چپتر 43: شاه‌ساز (۳)
چپتر 43: شاه‌ساز (۳)
فرقه جهان زیرین چیست؟
به معنای فرقه پستترین و کثیفترین آدمهای زیر آسمان است.
در اینجا، منظور از «پست»، افراد شاغل در صنایع دستی و تجارت است—بر اساس سیستم طبقاتی محقق-کشاورز-صنعتگر-تاجر در دوران قرون وسطایی سلسله مینگ—و منظور از «کثیف»، قماربازان، روسپیها، پادوهای مسافرخانه، قاچاقچیان و کارگران روزمزد است.
این پنج گروه به عنوان «پنج پست» شناخته میشوند؛ پایینترین طبقه اجتماعی. و فرقه جهان زیرین در واقع نوعی تعاونی است که از گردهمایی آنها تشکیل شده است.
برخلاف فرقه گدایان از جناح حق که جایگاه مشابهی دارد، این فرقه هیچ قانونی برای عضویت خودکار ندارد.
روند کار به این صورت است که متقاضیان باید مستقیماً درخواست بدهند، یک فرآیند گزینش سختگیرانه را طی کنند و در نهایت حق عضویت بپردازند.
اگر آن را شبیه به یک اتحادیه کارگری در نظر بگیرید، درکش بسیار راحتتر میشود.
حالا که فهمیدید فرقه جهان زیرین چیست، باید روش بقای آنها را هم درک کنید.
این فرقه چطور خودش را سر پا نگه میدارد؟
دو راه اصلی وجود دارد: اعتبار و زور.
تا زمانی که فرقه جهان زیرین پول محافظت جمعآوری میکند، موظف است امنیت اعضای محلی خود را تأمین کند.
در بیشتر مواقع، به جای امنیت، خدمات انتقامجویی ارائه میدهد، اما در هر صورت، برای محافظت از حقوق پایینترین طبقه در دنیای رزمی محلی، به زور و قدرت نیاز است.
این قدرت توسط رهبر فرقه جهان زیرین، تبار پنهان، و دوازده شاگرد رهبر فرقه که در سراسر دشتهای مرکزی پراکنده شدهاند، نمایندگی میشود.
وقتی اینطور بیان میشود، شرایط به شدت آدم را یاد عیسی مسیح میاندازد.
«نه، زور گزینه دومه.»
«پس بهترین گزینه چیه؟»
«در اساس، ما همون روش خاندان تو رو دنبال میکنیم. پیام اینه: "به ما دست نزنید، چون قطعاً تلافی میکنیم." وقتی ما اول حمله نمیکنیم، این یه تهدیده که کسی حق نداره کسانی رو که نماد فرقه جهان زیرین رو دارن، آزار بده.»
ارباب تالار سر اژدها از فرقه گدایان و رهبر فرقه جهان زیرین، این دو استاد اعظم متعالی، در حالی که مخفیگاهشان نامشخص است، در دشتهای مرکزی پرسه میزنند.
دلیلش این است که قلمرو فرقه آنها بیش از حد وسیع است.
برای تضمین امنیت تمام شاگردانشان در این گستره پهناور، داشتن اعتبار به عنوان یک استاد اعظم متعالی که میتواند هر لحظه و هر جا ظاهر شود، کاملاً ضروری است.
چیزی که نیاز دارند یک نماد است.
در واقعیت، رهبر فرقه جهان زیرین به ندرت به کسی حمله میکند.
بنابراین، اعمال زور همیشه گزینه دوم است.
پس، اگر یک چیز بود که من بلافاصله پس از تبدیل شدن به سیزدهمین شاگرد یاد گرفتم، همین بود.
«برای اینکه بتونی هویتت رو هر جایی مخفی کنی، باید توی مهارتهای مختلفی استاد باشی.»
«منظورتون چیزهایی مثل تغییر چهره، تکنیکهای مخفیکاری یا هنرهای کوچک کردن استخوانه؟»
«چرا ذهن تو همیشه اینقدر درگیر هنرهای رزمیه؟ با این سن کمت، حتی از این پیرزن هم خشکتر و انعطافناپذیرتری.»
«پس چیه؟»
«هنر. مهم نیست چهرهات چقدر شناخته شده باشه، اگه لباسهای رزمی خاندان پنگ رو دربیاری و تیغهات رو مخفی کنی، آدمهای زیادی تو دشتهای مرکزی نیستن که بتونن با یه نگاه تو رو بشناسن. بنابراین، فقط باید هویتی به خودت بگیری که حضورش تو هر مکانی کاملاً منطقی به نظر برسه.»
