چپتر 2300: چپتر ۲۳۰۰: زاده‌شده با گویِ رتبه ۵
چپتر 2300: چپتر ۲۳۰۰: زاده‌شده با گویِ رتبه ۵
حس الهی فانگ یوان بهسرعت در روزنهٔ جاودانِ فرمانروا گسترش یافت.
فانگ یوان با خود اندیشید: «شاید بهتر باشد چند آرایهٔ کوچکِ مسیر خرد بسازم تا حس الهیام راحتتر در اینجا پخش شود.»
حس الهیاش با سرعتی شگرف حرکت میکرد، اما روزنهٔ جاودانِ فرمانروا بیش از حد پهناور بود. بررسیِ دقیقِ روزنهٔ جاودان در هر بار ورود، برای فانگ یوان دردسرِ زیادی به همراه داشت.
جاودانههای عادی با چنین مشکلی دستبهگریبان نبودند. اگرچه روزنهٔ جاودانِ آنها دنیایی کوچک خوانده میشد، اما هرگز به پایِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروای فانگ یوان نمیرسید.
دیری نپایید که حس الهیِ فانگ یوان به مقصد رسید.
صحرای غربی کوچک، شهر مردمان مرکبی.
در گوشهای دور از چشمِ شهر، خانوادهای زندگی میکرد.
مردِ خانواده، استاد گویِ جوان از نژاد مردمان مرکبی بود که استعدادی محدود داشت و تنها به تزکیهٔ رتبه ۲ دست یافته بود. اکنون، با چهرهای مضطرب بیرونِ اتاق قدم میزد.
ونگونگ—!
صدای گریهٔ نوزادی از درون اتاق به گوش رسید.
بیدرنگ موجی از شادی بر چهرهٔ مرد نشست.
او شتابان وارد اتاق شد و همسرش را در کنارِ طبیبِ زنی دید که با هزینهای گزاف استخدامش کرده بود.
طبیب زن، نوزادِ پسری از مردمان مرکبی را در آغوش داشت.
نوزاد بسیار کوچک و زشت، اما کاملاً سالم بود.
طبیب زن لبخندی به مرد زد و درحالیکه نگاهش را به بازوی نوزاد میدوخت، گفت: «همهچیز طبیعیه، بهجز...»
در دستانِ نوزاد، یک جفت کرم گو به چشم میخورد.
آنها گویِ اتحادِ گوشت و استخوان بودند!
طبیب زن در بهت فرو رفته بود؛ از آنجا که خود امرِ زایمان را بر عهده داشت، با چشمانِ خویش دیده بود که این جفت کرمِ گو همراه با نوزاد زاده شدهاند.
طبیب زن از مردِ مرکبی پرسید: «اگه تمام مدت اینجا نبودم، عمراً باورش میکردم. این... کارِ معبد بارداریه؟»
مردِ مرکبی بیدرنگ متوجهِ ماجرا شد.
با دیدنِ کرمهای گو، چشمانش خیسِ اشک شد.
با توجه به توان و ثروتش، برای به دست آوردنِ چنین کرمهای گویی باید زمان و تلاشِ گزافی صرف میکرد.
اما اکنون، این جفت کرمِ گویِ کمیاب همراه با پسرش زاده شده بودند!
این غافلگیریِ بینهایت شیرینی بود.
مردِ مرکبی سر تکان داد و با بغض گفت: «آره... بعد از اینکه معبد بارداری ساخته شد، من و همسرم رفتیم تا امتحانش کنیم. کی فکرشو میکرد واقعاً جواب بده!»
طبیب زن آهی کشید و گفت: «شما نباید تنها کسانی باشید که نتیجه گرفتن. این معبد بارداری واقعاً همونطور که میگفتن کار میکنه؛ کمک میکنه سریع بچهدار بشید و اگه خوششانس باشید، بچهها با کرمهای گو به دنیا میان.»
مردِ مرکبی میخواست چیزی بگوید، اما مردد ماند.
طبیب زن نگاهی مشکوک به او انداخت.
