چپتر 568: ارادهٔ مو یائو
چپتر 568: ارادهٔ مو یائو
فانگ یوان با دقت گویِ فراخوانِ بلا را بررسی کرد.
این گو، گویِ جاودانی رتبه ۷ بود و پس از گذراندن فرآیند پرورش درون کاسهٔ شنگرفیِ غولپیکر، اکنون کاملاً شکل گرفته بود.
به اندازهٔ انگشت کوچک، سراسر خاکستری و همچون پیلهٔ کرم ابریشم بسیار ظریف بود.
همانطور که فانگ یوان با آن بازی میکرد و گویِ فراخوانِ بلا پیوسته هالهاش را میبلعید، حس میکرد ارتباطش با این گو در اعماق ذهنش ژرفتر میشود.
تلاطمی در قلب فانگ یوان پدیدار گشت.
اگر میگفت تحت تأثیر قرار نگرفته است، دروغی بیش نبود.
در زندگی پیشین خود، برای پالایشِ زنجرهٔ بهار و پاییز که رتبه ۶ بود، مصائب بیشماری متحمل شده و جانهای بسیاری را گرفته بود. اکنون به لطفِ تولد دوبارهاش، در حالی که هنوز به صد سالگی نرسیده بود، گویِ فراخوانِ بلا را به دست آورده بود؛ گویی که یک رتبه بالاتر از زنجرهٔ بهار و پاییز قرار داشت.
با وجود اینکه کاربردِ گویِ فراخوانِ بلا بسیار عجیب بود و شخص با جذب بلایای زمینی و مصیبتهای آسمانی خود را قربانی میکرد، فانگ یوان عمیقاً باور داشت که نحوهٔ استفاده از گو، تنها به خردِ استاد گو بستگی دارد.
درست مانند هزارپای طلاییِ ارّهای که در آینده، استادِ گویِ فانیِ رتبه ۴، «اهریمنِ دیوانهٔ ارّهای»، به شیوهای کاملاً متفاوت آن را به کار میگرفت. پس چرا فانگ یوان نتواند کاربردهای تازهای برای گویِ فراخوانِ بلا خلق کند؟
«از بقیهٔ مسائل که بگذریم، صرفِ وجودِ گویِ فراخوانِ بلا ثابت میکنه مسیر بختِ افسانهای واقعاً حقیقت داره.»
والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم در سراسر عمر خویش از بختی بینظیر برخوردار بود و شایعات حاکی از آن بود که این امر، ریشه در خلق کرمهای گویِ بیهمتای مسیر بخت توسط او دارد.
با وجود این، هرگز مدرک قاطعی برای اثبات این شایعه به دست نیامده بود.
اکنون فانگ یوان گویِ فراخوانِ بلا را در دست داشت، گویی از مسیر بخت؛ گویِ جاودانی که استاد بزرگِ مسیر پالایش، مو یائو، آن را از طریق تعامل با گویِ دفعِ فاجعه در عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی پالایش کرده بود.
گویِ دفعِ فاجعه و گویِ فراخوانِ بلا، هر دو از کرمهای گویِ مسیر بخت به شمار میرفتند.
نوشتههای مرکبیِ درونِ کاسه، گواهی بسیار محکم بر این مدعا بود.
مو یائو حتی صراحتاً در آن نوشتهها ذکر کرده بود که کرمهای گویِ مسیر بختِ والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم، میتوانستند بختِ نیکِ دیگران را بربایند و به خودِ او منتقل کنند، و در عین حال بختِ شومِ او را به دیگران انتقال داده و آنها را گرفتارِ مصیبت سازند.
مسیر بخت به عنوان یک مسیر کامل، از ساختاری نظاممند برخوردار بود که جنبههای حمله، دفاع، حرکت، درمان و موارد دیگر را در بر میگرفت. تنها تفاوت در این بود که هدفِ این مسیر، بختِ ناملموس و بیشکلی بود که هر انسانی از آن بهرهمند است.
پس از ابداعِ مسیر بخت، والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم آن را پنهان نگه داشت و بدون ایجاد کمترین هیاهویی، منافع عظیمی به دست آورد.
مو یائو که احساساتش را در این نوشتهها سرازیر کرده بود، نوشته بود: «والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم بیمحابا بخت را میربود و با مرگش، این دزدِ بخت سرانجام به هلاکت رسید.» این زنِ عجیب خلقوخوی خاصی داشت که جرأت میکرد یک والامقامِ جاودان را اینگونه به بادِ انتقاد بگیرد.