اعضای فرقه جهان زیرین همگی از پایینترین اقشار جامعه هستند.
و همانطور که هر کسی با نگاه به ساختار هرمی یک سیستم طبقاتی متوجه میشود، طبقه پایین بیشترین بخش از جمعیت جهان را تشکیل میدهد.
باربران، کارگران، پادوهای مسافرخانه، روسپیها، قماربازان، نوازندگان.
آنها قشری از مردم هستند که دیدنشان در هیچ منطقهای عجیب نیست و هر جا ظاهر شوند، هیچ شکی برنمیانگیزند.
این موضوع با در نظر گرفتن ذات مغرور هنرمندان رزمی، حتی بیشتر هم صدق میکند.
تصور کنید در یک کافه مشغول یک گفتگوی بسیار خصوصی با دوستتان هستید.
چند نفر اصلاً متوجه میشوند که یک کارگر پارهوقت با یک نوشیدنی کنارشان ظاهر شده است؟ صادقانه بگویم، هیچکس اهمیتی نمیدهد.
دقیقاً همینطور است.
هنرمندان رزمی با طبقه پایین به معنای واقعی کلمه مانند «آدمهای نامرئی» رفتار میکنند. آنها چنان به بخش طبیعی پسزمینه زندگی روزمره تبدیل میشوند که با آنها مانند اشیاء بیجان، مثل سنگها یا درختان برخورد میشود.
برای جا زدن خود به عنوان یکی از آنها، یادگیری چند مهارت متفرقه کافی است.
«نوازندهها رایجترین و راحتترین گزینه هستن. اگه مهارت داشته باشی، هیچکس بهت شک نمیکنه. بعد از اون قماربازها هستن. اگه به مکانهای وابسته به فرقه جهان زیرین رفت و آمد کنی، حتی راحتتر هم میشه، چون شاگردها بهت کمک میکنن. با این حال، چیزی که این پیرزن بیشتر از همه بهت پیشنهاد میکنه هیچکدوم از اینا نیست.»
«پس چیه؟»
«یک روسپی مرد. ظاهر و رفتار تو بیش از حد حال و هوای یک خاندان اشرافی رو داره، که تو رو برای نوازنده یا قمارباز بودن نامناسب میکنه. همهچیز به ظاهر، فن بیان، دستخط و قدرت قضاوت برمیگرده؛ همون استانداردهای انتخاب استعدادها تو این دوران. از اونجایی که متون کلاسیک کنفوسیوس رو عمیقاً مطالعه کردی، فن بیان و دستخطت کاملاً به چشم میاد و ظاهر جذابت رو هم نمیشه پنهان کرد. اگه مجبور باشی، رفتن به اون سمت برات خیلی راحتتره.»
شوکهکننده بود.
استادی که به شاگردش تنفروشی پیشنهاد میکرد؟ آیا چین قرون وسطی واقعاً قرار بود اینطوری باشد؟ اینجا رسماً سدوم و عموره بود.
نه، راستش را بخواهید، این حتی با استانداردهای چین قرون وسطی هم یک مشکل جدی محسوب میشد.
با آرامش و خونسردی بهانهای آوردم.
«میتونم اول از پدربزرگم اجازه بگیرم؟ اگه بعداً بفهمه، ممکنه اسمم واقعاً از شجرهنامه خاندان پاک بشه.»
«امپراتور تیغه تو رو فرستاد در حالی که میدونست شاگرد مستقیم من قراره چه کار کنه، پس نگران نباش. من واقعاً مجبورت نمیکنم بدنت رو بفروشی. فقط تظاهر کردن کافیه.»
به نظر میرسید انگیزههای شخصی هم قاطی ماجرا شده بود.
شاید میخواست سر به سر پدربزرگم بگذارد، یا به اعتبار خاندان پنگ هبی لطمه بزند، یا شاید هم میخواست کاری کند که از شجرهنامه خاندان پنگ اخراج شوم و کاملاً به فرقه جهان زیرین تعلق پیدا کنم...
با چشمانی نیمهباز به استاد پیر فرقه جهان زیرین نگاه کردم.
خوشبختانه، او بدون اینکه روی این موضوع پافشاری کند، ادامه داد.
«به نظر میرسه قدمهای آسمانی هفت سایه رو که بهت منتقل کردم کاملاً خوب یاد گرفتی. در این صورت، فعلاً هیچ دلیلی برای تمرکز روی هنرهای رزمی بیشتر وجود نداره. تمرین کردن هنرهای رزمی خودت کافیه. از امروز قصد دارم هنر موسیقی و اجرا رو بهت آموزش بدم.»