در این هنگام، زنِ مرکبیِ بیحال از روی تخت به سخن آمد و از طبیب خواست تا تبارشان را آزمایش کند.
طبیب زن جا خورد؛ تازه فهمیده بود که آنها نگرانند مبادا این نوزاد از خونِ خودشان نباشد.
بیدرنگ پس از آن، آزمایش انجام گرفت.
همهچیز به خیر و خوشی ختم شد.
مردِ مرکبی که دیگر هیچ تردیدی در دل نداشت، نوزاد را در آغوش فشرد و درحالیکه اشکِ شوق میریخت، گفت: «این پسرِ منه... بالاخره یه پسر دارم. خدای من، بالاخره پسردار شدم!»
حس الهیِ فانگ یوان این صحنه را نظاره کرد و بیصدا دور شد.
این معبد بارداری، از تدارکاتِ خودِ او بود.
خانههای گویِ فانیِ بسیاری از این دست وجود داشتند. فانگ یوان پس از ساختنشان، آنها را در سراسرِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروا مستقر کرده بود تا مردم از آنها بهرهمند شوند.
معبد بارداری، یک خانهٔ گویِ جاودانِ مسیر انسان بود. کرمهای گویِ هستهٔ مسیر انسان که در آن به کار رفته بود عبارت بودند از: گویِ بارداری، گویِ سهقلو، گویِ جنینِ مرده، گویِ بارداریِ چندقلو و گویِ بارداریِ امن.
در این سازه، حتی شمارِ زیادی از کرمهای گویِ مسیر زمان و مسیر پالایش نیز به کار رفته بود.
کارکردِ اصلیِ معبد بارداری این بود که با استخراجِ چیِ یین-یانگِ مرد و زن، گویِ بارداری را فعال کرده و زن را آبستن کند.
پس از آن، گویِ سهقلو به کار میافتاد تا جنین را به سهقلو تبدیل کند.
در مرحلهٔ بعد، با فعال شدنِ گویِ جنینِ مرده، دو جنین بهعنوان موادِ گو مصرف میشدند، درحالیکه جنینِ آخر تحتِ محافظتِ گویِ بارداریِ امن قرار میگرفت.
آن دو جنینِ مرده به گویِ اتحادِ گوشت و استخوان پالایش مییافتند و همراه با نوزادِ نهایی زاده میشدند.
کلِ فرایندِ بارداری تا زایمان بیش از هفت روز به درازا نمیکشید؛ این امر از تأثیراتِ کرمهای گویِ مسیر زمان بود.
با این تدبیر، جمعیتِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروا با سرعتی چشمگیر افزایش مییافت. با بالا رفتنِ جمعیت، خاندانهای بیشتری شکل میگرفتند و تحتِ تأثیرِ «روشِ مسیر رؤیا»، استعدادِ اعضایشان بهطور یکپارچه ارتقا مییافت تا بذرهای جاودانگیِ بیشتری پرورانده شود.
در طولِ این روند، شهروندانِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروا، عشق و ستایشِ بیشتری نثارِ رهبرِ بزرگشان، فانگ یوان میکردند و خود را عمیقاً وامدارِ او میدانستند!
پرواضح بود که وفاداریِ آنان به او روزبهروز بیشتر میشد.
فانگ یوان در ذهن نقشههایش را مرور کرد: «گویِ اتحادِ گوشت و استخوانی که همراه با نوزاد به دنیا میاد، نقشِ گوی حیاتی رو ایفا میکنه و بهطور طبیعی پالایش میشه. با این حساب، این نوزادان از همون لحظهٔ تولد، یک گویِ حیاتیِ رتبه ۵ دارن. بعد از اینکه گویِ اتحادِ گوشت و استخوان به سطحِ مشخصی رسید، اونها رو با کرمهای گویِ دیگهای جایگزین میکنن. اینطوری، سرعتِ رشدِ این بچهها چند برابر میشه!»
دستیابی به چنین چیزی برای فانگ یوانِ کنونی اصلاً دشوار نبود؛ در واقع مثلِ آب خوردن بود.
