第653节
第653节
龙王偷来之后,要是本村的龙王还没被偷走,就就只能先放在村庙或祠堂里,要是本村的已经被偷了,那就直接放到本村龙王庙。
龙王偷来后,早上和晚上都可以享受身为“神”的供奉,但太阳一出来,他们就会将它摆放在庙院里曝晒。
天阴下雨的时候,就随便找东西盖一下,如果只下了场小雨,就会接着晒,直至下了场大雨为止。
到了七天头上,要是还不下雨,村民就敲锣打鼓,抬上龙王在村里村外转上一圈,让龙王看看民间的苦情。
这基本上就算是最后的通牒了,要是老天再不下雨,愤怒的村民就会对龙王拳打脚踢,直到把不灵验的龙王打得遍体鳞伤,而龙王像只能等下雨后才被送回。
这个故事叫做“晒龙王”,甚至也不仅仅是一个故事。
现在做不做苏云清不清楚了,但是之前一直是有人这么做的,直至知识普遍之后才稍微好点;主要就是一种对龙王施行“恶祈”的祈雨习俗。
冰之女王:“我只信任自己的实力。”
冰之女王:“信仰是最为虚幻的东西,唯有力量,才能够主导自己的命运。”
艾斯德斯不信奉任何的仙神,她只信奉自己的力量。
唯有强大的力量,才能够主导一切,挽救一切,改变你所想要改变的一切。
对虚无缥缈的神的信仰做不到任何事情。
魔罗:“不错,唯有实力才能够改变一切。”
魔罗:“佛也好、神也罢,没有谁会无缘无故的拯救谁。”
魔罗:“一切都是有代价的。”
魔罗:“自己的命运应该由自己来把握,而不是让那些高高在上的仙神去操控。”
魔罗:“他们享受着人间的烟火,却无法满足信徒的心愿,却想要掌握所有人的宿命。”
魔罗:“这是何等的可笑。”
魔罗:“哈哈哈哈。”
似乎是对他们对佛的看法而感到欣赏和满意,从言语上看,这位魔罗此刻的心情尤为的喜悦。
普普通通的群主:“所以,你真是佛教传说中的魔罗?”
普普通通的群主:“那个第六天魔王,影响释迦牟尼的欲界天魔之首?”
魔罗:“我可以是魔罗,也可以不是魔罗。”
魔罗:“你可以称我为无天。”
普普通通的群主:“卧槽!”
普普通通的群主:“你是无天?!”
苏云清看到新人的名字时候,整个人顿时就懵住了。
无天?
新人是无天?!
那可是无天佛祖啊!
魔罗?魔罗!
苏云清猛地一拍手,她怎么就忘了呢。
魔罗黑莲就是无天的身份之一啊!
难怪他说自己既可以是魔罗,也可以不是魔罗。
除了魔罗之外,他可是还有一层身份的。
灯塔首富:“无天......这名字有点嚣张啊。”
霞诗子:“嚣张不嚣张我倒是感觉还好,天道总司不也一直说自己是天道吗。”
霞诗子:“只是群主这个反应,感觉新人好像是个大佬。”
大秦九子:“你可以把【好像】去掉。”
大秦九子:“新人就是大佬。”
赢子念对于“无天”自然不陌生,那是西游后传中佛祖的黑暗面,是真正和佛祖同等级别的存在,拥有着和佛祖同级别的法力。
而魔罗只是无天的身份之一,还有一个身份是佛界大护法“紧那罗”!
紧那罗是八部龙神之一,也是佛祖的弟子,受命去西牛贺洲南部传教,受到了当地婆罗门大祭司的刁难,要求他完成三件常人所不能完成的事情,才答应他在当地传教。
第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗;第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架;第三个是当地妓女地阿羞不再做妓女。
在他完成之后,大祭司出尔反尔,要将紧那罗处死,原本身为妓女的阿羞为了救紧那罗而违背了不再做妓女的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡。
“紧那罗”之后也因此劫被逐出灵山佛门,并因此深受刺激心生恶念,为了复仇将自身元神飘进魔界且修炼成为魔罗,后又与“灭世黑莲”结合,成就了“元神黑莲”。
之后将自身的善念封存在“元神黑莲”中,发誓要夺得三界,复活自己的爱人阿羞。
释迦将其打进黑暗之渊,但黑莲和释迦被突然出现的孔雀吸入腹中,他又得以借助孔雀大明王的力量重新幻化,成为“无天”,即恶念的“黑衣释迦”。
难怪他会对他们对佛门的看法感兴趣。
普普通通的群主:“如来佛祖知道吧?”
