چپتر 1489: نقشهٔ پرورش انسانهای دگرگونه
چپتر 1489: نقشهٔ پرورش انسانهای دگرگونه
چاه از بیرون چهارگوش بود، اما در سطحِ درون، شکلی مدور داشت.
چاهِ شهر!
فانگ یوان پس از اندکی تأمل، چاهِ شهر را در قارهٔ مرکزیِ کوچک جای داد.
پس از کوه دانگ هون، درهٔ لوئو پو و رود واژگونجریان، این چهارمین قلمروِ نهانِ آسمان و زمین برای فانگ یوان به شمار میرفت.
در درازنای تاریخ، جاودانههای انگشتشماری توانسته بودند به دستاوردِ گردآوریِ چهار قلمروِ نهانِ آسمان و زمین دست یابند.
نامِ چاهِ شهر در «افسانههای رن زو» مکتوب بود؛ جایی که پیش از این، زیستگاهِ ریزمردمان به شمار میرفت.
اکنون، فانگ یوان آن شهرِ کوچکِ درونِ چاهِ شهر را ویران کرده بود. در آغاز، کوهِ خُرد درونِ آن قرار داشت، اما پیشتر از چاهِ شهر خارج گشته و در دشتهای شمالی نابود شده بود.
با وجود این، چاهِ شهرِ فانگ یوان خالی نبود و سرزمینهای متبرکِ بسیاری درونش جای داشتند.
مالکانِ این روزنههای جاودان، همان کسانی بودند که فانگ یوان با استفاده از چاهِ شهر جانشان را گرفته بود.
با تبدیل شدنِ روزنهٔ جاودان به سرزمینِ متبرک، نیاز به جذبِ چیِ آسمان و زمین پدید میآمد و ورودیِ آن باید برای اتصال به دنیای بیرون گشوده میشد.
فانگ یوان از این فرصت بهره برده بود تا واردِ این سرزمینهای متبرک شود و به کاوش بپردازد.
سرزمینهایی که جانِ سرزمین نداشتند، پیشتر تماماً غارت شده بودند. در سرزمینهای متبرکِ باقیمانده، منابعِ تزکیهٔ فراوانی به جا مانده بود که فانگ یوان هنوز آنها را تصاحب نکرده بود.
«حالا که سرکوبِ جانِ نورِ خون رو دارم، میتونم این جانهای سرزمین رو مهار کنم، اما بدون عقابِ آسمانیِ فرازِ مطلق، نمیتونم وارد بشم.»
اکنون ورودیِ این روزنههای جاودان بسته بود و فانگ یوان در حالِ حاضر راهی برای ورود نداشت.
«اگه بتونم این روزنههای جاودان رو الحاق کنم و تمام منابعشون رو بردارم، نشانهای دائویِ من به شدت بالا میره و توسعهٔ روزنهٔ جاودانم هم بیشتر میشه.»
این سودِ هنگفتی بود که فانگ یوان هنوز توانِ بلعیدنش را نداشت، اما از آنجا که این منابع از پیش به او تعلق داشتند، احتمالِ ربوده شدنشان بسیار ناچیز بود؛ حقیقتی که فانگ یوان را کاملاً خشنود میساخت.
«گذشته از این سرزمینهای متبرک، خودِ چاهِ شهر ارزش عظیمی داره و نباید دستکم گرفتش.»
به واسطهٔ چاهِ شهر، فانگ یوان میتوانست انسانهای دگرگونه و حتی انسانهای اصیل را پرورش دهد.
این مزیتی شگرف به شمار میرفت.
دنیای جاودانهها، توسعهٔ روزنههای جاودان را در هفت سطح طبقهبندی میکرد.
سطحِ نخست، بنا نهادنِ منابعِ فانی برای تولیدِ گویِ فانی، موادِ گویِ فانی و همچنین جانوران و گیاهانِ عادی بود.