او از روشِ پالایشِ گویِ بدنِ انسان بهره گرفته بود؛ روشی که یکی از ژرفترین دستاوردهای مسیر پالایش به شمار میرفت و ریشه در خاندان نی داشت.
هرگاه تبار خاندان نی به غلظتِ مشخصی میرسید، نی شیانگِ آن نسل در حالی زاده میشد که یک گویِ جاودان در بدنش شکل گرفته بود.
فانگ یوان در حالِ حاضر تنها در حالِ تولیدِ گویِ فانی بود.
«زمانی که والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم مسیر یین-یانگ رو خلق کرد، جوهرِ اصلیِ کارش توی کرمهای گویی مثل گویِ سقط جنین، گویِ بارداریِ امن و گویِ بارداریِ چندقلو نهفته بود. تمامِ والامقامهای گذشته تونستن حرکات کشندهٔ مسیر انسان رو از روی "افسانههای رن زو" درک کنن، اما این روشها بیش از حد ژرف و پیچیدهن و به دردِ تودهٔ مردم نمیخورن. برای همین بود که دربار آسمانی، شهر امپراتور الهی رو مأمور کرد تا بنیانِ مسیر انسان رو توسعه بده.»
«حقیقت اینه که در میانِ والامقامها، مردِ بسیار خاصی وجود داره که در واقع تعدادِ زیادی از گوهایِ فانیِ پایهایِ مسیر انسان رو خلق کرده بود، اما همیشه اونها رو پیشِ خودش نگه داشت و هرگز رواجشون نداد.»
فانگ یوان با کشیدنِ آهی، در دل گفت: «چشمانداز و پتانسیلِ رشدِ مسیر انسان واقعاً شگرف و بینظیره.»
حرکات کشندهٔ مسیر انسان در سطوحِ بالا، این قدرت را داشتند که بهراحتی ورق را در جنگ تقدیر برگردانند، درحالیکه روشهای سطوحِ پایینتر نیز کاربردهایی شگفتانگیز از خود نشان میدادند.
فانگ یوان یقین داشت که مسیر انسان، هیچ دستکمی از مسیر آسمان ندارد!
مهمتر از همه، مسیر انسان هنوز توسعه نیافته بود.
فانگ یوان با خود اندیشید: «دائوی آسمانی مسیر انسان رو سرکوب میکنه. فقط همین گوهای فانیِ مسیر انسان که والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم خلق کرده، چنین تأثیر هولناکی دارن. دائوی آسمانی که بر تعادل تأکید داره، چطور میتونه اجازهٔ چنین تغییر کیفیای رو در رشد بشریت بده؟»
فانگ یوان رفتهرفته بیشتر درک میکرد که چرا دربار آسمانی بر توسعهٔ مسیر انسان تمرکز کرده است.
دربار آسمانی همواره با تکیه بر گویِ تقدیر، در ارادهٔ آسمان دست میبرد.
پس از نابودیِ گویِ تقدیر، دربار آسمانی به منفورترین ابرنیرویِ ارادهٔ آسمان بدل گشت.
دربار آسمانی که دیگر قادر به بهرهگیری از ارادهٔ آسمان نبود، تصمیم گرفت در عوض مسیر انسان را توسعه دهد.
فانگ یوان با نگاهی ژرف و وهمآور اندیشید: «اما چرا والامقامِ جاودانِ صورت فلکی نباید از نقطه ضعفِ آرایهٔ اشتقاق خبر داشته باشه؟»
آرایهٔ اشتقاق در دربار آسمانی قرار داشت و ارادهٔ آسمان از هر دستاوردی که در آن حاصل میشد، آگاه میگشت.
این بدان معنا بود که با رشدِ تزکیهگرانِ گویی که وارد آرایهٔ اشتقاق میشدند، دائوی آسمانی نیز همگام با آنان رشد میکرد!
