چپتر 545: ما هونگ یون

احتمال اینکه یک فانی بتواند با موفقیت علیه یک جاودانه دسیسه بچیند، چقدر بود؟

هرچند فانگ یوان استاد گویی در مرحلهٔ اوج رتبه ۵ بود، اما عبور از مرزِ میان فانی و جاودانه برای او نیز تقریباً غیرممکن مینمود.

فانگ یوان در زندگیِ گذشتهاش یک جاودانه بود؛ شاید هیچ فانیِ دیگری به اندازهٔ او درکی چنین ژرف از این حقیقت نداشت.

خوشبختانه، نقشهٔ فانگ یوان صرفاً این نبود که در جایگاهِ یک فانی به مصاف یک جاودانه برود. او قدرتِ عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی، راهنماییِ روشنِ برآمده از تجربهٔ غنیِ زندگیِ پیشینش، و همچنین اطلاعاتِ ارزشمندِ جانِ سرزمین لانگ یا را به کار میگرفت؛ همهٔ اینها شانس موفقیتِ نقشهاش را بالاتر میبرد. با این تدابیر، او برای تصاحب گویِ جاودانِ چشماندازِ همچون گذشته، بیست درصد شانس داشت.

این احتمالِ بیست درصدی، در میانِ سه راهِ موجود برای نجاتِ کوه دانگ هون، بالاترین شانس به شمار میرفت.

تنها یک گویِ جاودان میتوانست با گویِ جاودانِ گل و لای مقابله کند.

فانگ یوان با تکیه بر دیدگاهِ وسیع و تجربهٔ پانصدسالهاش، تنها سه گویِ جاودان را میشناخت که میتوانستند کوه دانگ هون را نجات دهند.

نخستین مورد، گویِ تبدیل به سنگِ مسیر خاک در رتبه ۶ بود؛ این گو در اختیارِ سون تسو، جاودانهٔ رتبه ۶ صحرای غربی قرار داشت.

دومین مورد نیز گویِ جاودانِ بازسازی کوه دونگ شان از مسیر خاک در رتبه ۶ بود که در سرزمین متبرک های شی در دریای شرقی قرار داشت.

سومین مورد، گویِ جاودانِ چشماندازِ همچون گذشته از مسیر زمان در رتبه ۶ بود. این گو هنوز خلق نشده بود و گویی نبود که به طور طبیعی شکل بگیرد. اربابِ آن، تای بای یون شنگ، در حال حاضر تنها استاد گویی در رتبه ۵ بود.

برای تصاحبِ گویِ تبدیل به سنگ، فانگ یوان باید با سون تسو درمیافتاد؛ جاودانهای که بیش از دوازده سال از جاودانگیاش میگذشت.

و اگر میخواست برای گویِ جاودانِ بازسازی کوه دونگ شان نقشهای بکشد، اوضاع از این هم وخیمتر میشد؛ فانگ یوان خود را در تیررسِ توجهِ جاودانهها قرار میداد. آیا او به عنوان یک فانی میتوانست برای به دست آوردن یک گویِ جاودان معامله کند؟ این کار تفاوتی با کودکی نداشت که طلا به دست، در بازار سیاه پرسه بزند.

از این رو، نقشهٔ سوم یعنی گویِ جاودانِ چشماندازِ همچون گذشته، کمترین خطر و بالاترین احتمالِ موفقیت را در پی داشت.

حتی اگر تای بای یون شنگ به یک جاودانه ارتقا مییافت، باز هم جاودانهای تازهکار بود و با تغییرِ کیفیِ قدرتِ خود آشنایی نداشت.

در مقایسه با سون تسویِ کهنهکار و آن گروه از جاودانهها در سرزمین متبرک های شی، مقابله با این حریف بسیار آسانتر بود.

...

دشتهای شمالی، نخستین ماهِ زمستان.

کولاک رفتهرفته شدیدتر میشد و با دفعاتِ بیشتری رخ میداد. حتی در زمانهایی که کولاکی در کار نبود، برفِ سپید و خالص سراسرِ دشتهای شمالی را پوشانده بود و حتی تابشِ سوزانِ خورشید نیز توانِ خود را از دست داده بود.

زمانِ وقوعِ کولاکِ دهساله هر لحظه نزدیکتر میشد.

تیان چوان، درهٔ برکهٔ گرم.

ما یو لیانگ با نگرانی به چشمهٔ خشکشده اشاره کرد و به ما یینگ جیه گفت: «رئیس، این چشمهٔ جانِ C ئه.»

ابروهای ما یینگ جیه عمیقاً در هم گره خورد.

این چشمهٔ جانِ C، یکی از سه چشمهٔ جانِ باقیمانده در درهٔ برکهٔ گرم بود.