سطحِ دوم، در اختیار داشتنِ منابعِ موادِ جاودان برای تغذیهٔ گویِ جاودان به شمار میرفت.
سطحِ سوم، پرورش و تولیدِ جانوران و گیاهانِ جاودان و در نتیجه، تکمیلِ چرخهٔ حیاتِ روزنه بود.
سطحِ چهارم، بهرهگیری از موادِ جاودان، جانوران و گیاهانِ مازاد برای تجارت و کسبِ سود را شامل میشد.
سطحِ پنجم، پدید آمدنِ طبیعیِ گویِ جاودان درونِ روزنهٔ جاودان بود.
سطحِ ششم، به پرورشِ انسانهای دگرگونه و انسانهای عادی اختصاص داشت تا از میانشان جاودانههایی ظهور کنند.
و در نهایت، سطحِ هفتم، تولیدِ گویِ طولِ عمر بود.
این هفت سطح ترتیبی مشخص داشتند؛ آنها چکیدهٔ تجربیاتِ دنیای جاودانهها در گذرِ زمان به شمار میرفتند و تا به امروز، قانونِ طلاییِ تزکیهٔ جاودانهها محسوب میشدند.
نه اینکه جاودانهها نتوانند از همان ابتدا به پرورشِ انسانهای دگرگونه یا انسانهای عادی در روزنهٔ جاودانِ خود بپردازند، اما در صورتِ انجامِ این کار، نتایجِ مطلوبی به دست نمیآمد و تنها بنیانِ خود را تباه میساختند.
ترتیبِ این هفت سطح، حاصلِ تلاشِ نسلهای متمادی از نوابغِ دنیای جاودانهها در طولِ سالیانی بیشمار بود. اگر تزکیهگری بر پایهٔ این الگو پیش میرفت، روزنهٔ جاودانش بسیار پایدار و بینقص شکل میگرفت.
فانگ یوان در حالِ حاضر در سطحِ سوم و چهارم قرار داشت و هنوز فاصلهٔ زیادی تا سطحِ پنجم پیشِ رویش بود.
اما اکنون با در اختیار داشتنِ چاهِ شهر، میتوانست مستقیماً به سطحِ ششمِ توسعه جهش کند.
چاهِ شهر به یک جاودانه این امکان را میبخشید تا سطوح را پشتِ سر بگذارد و بهآسانی انسانهای دگرگونه و حتی انسانهای عادی را پرورش دهد.
اما پرورشِ انسانهای دگرگونه یا انسانهای عادی چه مزیتی در پی داشت؟
فوایدِ آن بیشمار و عظیم بود.
هر نژاد از انسانهای دگرگونه، منابعِ منحصربهفردِ خود را دارا بود.
برای نمونه، مردمانِ برفی اشکهای یخی و جوهرِ نیلوفرِ برفی تولید میکردند، مردمانِ سنگی اژدهای سنگی داشتند و مردمانِ پردار، گویِ آزادی را پدید میآوردند.
اگر این منابع در مقیاسی گسترده تولید میشدند، فروشِ آنها در بازار سودِ هنگفتی به همراه میآورد.
افزون بر این منابعِ منحصربهفرد، یک منبعِ مشترک نیز در میانِ آنها یافت میشد.
و آن چیزی نبود جز... چیِ انسان!
چیِ آسمان، چیِ زمین و چیِ انسان.
ایجادِ تعادل میانِ این سه چی، حیاتیترین نقطه در فرآیندِ عروجِ جاودانگی به شمار میرفت.
در طولِ این فرآیند، هرچه چیِ انسان بیشتر میبود، بنیانِ استاد گو قدرتمندتر میگشت و روزنهٔ جاودانی که شکل میگرفت، از کیفیتِ بالاتری برخوردار میشد.
پس از تبدیل شدن به یک جاودانه، کاربردِ چیِ انسان به شدت کاهش مییافت. جاودانه تنها نیاز داشت تا تعادلِ میانِ چیِ آسمان و زمین را حفظ کند و هر از گاهی با تجدیدِ آنها، دنیای روزنهٔ جاودانِ خود را به ثبات برساند.