در این لحظه، احساس آرامش عمیقی کردم.
اگر به من یاد میداد چطور عشوه بیایم یا از جذابیتهایم استفاده کنم—چیزی که به نظر میرسید استاد پیر در آن متخصص است—فکر میکردم استادم دارد تلاش میکند یک منحرف تربیت کند.
اما یادگیری نواختن یک ساز، قطعاً مهارتی بود که ارزش یادگیری داشت.
این کار حتی نوعی تزکیه ذهنی و روحی بود که خود استاد کنفوسیوس هم به شدت آن را توصیه کرده بود؛ اینکه با اشعار برانگیخته شو، با رسوم استوار شو، و با موسیقی به کمال برس. همانطور که در فصل تایبو از منتخبات کنفوسیوس آمده است.
و مهمتر از همه، چطور میتوانستم در برابر ایده یک هنرمند رزمی که نواختن ساز را بلد است مقاومت کنم؟ قطعاً نمیتوانستم.
حتی بدون یادگیری تکنیکهای مبتنی بر صوت، یک قهرمان صالح که در حالی که از بالا به کوهها و رودخانههای متروک نگاه میکند، خودش را با موسیقی آرام میکند... لعنتی، این تصویر بیش از حد خفن بود.
استاد پیر فرقه جهان زیرین، گویی که افکارم را خوانده باشد، با چهرهای بسیار راضی به حرف آمد.
«حالا، اگه همه آمادهان، بیاید تو. هوی، میتونی هنری رو که دوست داری یاد بگیری انتخاب کنی.»
«اوه.»
با بالا رفتن صدای استاد پیر، درِ اتاق مهمانان ویژه با صدای تقتقی باز شد.
گروهی از زنان با لباسهای پر زرق و برق به داخل هجوم آوردند.
عطر و بوی سرگیجهآور پودر و عطر، بینیام را قلقلک داد.
«سیتار، سئول، فلوت، نی هارمونی، فلوت بامبو، فلوت عمودی، شیپور و پیپا. هر کدوم که باشه، به عنوان شاگرد من، نباید سرسری یادش بگیری. تا زمانی که ملودی تو به اندازه کافی پخته نشه، هیچ مهارت دیگهای بهت یاد نمیدم.»
سیتار، سیتار بزرگ، فلوت افقی، نی هارمونی، فلوت بامبوی تهباز، فلوت عمودی، شیپور و ساز آشناتر پیپا.
وقتی اینطور کنار هم چیده میشدند، یک ارکستر کامل را تشکیل میدادند.
بهزودی، درسهای لذتبخش موسیقی با ارشدهایم از فرقه جهان زیرین آغاز شد.
باید بگویم که زمان فوقالعاده کسلکنندهای بود.
برای گوشهایی که به موسیقی تجاری بسیار توسعهیافته عصر مدرن عادت داشتند، گوش دادن به موسیقی سنتی نظامی فقط باعث میشد خمیازه بکشم.
نه، صبر کن.
«فکر کنم اینجا دیگه چارهای نیست جز اینکه یه تناسخیافته وارد عمل بشه.»
بدون اینکه متوجه شوم، به زبان کرهای حرف زده بودم.
در هر صورت، آیا چارهای جز استفاده از قدرت یک تناسخیافته در اینجا نداشتم؟
راستش را بخواهید، از اینکه از زمان پرتاب شدنم به این سلسله مینگِ شبیه به چین قرون وسطاییِ نفرینشده، نتوانسته بودم خیلی شبیه یک تناسخیافته عمل کنم، کمی ناامید شده بودم.
همانطور که قبلاً هم یک بار گفتم، این کشور همین حالا هم چتر و باروت دارد.
بیشتر تکنولوژیهای مدرنی که میشناسم را حتی نمیتوانم بسازم یا بازتولید کنم.
قرار است اینجا کود شیمیایی سنتز کنم؟ یا پنیسیلین بسازم؟
بگذارید دوباره روی این موضوع تأکید کنم، اگر آن وجود مطلقی که میتوانست روح کسی را به یک سفر در زمان به ۵۰۰ سال گذشته بفرستد ذرهای عقل داشت، هرگز یک دانشجوی علوم انسانی را نمیفرستاد...
تنها مهارتهایی که بیشتر از همه به آنها اطمینان داشتم، یک قلب صادق، یک ذهن درستکار، اخلاقیات توسعهیافته یک انسان مدرن، حقطلبی و وظیفهشناسی، درک کنفوسیوسگرایی و هنر کشتن آدمها با یک تیغه بود.
