LNCrawler

چپتر 496: میراث دی چیو

اربابِ گو — novelha.net · All chapters

چپتر 496: میراث دی چیو

خطوط مرکب بیهدف دگرگون میشدند و تغییر شکل میدادند؛ پس از مدتی طولانی، آرام گرفتند و نقشهٔ یک منطقه را شکل دادند.

در مرکز نقشه، بلندیِ برجستهای به چشم میخورد. هیچ پرتگاهی وجود نداشت و شیبِ آن بسیار ملایم بود؛ در آنجا دهانهای دیده میشد که به یک دالان میمانست.

بر فراز این مکان، دو کلمه نقش بسته بود: دی چیو.

گرداگردِ دی چیو را مردابها و جنگلها فرا گرفته بود و در گوشهٔ جنوب غربی، رودخانهای جریان داشت.

در بخش پایینیِ نقشه، چهار سطر به چشم میخورد:

«نورِ خفته در خاک،

تا صد هزار پا بر اوج میدرخشد،

صد لی در پهنهٔ آسمان شناور است،

و برفِ خوشعطرِ شکوفهٔ آلو را میستاید.»

فانگ یوان آن را زیر لب زمزمه کرد، اما پس از گذشت مدتی طولانی، همچنان درنمییافت که معنای آن چیست.

این چهار سطر همچون شعر بودند، یا شاید هم نه. به دستورالعملهای گو شباهت داشتند، اما این نیز بعید به نظر میرسید.

اما فانگ یوان از یک چیز اطمینان داشت؛ این چهار سطرِ معماگونه، بیشک سرنخهایی بودند که بهعمد بر جای مانده بودند.

شگفتآورتر اینکه پس از شکلگیری نقشه، دیری نپایید که تصویر از روی لوح سنگیِ خاکستری-سفید محو گشت.

بهزودی، لوح سنگی در دستان فانگ یوان کاملاً سفید شد و هیچ اثری بر آن باقی نماند.

اما هنگامی که فانگ یوان چشمانش را بست، توانست تکتک جزئیات این نقشه را با وضوحی خیرهکننده به آسانی به یاد آورد.

این به خاطر حافظهٔ درخشان او نبود، بلکه...

«گوی ایدهٔ نقاشی... زمانی از یک گوی ایدهٔ نقاشی روی این لوح سنگی استفاده شده. این گو میتونه به تصاویر مناظر تبدیل بشه و خودش رو توی حافظهٔ یه استاد گو حک کنه، طوری که هرگز فراموشش نکنه.»

نور درک و دریافت در چشمان فانگ یوان درخشید.

آشکار بود که این، میراثی است که یک استاد گو از خود بر جای گذاشته است.

برای ارزیابی این الواح سنگی، فانگ یوان گوهای بسیاری نظیر گوی شفاف بلورین، گوی تابش خورشید، گوی تابش ماه و غیره را از انبار قبیلهٔ گه برداشته بود.

درست پیش از این، او این کرمهای گو را به کار گرفته و جوهر ازلیِ خود را با مهارت به درونشان تزریق کرده بود تا آنها را بیازماید.

این روشها، راههایی منحصربهفرد برای ارزیابی الواح سنگیِ خاکستری-سفید بودند.

در نهایت، همین روشها به کلیدی برای فعالسازی رازِ این لوح سنگی بدل گشتند.

«استاد گویی که این لوح سنگیِ جعلی رو ساخته، نهتنها از گوی ایدهٔ نقاشی استفاده کرده، بلکه کرمهای گوی دیگهای رو هم برای ایجاد این اثر به کار گرفته. این میراثِ یه استاد گوئه، برای پیدا کردن وارثش حسابی زحمت کشیده.»

فانگ یوان لبخند زد؛ چه کسی فکرش را میکرد که در چنین شرایطی، سرنخهای میراث یک استاد گو را به دست آورد.

میراث، یکی از هویتهای فرهنگی این جهان به شمار میرفت.

استادان گو، چه از جناح حق و چه از جناح اهریمنی، ایجاد یک میراث را برمیگزیدند تا نشانی منحصربهفرد از خود در این جهان بر جای بگذارند.

اگرچه او خوشاقبال بود که سرنخهای این میراث را به دست آورده است، اما فانگ یوان شادیِ چندانی از خود نشان نداد.

در پانصد سالِ پیشینِ خود، او با چنین موقعیتهایی بسیار روبهرو شده بود و به آن عادت داشت.