普普通通的群主:“一个级别的。”
苏云清甚至都不需要解释,如来佛祖什么级别他们能不知道?
这可是佛门神话中屹立于顶点的存在。
和如来佛祖一个级别,仅仅是这一个形容就足以说明新人的恐怖。
最古的弑神者:“如来......”
沃班侯爵目光闪烁,看的出来他确确实实是对任何仙神、佛祖没有丝毫敬畏,看到苏云清的话第一个念头不是惊讶和震撼新人的强大,而是在想他的世界有没有“无天”存在,弑杀之后能够获得怎样的权能。
第858章 如来的圣遗物,神话体系中的原始神
普普通通的群主:“别想了,你那个世界没有无天,也不可能有无天。”
普普通通的群主:“魔罗倒是有可能,紧那罗也有可能,但无天是不可能的。”
普普通通的群主:“不过这边建议你直接召唤如来把他干掉,收获的权能不会差多少。”
沃班侯爵都聊天群老人了,他什么想法苏云清能看不出来?
天使彦、莫甘娜、洛基、珈百璃.....他们都因为自身的身份而被沃班侯爵盯上过,想要从他们那里得到些具备自身特质的东西,从而在不从之神召唤仪式当中召唤相似的不从之神。
无天被盯上自然也是理所当然的事情。
不过沃班侯爵盯上无天的最开始肯定不是想要借他召唤具有相似特质的不从之神,而是想要知晓自己的世界是否有着无天这尊神明的存在。
苏云清直接告诉了他答案。
代表着欲界天魔之首、第六天魔王的魔罗可能会存在,佛祖弟子的紧那罗也有可能存在;但你想要召唤出无天,这是不可能的。
最古的弑神者:“你以为老夫不想召唤如来吗。”
最古的弑神者:“老夫只是一直找不到能够将其召唤的圣遗物罢了。”
最古的弑神者:“所谓的佛祖舍利,连一尊罗汉都召唤不出来,简直是废物!”
沃班侯爵语气不满的说道。
你以为他不想弑杀如来?
作为弑神者的他什么不从之神不想杀?
奥丁、宙斯、卡俄斯、盖亚、塔尔塔罗斯、尼克斯、厄瑞波斯、厄洛斯、如来,他哪个不想杀?
还不是没有能够将他们从神话中拉下来的圣遗物吗。
虽然他们都是各自神话中的主神和原始神,拥有着寻常弑神者和神明难以匹敌的实力;但他的世界,没有什么是不可能的。
哪怕是再弱的神明也有着杀死最强神明的可能。
可他不同,他的位格已经超越了弑神者,也超越了那些神明,到达了一种全新的境界。
在这个世界,除非是世界意识想要杀死他,要不然,没有任何一尊不从之神或是弑神者能够威胁到他。
即便是各自神话体系中的神王也是一样。
他和他们早已不是一个次元的了。
当然,这些神王和原始神中并非没有可以召唤的不从之神,比如奥丁,如果他利用洛基手中的冈格尼尔,是有机会将其从神话中召唤出来的。
可前提是洛基将冈格尼尔借给他。
洛基愿意借吗?
这个答案沃班侯爵甚至不需要问就能知道。
圣遗物可不是献祭完之后必然能够完整保留的,谁也无法保证不从之神的召唤仪式是否会出现一些未知的变化。
如果是一般的东西,洛基说不定就借了,但这可是冈格尼尔。
在洛基的眼中,冈格尼尔的比重甚至比无限宝石还要高,他怎么可能冒着可能受损乃至回不来的风险借给沃班侯爵。
他们两个的交情可还没有深到那种程度。
魔罗:“你要杀如来?”
沃班侯爵的话让无天来了一丝兴趣,然后调取脑海中聊天群赋予的信息,找到了记忆副本,并根据他们提到的“弑神者”的称呼,找到了相应的记忆副本。
短暂的浏览后他便将弑神者的相关记忆副本全部记忆,也知晓了这是一个怎样的世界;而正因为知道了这是一个怎样的世界,无天的脸上却是不由自主的露出感兴趣的神色。
魔罗:“由信仰诞生的神明,从神话中走出的给人类带来灾难的不从之神。”
魔罗:“弑杀不从之神掠夺神明权能的弑神者仪式。”
魔罗:“有趣!当真有趣!”
魔罗:“@最古的弑神者,不介意的话,我可以给你提供如来的躯体。”
最古的弑神者:“你的目的。”
沃班侯爵没有因为无天的话而感到喜悦,他不相信无缘无故的赋予,更何况是佛门之祖的躯体。
魔罗:“因为你想要杀死的是如来。”
因为是如来,所以不需要任何的理由。