اما این بدان معنا نبود که چیِ انسان کاملاً بیفایده شده است.
در مقابل، چی انسان برای جاودانهها بینهایت مهم بود!
اما روش استفاده از چی انسان از مدتها پیش از دست رفته بود. مسیر چی زودتر از مسیر قدرت خلق شده بود؛ این مسیر در گذشته قدرتمند بود، اما اکنون افول کرده بود.
در حال حاضر، هنوز هم روشهای متعددی برای استفاده از چی انسان به عنوان مادهٔ گو وجود داشت. بهویژه برخی از جاودانههای مسیر چی روشهایی عجیب داشتند، هرچند که خودِ این جاودانههای مسیر چی نیز از پیش بسیار کمیاب شده بودند.
چه انسانهای دگرگونه و چه انسانهای عادی، میتوانستند چی انسان تولید کنند.
هرچه تعداد و قدرت انسانهای دگرگونه و انسانهای عادی بیشتر میبود، مقدار چی انسان نیز بیشتر میشد.
البته، در شرایط یکسان، چی انسانِ تولیدشده توسط یک انسان دگرگونه کمتر از یک انسانِ اصیل بود.
گذشته از چی انسان، مواد جاودانِ «ویژه»ی بسیاری نیز وجود داشت که توسط انسانهای دگرگونه و انسانها تولید میشد.
برای مثال، بادِ درِ بادبزنی.
این مادهٔ جاودانِ رتبه هفت، به جای طبیعت مانند جنگلها یا کوهستانها، تنها روی درِ خانههای فانیها رشد میکرد. هرگاه این مادهٔ جاودان تولید میشد، درِ خانهٔ آن فانی دیگر بسته نمیشد و تنها میتوانست باز بماند.
چنین مادهٔ جاودانِ ویژهای را نمیشد در طبیعتِ وحشی یافت.
فانگ یوان با خود اندیشید: «همچنین توی میراث فرقه سایه فرضیهای مطرح شده.»
«هرچی شخص چی انسانِ بیشتری جمع کنه، احتمال اینکه اون جاودانه بتونه ژرفای مسیر انسان رو درک کنه، بیشتر میشه!»
با اندیشیدن به این موضوع، نوری درخشان در چشمان فانگ یوان درخشید.
مسیر انسان!
این مسیری بود که رن زو خلق کرده بود.
در طول تاریخ، برخی از قدرتمندان بزرگ رتبه هشت یا والامقامهای رتبه نه، در طول زندگی خود به بخشهایی از ژرفای نهفته در «افسانههای رن زو» پی میبردند.
برای مثال، والامقام جاودان خورشید عظیم با مطالعهٔ «افسانههای رن زو»، بخت همهٔ موجودات زنده و بخت آسمان و زمین را خلق کرد.
یا برای مثال، نیای کهن چای فو از خاندان چای در مرز جنوبی، در سالهای پایانی عمرش با مطالعهٔ «افسانههای رن زو» یک حرکت کشندهٔ مسیر انسان خلق کرد و به خاندان چای اجازه داد تا به یک نیروی برتر تبدیل شود.
چنین نمونههایی بیشمار بود.
«توی موقعیت من، اگه بخوام پرورش انسانهای دگرگونه و انسانها رو شروع کنم، این کار فقط محیط روزنهٔ جاودانم رو نابود میکنه، وقت و انرژی زیادی هدر میره و بنیانم تحلیل میره.»
«اما با چاه شهر، میتونم اونا رو توی انزوا پرورش بدم و این کار تداخلی توی توسعهٔ روزنهٔ جاودانم ایجاد نمیکنه. تازه، به خاطر محیط خاص چاه شهر، پرورش انسانهای دگرگونه یا انسانها توی اون مؤثرتر از حالت عادیه.»