او حتی گمانهزنی کرده بود که میراث مسیر بختِ والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم، به احتمال بسیار زیاد در اتاق گنجینهٔ عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی قرار دارد!
قلب فانگ یوان از شدت هیجان به تپش افتاد: «اگه بتونم این میراث رو به دست بیارم، میتونم موفقیتِ والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم رو تکرار کنم؟»
پیش از آنکه گویِ فراخوانِ بلا را دوباره درون کاسهٔ شنگرفیِ غولپیکر قرار دهد، لحظاتی درنگ کرد.
با وجود اینکه گویِ فراخوانِ بلا کاملاً شکل گرفته بود، فانگ یوان قادر به پالایش آن نبود.
ارتباط میان آن دو به بالاترین حد خود رسیده بود، اما همچنان فاصلهای وجود داشت تا او بتواند واقعاً به اربابِ گویِ فراخوانِ بلا تبدیل شود.
فانگ یوان در حال حاضر همچنان یک فانی بود و جوهر جاودانی برای پالایش آن در اختیار نداشت.
این وضعیت با زمانی که گوی سفر جاودان ثابت را پالایش کرده بود، تفاوت داشت.
در سرزمین متبرک سه شاه، او توانسته بود گوی سفر جاودان ثابت را با یاریِ جانِ سرزمین پالایش کند؛ در آنجا او پالایشگر اصلی به شمار میرفت. از این رو، هنگامی که گوی سفر جاودان ثابت متولد شد، به گویِ متعلق به او بدل گشت. با این حال قادر به استفاده از آن نبود و اگر یاریِ جانِ سرزمین در میان نبود، فانگ یوان هرگز نمیتوانست به سرزمین متبرک هو جاودانه سفر کند.
اما تمامِ فرآیندِ پالایشِ گویِ فراخوانِ بلا، از طریقِ جریانِ معکوسِ قدرتِ آسمانیِ عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی انجام گرفته بود و فانگ یوان در بهترین حالت تنها یک دستیار محسوب میشد؛ با در نظر گرفتنِ اینکه او از یاریِ جانِ سرزمین بیبهره بود، همین دستاورد نیز فوقالعاده شگرف مینمود.
«فقط وقتی جاودانه بشم میتونم واقعاً پالایشش کنم. تا اون موقع، چارهای ندارم جز اینکه همینجا رهاش کنم.»
بدون عروج به مقامِ جاودانه، هیچ روزنهٔ جاودانی برای نگهداریِ گویِ فراخوانِ بلا وجود نداشت. اگر آن را آشکارا بیرون میآورد، هالهٔ گویِ جاودان در فضا پخش میشد و بیشک توجهِ طمعکارانِ بیشماری را به خود جلب میکرد.
فانگ یوان هیچ نگرانیای از بابت هی لو لان، تای بای یون شنگ و دیگران نداشت؛ او اکنون گروههای گرگِ پرشماری در اختیار داشت و تزکیهٔ مسیر قدرتش نیز به حدِ کفایت رسیده بود.
تنها مایهٔ نگرانیِ او، ارادهٔ والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم در عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی بود.
پیش از این، گویِ جاودان در مراحلِ ابتداییِ شکلگیری قرار داشت و هالهاش ضعیف بود، اما اکنون که تکامل یافته بود، بیرون آوردنش میتوانست ارادهٔ والامقامِ جاودانِ خورشید عظیم را تحریک کرده و بیدارش سازد.
فانگ یوان هرگز حاضر به پذیرشِ چنین خطری نبود، بهویژه اکنون که نقشهٔ اصلیاش هنوز به سرانجام نرسیده بود؛ او باید همچنان در خفا میماند و منتظر فرصت مینشست.
فانگ یوان با خود اندیشید: «کی فکرشو میکرد این درهٔ بینامونشون یه گویِ جاودانِ رتبه ۷ تو خودش جا داده باشه؟ اما فعلاً، بهتره قبل از رفتن بخش کوچیکی از این عمارت آب رو پالایش کنم.»
عمارت آب، خانهٔ گویِ جاودانِ مشهوری بود. شاید به نظر میرسید که فانگ یوان با تلاش برای پالایشِ آن در قامتِ یک فانی، خود را بیش از حد دستبالا گرفته است، اما این اقدام کاملاً امکانپذیر و عملی بود.
