即便是高等级别的任务难度，这个穿越者的实力也不该比自己强出多少才对。

　　他现在的实力可是在恒星系之上的，放在聊天群中也属于顶尖。

　　任务难度不是聊天群中群员实力的平均吗？

　　高等级别的任务难度对应的不就该是他这个层次的强者吗？

　　为什么这个穿越者能抹去他的【谎言权柄】？

　　释迦看着洛基那副难以置信的表情，微微一笑，一指将冈格尼尔弹了回去。

　　“方才施主以神枪贯贫僧之身，贫僧受了。”

　　“正所谓因果循环，报应不爽，既然施主赠了贫僧一枪，那贫僧若不还施主一掌，倒显得贫僧失了礼数。”

　　说着，释迦缓缓抬起右手，掌心朝天。

　　这个动作并不快，哪怕是普通人也能够看得仔细，但是洛基却本能地警惕起来。

　　他想要后退，拉开和释迦的距离，看清楚他准备做什么好再想办法，但洛基很快发现，他动不了了。

　　不，不只是他动不了了，他周围的一切都停止了动静。

　　惟一能够感知到的，只有头顶那片正在变化的天空。

　　那片天空，正在被一只手掌填满。

　　那是一只难以用语言形容的巨大手掌，覆盖了目之所及的一切。

　　掌心之中，一个巨大的“卍”字图案，缓缓旋转，散发出一种镇压万物的气息。

　　随着手掌落下，洛基感觉到一股恐怖的压力自上方而来，挤压着他的身体和灵魂。

　　那种压力不只是物理层面，还有规则层面。

　　空间被封锁，时间被凝固，命运被切断，因果被颠倒；一切他赖以逃脱、反击、周旋的手段，在这一刻都失去了作用。

　　他只能眼睁睁地看着那只手掌越来越近，越来越近。

　　释迦的声音也在此时响起，带着一种超然万物的平静：

　　“施主之枪，锋芒毕露，却失之圆融；施主之权柄，巧妙有余，却失之讨巧，似是融入了某种宝物的力量。”

　　“贫僧这一掌，名为‘大须弥山掌’，乃贫僧以大须弥山为意，参悟而成的章法。”

　　“一掌落下，如须弥山倾，万法皆伏。”

　　说到这里，他顿了顿，然后语气中多了一丝笑意。

　　“不过施主放心，贫僧并非嗜杀之人。”

　　“这一掌，只为让施主体会一下真正的规则之力，算是小惩大诫，帮助施主知进退，明得失。”

　　“待施主想通了，贫僧自会收回此掌。”

　　洛基听着这番话，差点气得一口血喷出来。

　　小惩大诫？知进退？明得失？

　　这秃驴分明是在羞辱他！

　　还他想通了就收回此掌？他现在连动都动不了，什么话也说不出来，怎么想通？

　　洛基只能眼睁睁地看着那只巨大的手掌越来越近，越来越近，最终轰然落下。

　　“轰！”

　　剧烈的轰鸣声响起，整个天地都仿佛为之一震。

　　洛基只觉得眼前一黑，整个人被一股无可抗拒的力量镇压了下去。

　　他的意识在那一瞬间变得模糊，隐约之中，他感觉自己被压在了一座大山之下，动弹不得，难以呼吸。

　　释迦收回手掌，看着下方那座由佛光凝聚而成的五指山，轻笑着说道：

　　“施主且在此处好生歇息，待想通了，贫僧自会放施主出来。”

　　东方不败和张三丰看着被压在五指山下的洛基，一时间也是嘴角微微抽搐，不知道该笑还是该如何。

　　这场面，属实有些难绷。

　　东方不败摇了摇头，还是放弃了继续出手的打算。

　　连洛基都被一掌镇压，自己上去也不过是重蹈覆辙罢了。

　　反正也起不到丝毫作用，倒不如就这样吧。

　　释迦的目光从五指山上收回，缓缓转向东方不败和张三丰。

　　他的眼中闪烁着智慧的光芒，似乎已经看穿了一切：

　　“除了张三丰道友之外，这位道友你应该也不是这个世界的人吧？”

　　“不，你身上的气息与这个世界相同......贫僧是因为两个世界的融合而被吸引来到这个世界，你是融合的另一个世界的人？”

　　“你和他出现在这个世界的目的，是因为贫僧？”