بیشتر استادان گو میراثهایشان را از خود بر جای میگذاشتند.

از این رو، میراثها همواره به وفور یافت میشدند. میراثهای جاودانهها، و میراثهای استادان گوی رتبه چهار یا رتبه پنج وجود داشتند؛ اینها میراثهای حقیقتاً ارزشمندی بودند. اما میراثهای رتبه دو یا سه، و حتی میراثهایی که توسط استادان گوی رتبه یک بر جای مانده بودند نیز به وفور یافت میشدند.

با گذشت زمان و وقوع بلایای طبیعی یا انسانی، بسیاری از استادان گو در هنگام کاوشِ یک میراث، اغلب با ناامیدی آنجا را ترک میکردند.

برخی از میراثها مدتها پیش نابود شده بودند. برخی دیگر تا پیش از آنکه کسی پیدایشان کند، غارت شده بودند. برخی از میراثها نیز میراثهای اهریمنی بودند؛ تلههایی که با دقت و ظرافت توسط کسی طراحی شده بودند، همان استادان گوی بیماردلی که پیش از مرگ میخواستند از دنیا انتقام بگیرند.

«الان سرم خیلی شلوغه، نمیتونم برنامههام رو به خاطر یه میراث مبهم رها کنم. تازه، فقط با همین نقشه، اصلاً از کجا باید اون مکان "دی چیو" رو پیدا کنم؟»

به دست آوردن نقشهٔ میراث دی چیو تنها یک پیشامدِ کوچک بود و فانگ یوان بهسرعت آن را از یاد برد.

در روزهای پس از آن، او همزمان با پالایش گو، به تزکیه ادامه داد.

از میانِ آنچه از آن دو قبیله به دست آورده بود، دستورالعملی بهبودیافته دید و آن را جالب یافت.

با بیرون آوردن چند کرم گو از انبار قبیلهٔ گه، او چند روز زمان صرف کرد و پس از دو بار شکست، گوی بالهای عقاب رتبه سه را به گوی صعود عقاب رتبه چهار پالایش کرد.

ناگفته نماند که این گوی بالهای عقاب در دستان او تقریباً بیاستفاده مانده بود. پس از آنکه فانگ یوان چمنزار زهرآگین را ترک کرد، به درهٔ هونگ یان آمد و به اردوگاه قبیلهٔ گه رسید. هنگامی که در چند بازاری که در طول اقامتش برپا شده بود قدم میزد، آن را خریده بود.

شاهگرگ چانگ شان یین یک خبرهٔ پرواز نبود. فانگ یوان این تکنیکِ سطح استادی را به آسانی به کار نمیگرفت.

این یک برگ برنده بود؛ اگر آن را به کار میگرفت، جهان را در بهت و حیرت فرو میبرد.

چانگ شان یین بیش از ده سال ناپدید شده بود، بنابراین بهانهتراشی کار آسانی بود. چه کسی میدانست او در طول این سالها با چه فرصتها و میراثهایی روبهرو شده است، پس چرا نمیتوانست به یک خبرهٔ پرواز بدل شود؟

چند روز پس از پالایشِ گوی صعود عقاب، گه گوانگ شخصاً به دیدار فانگ یوان آمد و تازهترین اخبار را با خود آورد.

«سرورم، قبیلهٔ ما به طور کامل قبیلهٔ فِی رو ضمیمهٔ خودش کرده و به شخصیت اصلی مجمع قهرمانان تیان چوان تبدیل شده...»

«توی مجمع قهرمانان منگ چیو، نمایندهٔ قبیلهٔ نو ار، یه استاد گوی رتبه پنجه به اسم نو ار تو.»

«قبیلهٔ ژائوی تسائو فو؟ هوم... اون ژائو لیان یون، همسر ما هونگ یون، همون زن شگفتانگیزی که تو آینده به یه جاودانهٔ مسیر خرد تبدیل میشه، الان فقط یه دختر جوون و بیگناهه.»

«مهم نیست چی بشه، قبیلهٔ ما الان توجه زیادی رو به خودش جلب کرده، اونا قطعاً دارن برای یه کار بزرگ نقشه میکشن، تا برای تختِ موردعلاقهٔ سرورِ دربار امپراتوری بجنگن. این دقیقاً مثل خاطرات زندگی قبلیِ منه. اما آیا ما هونگ یون پیداش میشه؟»

همانطور که فانگ یوان خاطراتش را مرور میکرد، در این باره اندیشید.