حتی عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقیِ مهیب نیز رخنهای داشت که به فانگ یوان اجازه میداد آن را عمیقاً بررسی کند. از آنجا که عمارت آب در حال حاضر موجودیتی بیارباب بود، طبیعتاً نفوذ و بهرهبرداری از آن کارِ آسانی مینمود.
اما برای درکِ این موضوع، ابتدا باید به ماهیتِ ذاتیِ خانههای گو پی برد.
خانهٔ گو چیست؟
از زندگیِ پیشینِ فانگ یوان که بگذریم، او تنها پس از تولدِ دوبارهاش نیز با خانههای گویِ متعددی روبهرو شده بود.
رایجترینِ آنها، خانهٔ گویِ غار سه ستاره بود. این خانه هنگامِ جمعآوری به شکلِ دانهای درمیآمد و پس از کاشته شدن، رشد میکرد و به درختِ توخالیِ عظیمی با سه طبقه بدل میگشت.
گویِ خانهٔ مارمولکی نیز وجود داشت که ظاهری شبیه به مارمولک با رنگهای متنوع داشت. چشمانش حکمِ پنجرهها را داشتند و دهانش درِ ورودی بود؛ این خانه میتوانست به ارادهٔ خود حرکت کند.
علاوه بر اینها، خانهٔ گویِ جنگل قارچ نیز به چشم میخورد که با کاشتِ تعدادِ بیشماری گویِ قارچ شکل میگرفت. تجمعِ این خانههای قارچی، در نهایت یک حیاطِ کامل را پدید میآورد.
تمامیِ این موارد، گوهای فانی بودند؛ اما خانههای گویِ جاودانی همچون عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی و عمارت آب نیز وجود داشتند.
در مسیرِ تکامل تا به امروز، خانههای گویِ پیچیدهٔ بیشماری پدید آمدهاند که شمارشِ آنها در این مقال نمیگنجد. اما اگر کسی بخواهد ریشه و خاستگاهِ آنها را واکاوی کند، بنیانگذارانِ شناختهشدهٔ آنها در میانِ مردم، هفت خواهر و برادرِ «لوی گوی» به شمار میروند.
این هفت نفر، استادانِ گویِ اهریمنی در عصر باستانِ کهن بودند. آنها هفتقلو به دنیا آمده بودند و از لحظهٔ زایش تا دمِ مرگ، همواره در کنار یکدیگر میزیستند و حرکت میکردند.
آنها خبرگانِ دفاع بودند و هر کدامشان استاد گویی در مرحلهٔ اوجِ رتبه ۵ به شمار میرفت. آنها همچنین با ترکیب قدرتشان، حرکت کشندهٔ دفاعیِ مشترکی به نام «خانهٔ لاکپشت» پدید آورده بودند. با تکیه بر این حرکت، توانستند در برابر سه حملهٔ یک جاودانه مقاومت کنند و افسانهای به نام «پیمانِ سه حرکت» را در تاریخ رقم بزنند.
و این خانهٔ لاکپشت، نخستین خانهٔ گو در تاریخِ استادانِ گو بود!
از این رو، در اساس، خانههای گو حرکات کشندهای بودند که از ترکیب و انسجام دهها کرمِ گویِ گوناگون یا بیشتر شکل میگرفتند.
خانهٔ گویِ جنگلِ قارچ نمونهای بارز به شمار میرفت. حیاطی بود که از گرد هم آمدنِ شمارِ زیادی گویِ قارچ پدید میآمد.
عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی اوجِ این نمونهها بود که توانایی دفاع، گردآوری، ذخیرهسازی و اثرهای دیگری را در خود داشت. این عمارت از برجهای کوچکِ بیشماری شکل گرفته بود و گویِ انحرافِ بلا یکی از سنگبناهای اصلیاش به شمار میرفت. با قربانی کردنِ گوهای وحشیِ گردآوریشده، قدرتی پدید میآورد که بدنهٔ اصلی را شکل میداد.
ارابهٔ استخوانِ سفید نیز نمونهای دیگر بود.
در آن دوران، سرور اهریمنِ استخوانِ مغرور، شن جیه ائو، استعدادی شگرف و حیرتانگیز داشت. هنگامی که به جاودانهای رتبه ۶ بدل گشت، هیچ گویِ رتبه ۶ در اختیار نداشت. از این رو، حرکت کشندهای به نامِ ارابهٔ استخوانِ سفید ابداع کرد.
ارابهٔ استخوانِ سفید از گوهای رتبه ۵ متعددی مانند گویِ چرخِ استخوانِ سفید شکل گرفته بود و قدرتی برابریکننده با یک گویِ رتبه ۶ داشت!