　　东方不败瞥了他一眼，懒得回答。

　　释迦微微一笑，知晓自己的猜测应该是正确的，便继续说道：

　　“既然如此，想必那位阿斯加德的王也不是你们的依靠，你们应该还有其他人吧？”

　　“不如一并请出来，让贫僧见识一番。”

　　他的话音刚落，虚空中便传来一道声音。

　　“阿弥陀佛。”

　　随着佛号之声，一道黑色的身影缓缓从虚空中走出。

　　他身着黑色僧袍，周身环绕着淡淡的佛光，面容俊朗，眉宇间有一种与释迦完全不同的气质。

　　无天佛祖，降临。

　　释迦的目光落在无天身上，眼中少见的流露出了认真的神色。

　　他能感受到眼前这个黑衣僧人身上流淌的堪称恐怖的佛性，仿佛历经了无数劫难却依然坚定不移，甚至丝毫不逊色于自己。

　　“贫僧释迦，见过道友。”

　　释迦双手合十，微微颔首，语气中带着一丝敬意。

　　“不知道友如何称呼？”

　　“本座，无天。”

　　“不过，世人更习惯于称本座为，魔罗。”

　　无天佛祖同样双手合十，回了一礼。

　　“魔罗......”

　　释迦念叨着这个名字，眼中闪过一丝光芒。

　　他并没有因为“魔罗”这个名号而产生任何偏见或轻视，只是开口说道：

　　“魔罗之名，虽不知晓是何含义，但贫僧观道友之佛性，纯净浩瀚，丝毫不逊于贫僧所见过的任何一位觉者。”

　　“可见名号不过虚妄，真正的境界，不在名号之中。”

　　无天佛祖闻言，眼中闪过一丝意外。

　　他本以为释迦会因为他“魔罗”的名号而产生他想，却不想对方竟能如此坦然地将名号放下，直指本质。

　　这份心境，确实非同一般。

　　“道友倒是豁达。”

　　“不过，本座确实曾与佛门为敌，也曾颠覆三界，镇压灵山，若论行径，称一声‘魔’，倒也不冤。”

　　无天佛祖淡淡一笑。

　　释迦摇了摇头。

　　“何为佛？何为魔？佛者，觉者也，魔者，碍者也。”

　　“但觉与碍，本就是一体的两面。”

　　“若无碍，何来觉？若无魔，何来佛？”

　　“道友曾与佛门为敌，颠覆三界，镇压灵山，在世人看来，这是魔行；但若换个角度，道友若不是经历了刻骨铭心的痛苦，又如何会做出这些事情？”

　　“从这个角度来看，道友的‘魔行’，未尝不是一种‘佛行’，只不过，道友的佛道，与世人所认知的佛道有所不同罢了。”

　　无天佛祖闻言，也是轻笑：

　　“道友此言，却是有趣。”

　　“不过道友既然有此佛心，为何行度化之道，以佛光度化众生，让他们皈依三宝，成为道友佛国中的信徒？”

　　“他们确实得到了安宁，得到了满足，得到了所谓的极乐，但他们却也失去了许多东西，连思考的自由都被剥夺。”

　　“这种度化，与饲养牛羊，有何区别？”

　　释迦闻言，亦是笑着说道：

　　“贫僧想问道友一个问题，道友认为，众生真正需要的是什么？”

　　无天佛祖微微一怔，然后说道：

　　“老有所养，幼有所依，饥者得食，寒者得衣，病者得医，劳者得息。”

　　“不必在战火中流离失所，不必在苛政下苟延残喘，他们需要能够安心地活着，能够有尊严地老去，能够看着自己的孩子平安长大，能够过上安稳的日子。”

　　“他们需要的，是一个可以安心生活的世界。”

　　释迦微笑着说道：

　　“道友既然知道众生所需，便应当明白，这一切在贫僧的极乐世界中，实现起来轻而易举。”

　　“极乐世界，是以大愿力、大智慧、大慈悲所化现的真实净土。”

　　“在那里，没有生老病死的苦痛，没有饥寒交迫的忧虑，没有战火纷飞的恐惧，没有尔虞我诈的纷争，黄金铺地，七宝为树，衣食随念而至，冷暖随心而调。”

　　“众生不必劳作，便得温饱；不必求索，便得安宁。”

　　“贫僧以佛光普照，令其心安；以佛法教化，令其慧生。”