اکنون با خشک شدنِ آن، تنها چشمههای جانِ A و B برای پشتیبانی از قبیلهٔ ما باقی مانده بودند. این خبر برای قبیلهٔ ما فاجعهبار بود.

چشمههای جان در دشتهای شمالی با چشمههای جان در مناطقِ دیگر تفاوت داشتند.

چشمههای شمالی آبِ کم و دهانهٔ تنگی داشتند؛ از این رو با شدت فوران میکردند و به دلیلِ بنیانِ ضعیفشان، کوتاهترین طولِ عمر را داشتند.

چشمههای شرقی از نظر تعداد فراوان بودند، چشمههای جنوبی جریانی آرام و پیوسته داشتند، چشمههای شمالی خروشان بودند و چشمههای غربی خلوصِ بالایی داشتند.

یک خاندانِ متوسط در مرز جنوبی میتوانست با استفاده از تنها یک چشمهٔ جان، بیش از ده سال دوام بیاورد. تا زمانی که بیش از حد از چشمهٔ جان بهرهبرداری نمیکردند، میتوانستند به استفاده از جریانِ باریک و پیوستهٔ آن ادامه دهند.

اما شرایط در دشتهای شمالی تفاوت داشت.

چشمههای جان در دشتهای شمالی به سرعت شکل میگرفتند و به همان سرعت نیز پایان مییافتند. با در نظر گرفتنِ جنگهای شدید در دشتهای شمالی، یک قبیلهٔ متوسط برای بقای خود به دستکم سه یا چهار چشمهٔ جان نیاز داشت.

پس از بازگشت به قبیله، ما یینگ جیه به عنوانِ رئیسِ جدیدِ قبیلهٔ ما منصوب شده بود. قبیلهٔ ما در تلاشِ خود برای رسیدن به سطحِ یک قبیلهٔ برتر شکست خورده و اکنون به قبیلهای کوچک تنزل یافته بود؛ موضوعی که باعث میشد درهٔ پهناورِ برکهٔ گرم، خالی و بیش از حد وسیع به نظر برسد.

قبیلهٔ ما آذوقه و منابعِ آبِ کافی در اختیار داشت و علاوه بر آن، تدارکاتِ گستردهای دیده بود.

اما چشمهٔ جان منبعی حیاتی و مهم برای تزکیهٔ یک استاد گو به شمار میرفت. با فرا رسیدنِ کولاک، مکانهایی مانند درهٔ برکهٔ گرم به آخرین پناهگاه تبدیل میشدند.

نه تنها گروههای جانوران، بلکه استادان گوی دیگر نیز برای اقامت به آنجا پناه میآوردند.

قبیلهٔ ما به عنوانِ صاحبِ این مکان، نه تنها باید در برابر کولاک مقاومت میکرد، بلکه باید با این افراد نیز وارد مذاکره میشد.

سنگهای ازلیِ بهدستآمده از چشمهٔ جان، ستونِ فقراتِ نبردهای یک استاد گو را تشکیل میدادند. اکنون، از سه ستونِ فقراتِ قبیلهٔ ما، یکی در هم شکسته بود. قبیلهٔ ضعیفِ ما که تنها سی درصد از بنیانِ خود را حفظ کرده بود، با خشک شدنِ چشمهٔ جانِ C، ناگهان ده درصدِ دیگر از توانش را نیز از دست داد.

با این وجود، ما یینگ جیه هیچ راهکاری برای مقابله با چنین مشکلی نداشت.

اگر او گویِ رودِ همچون گذشته را در اختیار داشت، میتوانست بیدرنگ چشمهٔ جانِ C را به حالتِ اولیهاش بازگرداند و این مشکل را حل کند، اما چنین گویی در بساط نداشت.

در مسیرِ بازگشت، فِی تسای پرسید: «سرورم رئیس قبیله، چشمههای جان واقعاً اینقدر مهمن؟»

پس از بازگشت به قبیله، او به عنوانِ ناجیِ ما یینگ جیه، بلافاصله از بردگی آزاد شده و اکنون فردی آزاد بود. با این حال، همچنان به عنوانِ خدمتکارِ شخصیِ ما یینگ جیه فعالیت میکرد.

ما یینگ جیه با نگرانی سر تکان داد و گفت: «خشک شدنِ یه چشمهٔ جان تأثیرِ خیلی بزرگی روی استادان گو میذاره. و استادان گو ستونهای یه قبیلهن. قبیلهٔ ما نه تنها به استادان گو به عنوانِ یه نیروی مهم برای مقاومت در برابر انواعِ بلایا در طولِ کولاک نیاز داره، بلکه بعد از این فاجعه هم برای جنگیدن بر سرِ منابعِ جدید و توسعهٔ قبیله بهشون محتاجه...»