این ارابهٔ استخوانِ سفید، در حقیقت یک خانهٔ گو بود!
غارِ سه ستاره، خانهٔ مارمولک و خانهٔ مارمولکِ بزرگ نیز همگی شاخههایی بودند که از شکلهای سادهشدهٔ خانههای گو تکامل یافته بودند.
خانههای گویِ معمول از ترکیبِ چندین کرمِ گو شکل میگرفتند. از آنجا که غارِ سه ستاره و موارد مشابه تنها از یک گو ساخته میشدند، قدرتشان به شدت کاهش مییافت و به خانههای گویِ رایج و همهگیر بدل میگشتند.
عمارتِ آب یک خانهٔ گویِ جاودانِ رتبه ۷ بود؛ این یعنی در میانِ کرمهای گویِ به کار رفته در ساختِ آن، دستکم یک گویِ جاودانِ رتبه ۷ وجود داشت!
«با سطحِ فعلیام، نمیتونم گویِ جاودان رو پالایش کنم. اما پالایشِ گویِ فانی هنوز ممکنه.»
اطمینانِ فانگ یوان برای پالایشِ عمارتِ آب نیز در همین نهفته بود.
در روندِ پالایش، دشواریِ چندانی به چشم نمیخورد.
عمارتِ آب یکی از نمادهای خانهٔ انسِ جان به شمار میرفت که در آن دوران در دستِ پری مو یائو بود.
مو یائو به خاطرِ عشقش به فرقه خیانت کرد و با پالایشِ گویِ فراخوانِ بلا، جانِ خود را فدا نمود. از این رو، این خانهٔ گویِ جاودان بیصاحب ماند.
بدین ترتیب، برای فانگ یوان، عمارتِ آب همچون زیبارویی به نظر میرسید که آغوش گشوده بود و او میتوانست آزادانه با آن بازی کند.
«شگفتانگیزه، برای سرهم کردنِ عمارتِ آب دستکم از سه هزار کرمِ گو استفاده شده. و تکتکِ این کرمها ارتباطِ تنگاتنگی با هم دارن و طنینِ ضعیفی بینشون برقراره. هستهٔ اصلی، گویِ هماهنگیِ آبِ رتبه ۷ـه که به استاد گو اجازه میده کاملاً با آب ادغام بشه و توش پنهان بمونه؛ تا وقتی که آب از بین نرفته، اونا هم نمیمیرن. علاوه بر این، دو گویِ جاودانِ مکمل هم وجود داره؛ گویِ جاودانِ حرکتیِ رتبه ۶، "ردپای موج دنیوی" و گویِ جاودانِ مسیرِ خرد، "لذت در آب و کوهستان".»
روندِ پالایش، در حقیقت همان روندِ عمیقتر کردنِ درکش از عمارتِ آب بود.
پالایشِ یک گویِ جاودان بسیار فراتر از توانِ فانگ یوان بود، از این رو نیازی نبود بیهوده برای آن تلاش کند. آنچه میتوانست رویش دست بگذارد، گوهای فانیِ رتبه ۱ و ۲ بود.
فانگ یوان شش ساعتِ تمام به پالایش پرداخت تا جایی که سرگیجه گرفت، و در نهایت پانصد گویِ فانیِ رتبه ۱ و ۲ را بهکلی پالایش کرد.
«الان ده درصد از کنترلِ عمارتِ آب دستِ منه. حتی اگه کسی پیداش کنه، همین ده درصد اختیار میتونه برای مدتی جلوشون رو بگیره. این زمان کافیه تا من باخبر بشم و بهموقع خودم رو به اینجا برسونم.»
او دو ساعتِ دیگر به پالایش ادامه داد و میزانِ اختیارش بر عمارت را به سیزده درصد رساند.
دشواریِ پالایش در مراحلِ بعدی رفتهرفته بیشتر میشد.
«متأسفانه زنجرهٔ بهار و پاییز رو دارم که مثلِ یه بمبِ ساعتیه. نمیتونم از گویِ موفقیتِ فوریِ مسیرِ زمان و بقیهٔ گوها برای کمک تو روندِ پالایش استفاده کنم، وگرنه پیشرفتم فقط در این حد نبود.»
فانگ یوان احساس کرد سرش گیج میرود و میدانست که دیگر به مرزِ توانش رسیده است. جوهرِ ازلیِ درونِ دو روزنهٔ مرحلهٔ اوجِ رتبه ۵ او نیز تقریباً تهکشیده بود.