«انسانها که هیچی، هوششون خیلی بالاست و منابع زیادی مصرف میکنن. الان باید یه نوع از انسانهای دگرگونه رو برای پرورش توی اینجا انتخاب کنم.»
در دنیای گو ده نژادِ انسان دگرگونه وجود داشت.
آنها عبارت بودند از: مویینها، مردمان سنگی، مردمان برفی، مردمان پردار، مردمان دریایی، مردمان مرکبی، مردمان تخممرغی، مردمان جانوری، ریزمردمان و مردمان قارچی.
هر یک تخصص خاص خود را داشتند.
«کدوم رو باید انتخاب کنم؟» فانگ یوان هنوز تصمیم نگرفته بود.
تنها یک چاه شهر وجود داشت و او فقط میتوانست یک نوع از آنها را برای پرورش انتخاب کند. از آنجا که انسانهای دگرگونه به محیطهای زندگی متفاوتی نیاز داشتند، پرورش بیش از یک نوع تنها برای او ضرر به همراه میآورد.
«مردمان جانوری که هیچی، اونا منقرض شدن.»
«مویینها؟ واقعاً بهشون نیاز دارم تا برام گو پالایش کنن.»
«مردمان سنگی؟ قبلاً یه دسته از اونا رو پرورش دادم، با گوی جسارت میتونم خیلی راحت پرورششون بدم.»
«مردمان برفی هم خوبن، الان باهاشون پیوند ازدواج دارم و قبیلهٔ مردمان برفی ازم حمایت میکنه.»
«در مورد ریزمردمان، اونا از همون اول برای این چاه شهر مناسبن و توسعهٔ روزنهٔ جاودانم هم برای پرورش گیاهان جاودان به این ریزمردمان نیاز داره.»
«در مورد مردمان پردار، مردمان دریایی، مردمان مرکبی، مردمان تخممرغی و مردمان قارچی... هر کدوم از اونا هم منافع عظیمی برام به همراه دارن.»
فانگ یوان به این موضوع اندیشید، اما تا زمانی که به مقصدش رسید، به پاسخی دست نیافت.
این مسئله اضطراری نبود.
زیرا حتی اگر فانگ یوان تمام جوانب را میسنجید، اکنون سرمایهٔ لازم برای آغاز این طرح عظیم را در اختیار نداشت.
ذخیرهٔ سنگهای جوهر جاودان او اکنون بسیار کم بود.
اما خوشبختانه، با وجود اینکه تازه با یو چان و چین بای هه جنگیده بود، جوهر جاودان خرمای سرخ فراوانی برایش باقی مانده بود.
این به دلیل جریان زمانِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروا بود؛ پس از بازیابی و ارتقای بیشتر توسط روش مسیر زمانِ فانگ یوان، اکنون نرخ زمان بسیار بیشتر از یک به شصت بود!
بدین ترتیب، جوهر جاودان خرمای سرخ فانگ یوان به سرعت در حال انباشته شدن بود.
«توی این سفر به دریای شرقی، چاه شهر رو جمعآوری کردم و یو چان رو کشتم. الان هیچ رقیبی توی تجارت ماهی اژدها ندارم و هر روز سود کلانی به دست میارم، این قطعیه. تا زمانی که به فروش ماهی اژدها ادامه بدم، مشکل کمبود سرمایهم به زودی حل میشه.»
«الان مسئلهٔ مهم، قلمرو رؤیای آسماندزده!»
فانگ یوان در حالی که به این موضوع میاندیشید، از میان ابرها پایین آمد و بر پهنهٔ صحرا فرود آمد.
روی صحرای سوزان، جاودانهای ایستاده و منتظر بود.
او لبخندی زد و دستانش را به نشانهٔ احترام برای فانگ یوان در هم گره کرد و گفت: «تانگ فانگ مینگ به سرور فانگ یوان درود میفرسته.»