اما حتی اگر دائوی آسمانی از این امر نفع میبرد، والامقامِ جاودانِ صورت فلکی همچنان از به کارگیریِ آرایهٔ اشتقاق سود میجست.
او میتوانست خود را چنان ارتقا دهد که از دیگر والامقامها پیشی بگیرد.
چهبسا در نقشهاش قصد داشت پیش از مقابله با ارادهٔ آسمان، ابتدا دیگر والامقامها را از میان بردارد و دربار آسمانی را به نیرویِ بلامنازع بدل سازد.
فانگ یوان پیش خود حدس زد: «برای همینه که والامقامِ جاودانِ صورت فلکی خودش وارد آرایهٔ اشتقاق نشده، یا شایدم منتظر یه فرصت مناسبه؟»
دستکم، فانگ یوان میدانست که غار اهریمن دیوانه مناسبترین مکان برای برپایی آرایهٔ اشتقاق است.
هفت لایهٔ نخستِ غار اهریمن دیوانه قادر به مسدود کردنِ ارادهٔ آسمان نبودند، اما لایههای هشتم و نهم در امان بودند.
غیر از آن، فانگ یوان هیچ احتمال دیگری را متصور نبود.
برپایی آرایهٔ اشتقاق درون روزنهٔ یک والامقام، کارساز نبود.
از آنجا که گویِ وحشیِ اشتقاق رتبه ۹ بود، ارادهٔ آسمانِ فراوانی را در خود جای میداد. در صورت قرار گرفتن درون روزنهٔ جاودانِ والامقام، ارادهٔ آسمانِ درونِ آن با ارادهٔ آسمانِ پنج منطقه پیوند میخورد و موجب میشد ارادهٔ آسمان بتواند والامقام را ردیابی کند.
فانگ یوان پیشتر از این بابت متحمل ضرر شده بود.
«والامقامِ اهریمنِ بیکران آرایهٔ اهریمن دیوانه رو خلق کرد، اما والامقامِ جاودانِ صورت فلکی هم باید در ساختش نقش داشته باشه. هر چی باشه، این آرایه به کمکِ مسیر خرد نیاز داره. برای همینه که والامقامِ جاودانِ صورت فلکی توی غار اهریمن دیوانه ابتکار عمل رو در دست داشت و بعد از برگشتن به دربار آسمانی، به راحتی آرایهٔ اشتقاق رو برپا کرد. اما خودِ غار اهریمن دیوانه باید تنها به دست والامقامِ اهریمنِ بیکران ساخته شده باشه. والامقامِ جاودانِ صورت فلکی از ژرفای اون بیخبره، وگرنه این اولین چیزی میبود که میساخت.»
حس الهیِ فانگ یوان به جستجو ادامه داد.
خانوادههای بسیاری در شهر مردمان مرکبی صاحب فرزند شده بودند.
اوضاع کاملاً موفقیتآمیز پیش میرفت؛ هر نوزاد یک گویِ وحدتِ گوشت و استخوان را به عنوان گوی حیاتیِ خود در اختیار داشت.
ناگفته نماند که دستورالعملِ گویِ وحدتِ گوشت و استخوان را فانگ یوان اصلاح کرده بود.
گوی خرد رتبه ۸ تا حدودی برای فانگ یوان یاریرسان بود.
در این مدت، او به آسانی گوی خرد را به رتبه ۸ ارتقا داده بود.
افزون بر این، دریای پالایش و دریای انسان تکمیل شده بودند.
تنها تفاوت این بود که دریای انسان فاقد کوه انسان بود؛ از این رو هنوز قلمرو نهانِ کاملی به شمار نمیرفت و همچنان امکان تحلیل رفتنِ آن وجود داشت.
هزینهٔ احیای فانیها بسیار کمتر از جاودانهها بود و میتوانست برای مدتی بسیار طولانی دوام بیاورد.
فانگ یوان گذشته از دریای انسان و دریای پالایش، قطعات بسیاری از دیوار بلورین چیان کون را نیز گردآوری کرده بود.
