.”

Katlanmış Varlık, bu bilgeliği, çatışmayı kaçınılmazlık yerine yanlış anlama olarak yeniden çerçevelendirdiği için hayretler içinde sessizce sindirdi.

“Sıradan bir ağaç karbondioksit tüketirken oksijen üretir. Hayvan ise tam tersini yapar. Rekabet halinde değiller… bir diyalog halindeler. Kaçınılmazlık yutar, evet, ama yutma, yıkım olmadan da tatmin edilebilir. Bir Varoluş Biçimi, diğer tüm Biçimlere karşı bir savaş ilanı değildir. Sadece… kişinin nasıl var olduğudur.”

Bir an düşündükten sonra, Katedral Sakini saygıyla sordu: “Efendinizin varoluş biçimi nedir?”

İlk çiftçi, kendisine mesleği hakkında soru sorulmasının verdiği basit bir memnuniyetle gülümsedi.

“Bunu tam olarak açıkladığımda, beni ‘İLK Çiftçi’ olarak tanıyabilirsiniz. Büyük T, büyük H, büyük E. Bu düzeyde ayrım önemlidir.”

Yeniden odaklanarak dikkatini tohumlarına verdi. “Ama şimdilik varoluş biçimim… çiftçilik.”

Tarım. Fetih değil, aşma değil, hatta kendi başına büyüme bile değil.

Basitçe tarım yapmak… şeylerin olduklarından daha fazlası olabileceği koşulları yaratma eylemi.

Derinliği sadeliğinde yatıyordu. Diğerleri varoluşa kendi yollarını dayatmaya çalışırken, İlk Çiftçi sadece birden fazla yolun gelişebileceği alanlar yarattı.

Bir tohumun yolu filizlenmekti. Toprağın yolu beslemekti. Suyun yolu akmak ve beslemekti. Çiftçinin yolu ise bu yolları anlamak ve onları uyumlu bir şekilde düzenlemekti.

Bu belki de bilinçli varoluşun en büyük trajedisidir… Kendi yolumuzun tersine hareket etmeyi seçebiliriz.

Bir ağaç fotosentez yapmayı bırakmayı seçemez, ancak farkındalığa sahip bir varlık, olmadığı bir şey olmayı seçebilir, doğasına aykırı yollara kendini zorlayabilir.

Yaşayan Paradoksun yolu, çelişkiler içinde var olmaktı.

Duygusal bir yaşamın yolu, hissetmek ve hissedilmekti. İkisi de yanlış değildi, ikisi de üstün değildi.

Felaket, onların yöntemlerinin sadece farklı değil, aynı zamanda birbiriyle uyumsuz olduğuna inanmaya başladıklarında geldi.

İlk Çiftçi temel bir şeyi anlamıştı: Her varoluş biçimi kendi bağlamı içinde geçerliydi. Soru, hangi biçimin doğru olduğu değil, farklı biçimlerin birbirini yok etmeden nasıl bir arada var olabileceğiydi.

Onun “Prensiplerin Tohumları” belki de yeni varoluş biçimleri ekme girişimleriydi… yetiştirilebilecek, hasat edilebilecek ve paylaşılabilecek kalıplar.

Birbirleriyle rekabet etmek yerine birbirlerini tamamlayan yollar.

Sonuç olarak, kişinin varoluş biçimi hem hapishane hem de özgürlüktür.

Hapishane, çünkü olduğunuzdan başka bir şey olamazsınız.

Özgürlük, çünkü kendinizi olduğunuz gibi kabul ettiğinizde, onunla savaşmak yerine onu mükemmelleştirebilirsiniz.

Çimen rüzgar olmak istemez. Taş suyu kıskanmaz. Sadece bilinçli varlıklar, farklı olma olasılığıyla kendilerini işkenceye maruz bırakırlar.

Belki de bu da bizim yolumuzdur.

Acı çekmek, hem de sonsuza dek acı çekmek.

Bugün biraz duygusalım! Devam!

Sihirli Kaleler ve Altın Biletler gelmeye devam etsin!