قطعاً و مسلماً هیچ نقشی برای یک تناسخیافته در چین قرون وسطایی وجود نداشت.
اما وقتی پای هنر و تربیت بدنی به میان میآمد، داستان فرق میکرد.
«توی این سلسله مینگ که تشنه سرگرمیه.»
گسترش قدرتمندترین سلاح عصر مدرن: فرهنگ.
فرقه جهان زیرین؟ زنان بزمآرا؟ زنان بزمآرای پاکِ خانههای موسیقی که هنرشان را میفروشند نه بدنشان را، در اصل مثل یک گروه موسیقی هستند که در بار پشتبام یک هتل اجرای منظم دارند!
این یعنی میتوانستم فرهنگ مدرن را در این سومالیِ متروکه گسترش دهم، جایی که تنها کارهایی که میشد علاوه بر شعر، خوشنویسی و نقاشی انجام داد، فساد بود.
آیا این بار مسئولیت یک انسان مدرن است؟ بالاخره داشتم شخصیتهای اصلی رمانهای تاریخ جایگزین را درک میکردم.
فقط یک مشکل کوچک وجود داشت.
«اینکه من با مدرک علوم سیاسی و دیپلماسی فارغالتحصیل شدم.»
در مورد موسیقی، به جز گوش دادن به آهنگهای آیدلها در دوران سربازی، دانش من فقط در سطح ابتدایی بود، اما خب، اگر نیتش باشد، مگر هر چیزی ممکن نمیشود؟
با توجه به اینکه از زمان تولدم در خاندان پنگ هبی از مسیر تاریک و جناح نامتعارف، هرگز هیچ انتظاری از این دنیا نداشتم، این موضوع حتی بیشتر صدق میکرد.
«اینکه در سه روز بر کتاب جدید تئوری موسیقی که یک کتاب درسی موسیقی در سلسله مینگ است مسلط شدید، شما، ارباب جوان، واقعاً مثل تناسخ بو یا و ژونگ زیچی هستید!»
«پس شما باید همروح من باشید.»
«وای خدای من.»
سه روز زمان برد تا یک خروار چربزبانی تحویل معلم موسیقیام بدهم.
«ارباب جوان، شما حالا در نواختن زیتر، فلوت و پیپا مهارت دارید. دلیلی دارد که هر سه ساز را با این مهارت یاد میگیرید؟»
«حکیمان باستان گفتهاند که یک نجیبزاده فقط باید در یک ساز مهارت داشته باشد، اما آموزشهای شما، ارشد، آنقدر ظریف است که به نظر میرسد طمع من بر من غلبه کرده است.»
«وای خدای من.»
پنج روز دیگرِ یادگیری سازها در محاصره زنان بزمآرای پاک عمارت عطر آلو گذشت.
«لطفاً امروز هم همونو بنوازید!»
«آه، منظورتان "آن" است؟ اگر بتوانید آن را از بقیه ارشدها مخفی نگه دارید، میتوانم استعداد ناچیزم را به ارشدی که بیشتر از همه تحسینش میکنم نشان دهم.»
«وای خدای بزرگ.»
کار را به آرامی با موسیقی متن هاگوارتز شروع کردم.
حتی زنان بزمآرای پاک پکن که با استانداردهای این عصر آگاهترین افراد در زمینه سرگرمی به حساب میآمدند، مجذوب این طوفان کوبنده موسیقی تجاری شدند.
آه، بله، این احساس را فراموش کرده بودم.
نه! اصلاً هرگز تجربهاش نکرده بودم!
این نبوغ یک انسان مدرن بود... ویژگی اساسی تناسخیافتگانی که در زمان سفر میکنند!
«هاهاها! تناسخ یعنی خدا، و من شکستناپذیرم!»
و در کمال تعجب، به نظر میرسید این بدن استعدادی در هنر دارد.
در وهله اول، تئوری موسیقی و کتابهای نتنویسی این عصر همگی ژانرهای مشتقشدهای بر اساس کنفوسیوسگرایی بودند، بنابراین کاملاً با ذهن «پنگ هیونهوی» سازگاری داشتند.
از آنچه میتوانستم بفهمم، «مغز مطالعاتی» پنگ هیونهوی واقعاً چیز عجیبی بود.
او میتوانست هر کتابی را با یک بار خواندن بفهمد، با دو بار خواندن حفظ کند و با سه بار خواندن، فصل و آیه دقیق آن را به یاد بیاورد.
اگر یک تناسخیافته با مغز یک نابغهِ متخصص در حفظ کردن به دنیا میآمد، این حداقل کاری بود که باید میتوانست انجام دهد.