اما درست در لحظهای که میخواست دست بکشد، ناگهان شبحی در ذهنش پدیدار گشت.
«بعد از این همه مدت، بالاخره امروز شخصِ مقدر رو دیدم.»
پس از این آهِ مبهم، قامتِ برازندهٔ زنی با اندامی باریک، چشمانی تیره و درخشان، و نقابی بر چهره، در ذهنِ فانگ یوان نقش بست.
فانگ یوان در درون جا خورد: «این ارادهٔ پری مو یائوئه، کِی واردِ ذهنم شد؟!»
زمانِ درازی گذشته بود؛ مو یائو یک والامقام نبود، اما همچنان توانسته بود ارادهاش را به جا بگذارد. از همین رو میشد فهمید که در آن دوران چه تزکیهٔ قدرتمندی داشته است.
فانگ یوان پیش از این احتیاطِ لازم را به خرج داده بود، اما پری مو یائو آشکارا روشهای ویژهای داشت که به ارادهاش اجازه میداد بیسروصدا به ذهنِ او نفوذ کند.
چنین تواناییای پیشپاافتاده نبود.
ارادهٔ مو یائو واردِ ذهنِ فانگ یوان شده بود؛ اگر میخواست بیمقدمه برایش مشکلتراشی کند، فانگ یوان قطعاً باید پیامدهایش را به جان میخرید.
فانگ یوان قدرتمندی در مسیرِ خرد نبود؛ تنها استادانِ گویِ مسیرِ خرد تواناییِ مهارِ چنین ارادهای را داشتند.
حیاتیترین نکته این بود که وقتی انسانها میاندیشیدند، ابتدا افکارشان پدیدار میگشت. این افکار در مغز با یکدیگر برخورد میکردند و سپس دگرگون میشدند تا فکری تازه بسازند. این همان روندِ تفکر بود.
اکنون، ارادهٔ مو یائو واردِ ذهنِ فانگ یوان شده بود؛ به این معنا که میتوانست تمامِ افکارش را بهروشنی بشنود!
اگر ارادهٔ مو یائو از وجودِ زنجرهٔ بهار و پاییز باخبر میشد، چه اتفاقی میافتاد؟
ارادهٔ مو یائو با صدایی ضعیف گفت: «نیازی نیست بترسی، شخصِ مقدر. من قصدِ آسیب زدن به تو رو ندارم. فقط میخوام یه سؤال ازت بپرسم.»
فانگ یوان حتی برای دانستنِ سؤالِ او نیازی به حدس زدن نداشت. او در دم حقیقتِ شکستِ بو چینگ را برایش بازگو کرد.
با شنیدنِ این خبرِ ناگوار، ارادهٔ مو یائو چنان لرزید که در آستانهٔ فروپاشی قرار گرفت!
فانگ یوان در دل شادمان بود، اما طولی نکشید که ناامید شد، چرا که ارادهٔ مو یائو در نهایت توانست فرمِ خود را حفظ کند.
چشمانِ تاریکش چون شب، غرق در اشک شد. حالتِ چهرهٔ پری مو یائو بینهایت پیچیده بود؛ غمی ژرف در آن دیده میشد، اما رگههایی از آسودگی نیز در آن به چشم میخورد.
همانطور که در شعرش سروده بود: «زمانِ درازی گذشته است، عشق و نفرت دیری است که ریشه دواندهاند»، عشق و کینهٔ او با بو چینگ افسانهای طولانی بود؛ افسانهای تکاندهنده و عمیقاً درهمتنیده.
«شخصِ مقدر، از اونجایی که میتونی گویِ فراخوانِ بلا رو پالایش کنی و این مکان رو هم پیدا کردی و پالایشِ عمارتِ آب رو شروع کردی، باید تا الان درکِ کلی از ماجرا پیدا کرده باشی. حالا که اون مرده، پس بذار همهچیز تموم بشه. آه... شاید این بختِ زندگانه.»
ارادهٔ مو یائو مکثی کرد و سپس ادامه داد: «من پیش از این خانهٔ انسِ جان رو ناامید کردم، حالا تنها خواستهام بازگردوندنِ این عمارتِ آبه. به عنوانِ جبران، بینشِ تمامِ عمرم از تبحرِ مسیرِ پالایش رو به تو منتقل میکنم. علاوه بر این، اطلاعاتِ مخفیِ عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی رو هم بهت میگم!»