در حالی که راه میرفتند، فی تسای با تعجب پرسید: «پس نمیتونیم چشمههای جانِ جدید پیدا کنیم؟ درهٔ برکهٔ گرمِ ما خیلی بزرگه، کی گفته فقط همین سه تا چشمهٔ جان رو داریم؟»

کلامِ فی تسای آکنده از روحیهٔ خوشبینانهاش بود.

ما یینگ جیه خندهٔ تلخی کرد و گفت: «چشمههای جانِ دشتهای شمالی واقعاً میتونن تو زمان کوتاهی شکل بگیرن. شاید چشمهٔ جانِ چهارمی هم تو درهٔ برکهٔ گرم باشه، اما احتمالش نزدیک به صفره. مسئله اینه که هر ده سال با نزدیک شدنِ کولاک، چشمههای جان تو تمام مناطقِ دشتهای شمالی رفتهرفته خشک و بیجان میشن. بعد از اینکه کولاک فروکش کنه، چشمههای جانِ جدید به تعداد زیاد فوران میکنن. اون موقع، تمام مناطقِ دشتهای شمالی آب و گیاه فراوان دارن و حتی ممکنه تو هر صد لی یه چشمهٔ جان پیدا کنی. اون بهترین زمان برای رشدِ هر قبیله و گروه جانوریه.»

فی تسای گفت: «که اینطور...»

تازه در آن لحظه متوجه شد با وجود اینکه تا این سن زندگی کرده، هنوز جاهل است و با چنین شرایطی آشنایی ندارد.

ناگهان فریاد زد: «آآآه!» و به کناری افتاد.

آنها در مسیری کنار صخره قدم برمیداشتند؛ خوشبختانه آنجا شیبی ملایم بود، نه پرتگاهی مرگبار. فی تسای تعادلش را از دست داده و از شیب به پایین غلتیده بود و در حین سقوط فریاد میکشید.

با شنیدن فریادهای خندهدارِ پیدرپیِ فی تسای، ما یینگ جیه به خنده افتاد و ابروهای درهمگرهخوردهاش کمی باز شد: «این پسر...»

«احمق، راه رفتن هم بلد نیستی؟ زود بیا بالا... هوم؟!»

ما یینگ جیه ناگهان از حرکت ایستاد. در حالی که با ناباوری به چشمهٔ جانِ کاملاً جدیدی که از شیب فوران میکرد خیره شده بود، چشمانش از تعجب گرد شد.

تختهسنگی دهانهٔ این چشمهٔ جان را پوشانده بود.

اما غلت خوردنِ فی تسای باعث جابهجاییِ آن سنگ شده و چشمهٔ جانِ پنهان را نمایان کرده بود.

این بیشک چشمهٔ جانی بود که بهتازگی شکل گرفته بود، در غیر این صورت قبیلهٔ ما هنگام جستوجوهای پیش از نبرد، آن را از قلم نمیانداخت.

حجمِ آبِ چشمهٔ جان عظیم بود و در عرضِ چند لحظهٔ کوتاه، بیش از صد سنگ ازلی همراه با آبِ چشمه به بیرون فوران کرد و روی زمینِ اطراف ریخت.

ما یینگ جیه چنان غرق در شادی شد که چشمانش به سرخی گرایید: «این... این واقعاً یه چشمهٔ جانِ جدیده و حجمش حتی از چشمهٔ جانِ A هم بیشتره! این همون شادیِ بعد از غمِ بزرگه؟ این قطعاً لطف و برکتِ نیاکانِ ما در آسمانِ عمرِ درازه!»

در این هنگام، فی تسای در حالی که کمی میلنگید بازگشت و گفت: «رئیس... رئیس قبیله... من برگشتم!»

با دیدنِ چشمهٔ جدید، چشمانِ او نیز از تعجب گرد شد: «عجیبه، چطور یهو اینجا چشمه پیدا شد؟»

ما یینگ جیه از ته دل خندید: «فی تسای، تو همون ستارهٔ خوشبختی هستی که آسمان برام فرستاده. از امروز به بعد باید اسمت رو عوض کنی. فی تسای همآوای کلمهٔ "زباله" است؛ چطور من، ما یینگ جیه، میتونم یه زباله رو کنار خودم نگه دارم؟ از حالا به بعد، اسمت هونگ یونه، فی هونگ یون! این یعنی بخت به قبیلهٔ ما رو کرده، یعنی شادی پس از غمی بزرگ!»

با وجود این، شادیِ ما یینگ جیه دیری نپایید؛ هفت روز بعد، ارتشِ قبیلهٔ هی از راه رسید و درهٔ برکهٔ گرم را محاصره کرد.

درست در همان شبی که ارتش قبیلهٔ هی در آن حوالی اردو زد، هر سه چشمهٔ جانِ درهٔ برکهٔ گرم همزمان سیاه و کاملاً آلوده شدند.