او میتوانست به شکلی مبهم به یاد آورد که در طول این رقابت، قبیلهٔ ما قدرت برجستهای از خود نشان داد؛ بهویژه در آغاز کار، آنها نیروهایی قدرتمند و روحیهای بالا داشتند و دشمنان نیرومندِ بسیاری را شکست دادند.

اما درختی که بلندتر است، زودتر با نابودی روبهرو میشود و خاکی که به آب نزدیکتر است، زودتر طعمهٔ جریانها میگردد.

از آنجا که قبیلهٔ ما توجه زیادی را به خود جلب کرده بود، هدف قبایل باتجربهٔ خانوادهٔ هوانگ جین قرار گرفت. پس از چندین نبرد سخت، هرچند پیروز میدان بودند، اما تلفات سنگینی متحمل شدند و قوایشان تحلیل رفت.

سرانجام، هی لو لان قبیلهٔ ما را تحت فشار قرار داد و آنها را محاصره کرد. قبیلهٔ هی جمعیت عظیمی داشت، اما قبیلهٔ ما از دفاعی مستحکم برخوردار بود و توانست از خود محافظت کند.

هی لو لان شخصاً نیروهایش را به میدان آورد، اما نتوانست به پیروزی دست یابد و با دیدن کولاکِ پیشِ رو، مجبور شد کوتاه بیاید.

پس از تسلیم شدنِ قبیلهٔ ما به قبیلهٔ هی، آنها حق ورود به دربار امپراتوری را به دست آوردند. ما هونگ یون نیز با بختِ مضحکش توانست به آنجا راه یابد.

دقیقاً با بهرهگیری از همین فرصت بود که او توانست بخشی از میراثِ یک والامقامِ جاودان را درون عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی به دست آورد؛ چیزی که به بنیانِ صعودِ او در آینده بدل گشت.

گه گوانگ در همین لحظه به حرف آمد و از فانگ یوان پرسید: «سرور بزرگِ اعظم، الان بیشتر مجمعهای قهرمانان با شور و حرارت در حال برگزاریان. مجمع قهرمانان یو تیانِ ما هم خبرگان و رقبای زیادی داره که دارن سرسختانه با هم رقابت میكنن. بینشون، قبیلههای لیو ون وو و هی لو لان بیشترین قدرت رو دارن و بقیهٔ نیروها نمیتونن باهاشون رقابت کنن.»

«الان فقط قبیلهٔ ما توی دریاچهٔ هلال مونده. حتی قبیلههای بزرگ هم به سمت یو تیان راه افتادن تا توی مجمع قهرمانان شرکت کنن. بعد از این چند روز استراحت و تجدید قوا، ما بیشترِ غنائم جنگیمون رو هضم کردیم و اوضاع تثبیت شده. اگه الان راه نیفتیم، ممکنه بهموقع نرسیم.»

فانگ یوان سر تکان داد.

مجمع قهرمانان مکانی بود که نیروها یکدیگر را ارزیابی میکردند و اتحادهای قدرتمندی شکل میدادند.

اگرچه قبیلهٔ گه بهسرعت قدرت گرفته بود، اما همچنان تنها یک قبیلهٔ متوسط به شمار میرفت. اگر در مجمع قهرمانان شرکت نمیکردند و خود را از قواعد بازی کنار میکشیدند، طرد میشدند و این موضوع ضربهٔ سنگینی به آنها وارد میکرد.

هرچند گه گوانگ رئیس قبیلهٔ گه بود، اما از زمانی که فانگ یوان جایگاه بزرگِ اعظم را به دست آورد، تصمیمات او به اولویت اولِ قبیلهٔ گه تبدیل شده بود.

در این روزها، گه گوانگ و دیگر مقاماتِ ردهبالا رفتهرفته مضطرب میشدند.

آنها خاطرات فانگ یوان را نداشتند و نمیدانستند که در این مجمع قهرمانان یو تیان، رقابت عظیمی درخواهد گرفت و به همین دلیل، دیرتر از همه پایان مییابد.

فانگ یوان با در نظر گرفتنِ این موضوع، برنامهریزیهایش را انجام داده بود.

فانگ یوان دستش را تکان داد و به گه گوانگ گفت: «شاید قبیله به ثبات رسیده باشه، اما این فقط ظاهر قضیهست. در خفا، هنوز خیلیها هستن که دلشون با ما نیست. اگه واقعاً وارد نبرد بشیم، با وجود اندازهٔ متوسطِ قبیله، نمیتونیم قدرتِ واقعیمون رو نشون بدیم.»