بیشتر قطعاتِ دیوار بلورین چیان کون که در دریای شرقی، مرز جنوبی و صحرای غربی پراکنده بودند، اکنون در دستان فانگ یوان قرار داشتند.
در مورد دو منطقهٔ دیگر، به سبب حضور والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم و والامقامِ جاودانِ صورت فلکی، فانگ یوان هنگام به کارگیریِ حرکت کشندهٔ «سرقت راز آسمانی» به سراغ آنها نرفته بود.
نسخهٔ کاملِ دیوار بلورین چیان کون حتی از «سرقت راز آسمانی» نیز قدرتمندتر بود؛ این دیوار اطلاعات تمام وقایعی را که در جهان رخ میداد، در خود جای میداد.
اگر «سرقت راز آسمانی» را ملاقهای برای برداشتن آب از خمره در نظر میگرفتیم، دیوار بلورین چیان کون خودِ خمره بود!
بر اساس درکِ فانگ یوان پس از به کارگیریِ «سرقت راز آسمانی»، نسخهٔ کاملِ دیوار بلورین چیان کون قادر به خلقِ قلمرو ازلی بود!!
فانگ یوان با جابهجا کردنِ حس الهیاش، شهر مردمان مرکبی را ترک کرد و برای بررسیِ کندوهای شناور پالایش، راهیِ دریای شرقی کوچک شد.
این کندوهای شناور پالایش به درستی مستقر شده بودند و هیچ نقصی به چشم نمیخورد.
آنها در اصل برگرفته از لانههای سنگیِ فانگ یوان بودند.
در آن زمان، فانگ یوان با الهام از مفهوم خط تولید، این لانههای سنگی را بنا کرده و استادان گویِ مویینِ بسیاری را برای پالایش گو در آنها گماشته بود.
اکنون، هر یک از کندوهای شناور پالایش، قلمرو نهانِ ناقصی از آسمان و زمین به شمار میرفتند و بسیار برتر از لانههای سنگیِ پیشینِ فانگ یوان بودند.
در حال حاضر، استادان گویِ مویینِ بسیاری در برخی از کندوهای شناور پالایش حضور داشتند.
نخستین دسته از کرمهای گو که باید پالایش میشدند، گوی یادگار و گوی اتصال به آسمان بودند.
حس الهی فانگ یوان پس از گشتی کوتاه، دوباره آنجا را ترک کرد.
اندکی بعد، کرمهای گوی بیشماری با هدایت حس الهی او، ذخایر غنیِ جوهر جاودانِ رتبه ۹ را مصرف کردند تا حرکت کشندهٔ جاودانِ «دردسر بیپایان» را فعال کنند.
گویِ جاودانِ هستهٔ این حرکت، گویِ جاودانِ «بعد» در رتبه ۸ بود؛ این گو میتوانست بلا یا مصیبتِ کنونی را تا دفعهٔ بعد به تعویق بیندازد تا با هر دو به طور همزمان مقابله شود.
فانگ یوان پیشتر این حرکت کشنده را اصلاح کرده و بارها آن را به کار گرفته بود.
او جریان زمانِ روزنهٔ جاودانِ فرمانروا را چنان تنظیم کرده بود که بسیار سریعتر بگذرد؛ این امر موجب میشد بلاها و مصیبتها با دفعات بیشتری رخ دهند، اما هر بار، فانگ یوان با استفاده از حرکت کشندهٔ «دردسر بیپایان» آنها را تا مصیبتِ بعدی به تعویق میانداخت.
چنین اقدامی ارادهٔ آسمان را به خشم میآورد، در نتیجه هنگامی که مصیبتِ واقعی رخ میداد، قدرتی بینهایت عظیم مییافت.
با این حال، این همان رخنهای بود که فانگ یوان میتوانست از آن بهرهبرداری کند.
حتی اگر مصیبتها با خشمِ ارادهٔ آسمان فوران میکردند و قدرتمندتر میشدند، فانگ یوان اطمینان داشت که با موفقیت از آنها عبور کرده و تعداد بیشماری از نشانهای دائو را به دست خواهد آورد!