طولی نکشید که نامهٔ تسلیم به دستِ ما یینگ جیه رسید.

ما یینگ جیه انتظار نداشت که هی لو لان، حتی پس از کسبِ قطعیِ پیروزیِ نهایی، باز هم دست از سرش برندارد!

چشمههای جانی که با به کارگیری کرمهای گو آلوده شده بودند، دیگر قادر به تولید سنگهای ازلی نبودند و تماماً بلااستفاده گشتند. هرچند قبیلهٔ ما همچنان ذخایری از سنگهای ازلی در اختیار داشت، اما دیگر امکانِ ماندن در درهٔ برکهٔ گرم برایشان وجود نداشت.

ما یینگ جیه مشتهایش را گره کرد؛ قلبش آکنده از خشم، نفرت، استیصال و ناتوانی بود: «فکر نمیکردم هی لو لان اینقدر برای حمله مصمم باشه! اون تو نامهاش از قبیلهٔ ما خواسته تسلیم بشیم؛ درخواستی که قوانینِ وضعشده از سوی والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم تو اون دوران رو نقض نمیکنه! لعنتی، اون واقعاً نفرتانگیزه!»

ما یو لیانگ که خشک و بیحرکت روی صندلیاش نشسته بود، با صدایی سنگین به تحلیلِ اوضاع پرداخت: «هی لو لان که به ستمگرِ سیاه ملقبه، همیشه بیرحم و خشن بوده. به نظر میرسه نبردِ قبلی ترسی از قبیلهٔ ما تو دلش انداخته. اما به خاطر قوانینِ نیایِ کهن خورشید عظیم، میخواد قبیلهٔ ما رو زیر نظرش نگه داره و به سرکوبمون ادامه بده.»

پس از مکثی کوتاه، ادامه داد: «راستش این اتفاق جنبهٔ مثبتی هم داره؛ ما میتونیم به هی لو لان تسلیم بشیم که یعنی میتونیم به سرزمینِ متبرکِ دربارِ امپراتوری هم وارد بشیم.»

ما یینگ جیه سرش را تکان داد: «نیتِ شومِ هی لو لان دقیقاً همینجاست. درسته که قبیلهٔ ما میتونه تو دربار امپراتوری بمونه، اما بقیه چی؟ بذار ازت بپرسم، چند نفر از افرادِ قبیله با نامِ خانوادگیِ "ما" برامون باقی مونده؟»

رنگ از رخسارِ ما یو لیانگ پرید و پاسخ داد: «فقط کمی بیشتر از صد و سی نفر.»

ما یینگ جیه با چهرهای درهمکشیده سر تکان داد: «دقیقاً. برای رشدِ قبیلهمون، باید افرادِ خارجی رو بپذیریم، ازدواجهای گستردهای راه بندازیم و فرزندانِ زیادی به دنیا بیاریم. اما اگه هی لو لان دستوری صادر کنه و قبیلهٔ ما رو از پذیرشِ افرادِ خارجی منع کنه و فقط اجازهٔ ازدواجِ درونقبیلهای بهمون بده، اون وقت چقدر طول میکشه تا قبیلهٔ ما دوباره جون بگیره و رشد کنه؟»

چهرهٔ ما یو لیانگ از قبل هم رنگپریدهتر شد.

او به عمقِ فاجعه پی برد.

سیاست کثیف بود و ممانعت از ازدواجِ آنها با افرادِ خارجی، کارِ بسیار سادهای به شمار میرفت. هی لو لان تنها کافی بود بهانهٔ حفظِ خلوصِ تبارِ خانوادهٔ هوانگ جین را پیش بکشد تا بتواند کاملاً موجه و قانونی، مانعِ پیشرفتِ قبیلهٔ ما شود.

ما یو لیانگ که دستپاچه شده بود، پرسید: «پس باید چیکار کنیم؟»

ما یینگ جیه لحظاتی سکوت کرد و سپس با قاطعیت گفت: «ما نامِ خانوادگیِ "ما" رو به افرادِ خارجی میدیم و اونا رو به عنوانِ افرادِ قبیلهٔ خودمون میپذیریم!»

ما یو لیانگ با تردید گفت: «سرورم... اگه این کار رو بکنیم، تبارِ هوانگ جینِ قبیلهٔ ما واقعاً...»

«ما اقداماتِ پیشگیرانهای در نظر میگیریم. تبارِ هوانگ جین مایهٔ افتخارِ قبیلهٔ ماست و هرگز اجازه نمیدیم آلوده بشه. اگه اوضاع رو به راه شد، میتونیم این افراد رو طرد کنیم و نامِ خانوادگیِ "ما" رو ازشون پس بگیریم.»

با شنیدنِ این حرف، خیالِ ما یو لیانگ آسوده گشت و با تکان دادنِ سر، این نقشه را تأیید کرد.