گه گوانگ سرش را پایین انداخت و صبورانه به آموزههای فانگ یوان گوش سپرد.

فانگ یوان ادامه داد: «رقابت مجمع قهرمانان یو تیان تازه به اوج خودش رسیده. ما هیچ عجلهای برای رسیدن به اونجا نداریم. فعلاً، میریم به درهٔ پیاز.»

گه گوانگ با کمی سردرگمی پرسید: «درهٔ پیاز؟»

درهٔ پیاز مکانی شبیه به دریاچهٔ هلال بود؛ درهای پهناور و پوشیده از پیازهای سبز که زیستگاهی منحصربهفرد به شمار میرفت.

در آنجا گروههای جانوریِ پرشماری زندگی میکردند که مقیاسشان از دریاچهٔ هلال نیز بزرگتر بود. البته، کرمهای گوی وحشیِ بیشماری نیز در آن منطقه وجود داشتند.

در میان آنها، گویِ رتبه ۲ و بسیار معروفی به نام «گویِ انفجار پیاز» یافت میشد.

این گو ظاهری شبیه به پیاز داشت، اما نه سبز بود و نه سفید، بلکه همچون آتش سرخ بود. با فعال شدنِ آن، بوی تندی از خود ساطع میکرد.

وقتی جانوران وحشی این بو را استشمام میکردند، خشمگین میشدند و با بروز دادنِ ذات وحشیِ خود، تمایل بیشتری برای حمله به انسانها پیدا میکردند.

از این رو، درهٔ پیاز بسیار خطرناکتر از دریاچهٔ هلال بود.

چرا او میخواست به جای شرکت در مجمع قهرمانان، به چنین مکان خطرناکی برود؟

اما دیری نپایید که فانگ یوان دلیلش را بیان کرد: «خیلی وقت پیش، من چند گرگ رو توی درهٔ پیاز پرورش دادم. بعد از این همه سال، اونا باید بالغ شده باشن و تعدادشون هم زیاد شده باشه.»

چشمان گه گوانگ درخشید: «پس قضیه اینه!»

پرورشِ یک استاد گویِ مسیر بردگی منابع بسیار زیادی میطلبید؛ تنها غذای روزانهای که برای تغذیهٔ جانوران وحشیِ آنها نیاز بود، رقمی نجومی میشد.

در این روزها، قبیلهٔ گه برای مراقبت از گرگهای فانگ یوان، بخش زیادی از منابع خود را مصرف کرده بود؛ موضوعی که باعث میشد گه گوانگ از شدت فشار به خود بپیچد و درک روشنی از این مسئله داشته باشد.

به همین دلیل، بسیاری از استادان گویِ مسیر بردگی ترجیح میدادند به گروههای جانوری اجازه دهند تا خودشان رشد کنند.

آنها مکانهای مناسبی را انتخاب میکردند و تعدادی از جانوران را به عنوان پایه و اساس در آنجا رها میکردند.

هر از گاهی برای بررسی رشدشان به آنجا سر میزدند و اگر گروه جانوری گسترش یافته بود، سود میبردند.

البته شانسِ کسب سود پایین بود و در بیشتر مواقع، گروههای جانوری تحلیل میرفتند یا حتی به طور کامل نابود میشدند.

اما با این وجود، بیشترِ استادان گویِ مسیر بردگی همین روش را انتخاب میکردند.

هرچه باشد، مسیر بردگی بار سنگینی بر دوش منابع میگذاشت. چند استاد گویِ فانی میتوانستند مانند فانگ یوان باشند و گروههای جانوری خود را به درون سرزمین متبرک بفرستند؟

پس از این سخنِ فانگ یوان، گه گوانگ بیدرنگ منظور او را فهمید.

«بعد از این همه سال، شاهگرگ هنوز زندهست، اما نمیدونم چقدر گرگ باقی مونده. ولی این بار برای شرکت توی مجمع قهرمانان، هرچی گرگ بیشتری داشته باشیم به نفعمونه. اگه گروه گرگهامون بزرگتر باشه، اقتدار و نفوذ کلام بیشتری خواهیم داشت.»

با شنیدن حرفهای فانگ یوان، گه گوانگ سر تکان داد و موافقت کرد: «حق با شماست سرور بزرگِ اعظم. پس کی راه بیفتیم؟»

فانگ یوان پاسخ داد: «همین امروز.»