«ارباب جوان! بیایید امروز زیتر یاد بگیریم! من سول رو برمیدارم!»
«اوه، خواهر. این یکم زیادهروی نیست؟»
«بیایید با هم پیپا تمرین کنیم!»
وقتی به خودم آمدم.
یک ماه از تبدیل شدنم به شاگرد رهبر فرقه جهان زیرین میگذشت.
من به ارباب جوانِ خوشگذرانِ عشرتکدههای پکن تبدیل شده بودم.
«صبر کن، من...»
من نامزد داشتم.
«فرقه جهان زیرین؟»
«بله، بله، بانوی جوان. پاسخی از عمارت خاندان پنگ رسید و آنها درخواست کردند که تمام نامهنگاریهای آینده به عمارت عطر آلو در پکن فرستاده شود...؟»
«عمارت عطر آلو... اونجا یه عشرتکدهست؟»
«بله، بانوی جوان.»
«هاها. که اینطور؟»
ترق.
طومار بامبو خرد شد.
طومار بامبو که حاوی بینشهای جد نسل هفتم بود، به غبار تبدیل شد و در هوا پراکنده گشت.
به هر حال آشغال بود.
بر اساس استانداردهای لیم هوایونگ، هنرهای رزمی جد نسل هفتم از قلمرو سیاه و سفید فراتر نرفته بود.
مهمتر از آن...
«فرقه جهان زیرین... فرقه جهان زیرین.»
«باید چه کار کنیم؟»
«جایگاه من نیست که تو کارای سرورم دخالت کنم، اما.»
وقتی به پسری فکر میکرد که او را از توهمات جوانیاش بیرون کشیده بود، حتی پس از ده سال هنوز لبخندی بر لبانش مینشست.
و وقتی گزارشهای دقیقی از حوادث متعددی که در غیاب او برای آن پسر رخ داده بود دریافت میکرد، گاهی احساس تپش قلب، گاهی شادی و گاهی اضطراب به او دست میداد.
حالا، در شانزده سالگی.
او به جایگاهی بالاتر از همه دست یافته بود، آزاد بود هر طور که میخواهد رفت و آمد کند و هیچکس در داخل یا خارج از فرقه جرأت نداشت اقتدار او را زیر سؤال ببرد.
«فکر کنم دیگه وقتشه.»
«بله؟ منظورتون چیه؟»
«نامزدی.»
لیم هوایونگ، شانزده ساله، با لقب شیطان آسمانی جوان و مقام پیشوای اعظم غربی، ارباب قصر تاتاگاتای پادشاه غربی در تالار داخلی فرقه مخفی آسمان ششم.
تصمیم گرفت سفری به دشتهای مرکزی داشته باشد.
این تصمیم درست پس از آن گرفته شد که او خبردار شد نامزدش یک استاد اعظم را در شانشی کشته و لقبی به دست آورده است، و بلافاصله پس از آن، شاگرد رهبر فرقه جهان زیرین شده و دو هفته است که وقت خود را در یک عشرتکده در پکن میگذراند.
«آچووو!!»
«ارباب جوان! سرمای تابستانی خیلی شدیده. باید یه ردا بپوشید!»
«هاها، مشکلی نیست. به نظر میرسه نگرانتون کردم، ارشد.»
«وای خدای بزرگ.»
در حالی که او شخصاً ردایی را دور شانههایم میپیچید، در میان هیاهوی ارشدهایم از فرقه جهان زیرین، برای لحظهای به فکر فرو رفتم.
لرزی از ستون فقراتم پایین رفت و اصلاً احساس خوشایندی نبود.
به طور غریزی، احساس کردم در آستانه نابود کردن زندگیام هستم.
همم.
نادیده گرفتن موردی که در آن خط خونی خاندان پنگ یک «هشدار غریزی» صادر میکرد، احمقانه بود. غریزه یک هنرمند رزمی به حس ششم نزدیک است و غریزه خاندان پنگ تقریباً شبیه به غریزه یک جانور وحشی بود.
چون آنها مردمی بودند که مثل جانوران وحشی زندگی میکردند.
فکر کنم دیگه وقت رفتنه.
«به سمت اتحاد اژدهای شمالی.»
به نظر میرسید زمان آن رسیده بود که درباره برادر بزرگترم صحبت کنم.
رهبر موقت اتحاد اژدهای هبی، پنگ هیونریانگ.
داستان آن آدم کینهتوزی که سعی کرده بود از شر برادر هفت سالهاش خلاص شود.