چپتر 735: سرانجام دستیابی به میراث مسیر خرد
چپتر 735: سرانجام دستیابی به میراث مسیر خرد
با وجود فروش گوی جسارت، از آنجا که زمانِ چندانی نگذشته بود، فانگ یوان هنوز سنگهای جوهر جاودانِ کافی نیندوخته بود.
افزون بر این، او پیوسته در حال پالایش گو و تقویت بالهای خفاشیاش بود؛ این مخارجِ سنگین سبب گشت تا روندِ انباشتِ ثروتش به کندی پیش برود.
مزایده و همایش مسیر پالایش دو رویدادِ عظیم بودند که یکی پس از دیگری برگزار میشدند. رویدادِ نخست، بسیار نزدیک و در شرفِ وقوع بود. اکنون تنها راهِ دستیابی به شمارِ عظیمی از سنگهای جوهر جاودان، فروشِ سرزمینهای متبرکِ جاودانههایی بود که در اختیارِ جانِ سرزمین لانگ یا قرار داشت.
فانگ یوان در دل آهی کشید: «حیف که روزنهٔ جاودانِ من مرده و نمیتونم سرزمینهای متبرکِ دیگه رو ببلعم. وگرنه اولین کسی که این سرزمینها رو میخرید، خودم بودم!»
روزنههای جاودان جهانهایی کوچک بودند که میتوانستند یکدیگر را ببلعند، اما این کار پیششرطهایی داشت.
نخست آنکه روزنههای مرده قادر به بلعیدنِ روزنههای دیگر نبودند؛ آنها تنها پیوسته فرو میپاشیدند تا آنکه بهکلی محو شوند.
دوم، روزنهٔ جاودانِ کوچکتر نمیتوانست روزنهای بزرگتر از خود را ببلعد.
و در نهایت، برای بلعیدنِ سرزمین متبرکِ رتبه ۶، تزکیهگر نیازمندِ سطح تبحرِ استاد بود تا بتواند دو جهانِ متفاوت را بیهیچ مشکلی با هم ادغام کند. برای بلعیدنِ سرزمین متبرکِ رتبه ۷، سطح تبحرِ استادِ بزرگ و برای بلعیدنِ غار-بهشتِ رتبه ۸، سطح تبحرِ استادِ اعظم ضرورت داشت.
به بیانِ دیگر، اگر فانگ یوان میخواست روزنههای جاودان را ببلعد، ابتدا باید دوباره زنده میشد تا سرزمین متبرکش نیروی حیات را بازیابد. دوم آنکه او تنها میتوانست سرزمینهای متبرکِ مسیر قدرت، مسیر پالایش، مسیر بردگی و مسیر دگرگونی را ببلعد. هرچند سطح تبحرِ او در مسیر قدرت و مسیر خون در حدِ استادِ بزرگ بود، اما خود تنها در رتبه ۶ قرار داشت و فقط میتوانست سرزمینهای متبرکِ رتبه ۶ را ببلعد.
اما حتی با وجودِ چنین محدودیتهایی، جاودانهها هرگز برای تصاحبِ سرزمینهای متبرکی که قادر به بلعیدنشان بودند، درنگ نمیکردند.
روزنهٔ جاودان، پایه و بنیانِ تزکیهٔ هر جاودانه به شمار میرفت؛ بلعیدنِ سرزمینهای متبرک به منزلهٔ تصاحبِ بنیانِ دیگری بود و سبب میشد سطحِ تزکیهٔ شخص با سرعتی شگرف اوج بگیرد.
هر کس که جاودانه بود، از ارزشِ والای سرزمین متبرک آگاهی داشت. بیشک مزایدهٔ سرزمینهای متبرک، طوفانی عظیم در طولِ مراسم به پا میکرد.
در روزهای پس از آن، فانگ یوان گوی قدرت گروهی و گوی چیِ خانوادهٔ کوچک را پالایش کرد و همزمان با بهرهگیری از نور خرد، کوشید تا حرکت کشندهٔ مسیر دگرگونی، یعنی چهرهٔ ناآشنا را ارتقا بخشد.
در همین حین، او همچنان به فروشِ اجسادِ هیولاهای برهوت در آسمان زرد گنجینه ادامه میداد.
نیمی از ماه در سرزمین متبرک هو جاودانه سپری شد و تنها جسدِ رتبه ۷ که در اختیارِ فانگ یوان بود، یعنی گراز آسمانی پرندهٔ باد اختری، با موفقیت به فروش رسید.
فانگ یوان سرانجام میراثِ مسیر خرد را که از مدتها پیش خواهانش بود، به دست آورد.
چند روز بعد، فانگ یوان در حالی که با حالتی پیچیده گوی فانیِ رتبه ۵ را در دست داشت، زمزمه کرد: «گوی افکار بدخواهانه...»
او این گوی افکار بدخواهانه را با استفاده از دستورالعمل گویِ موجود در میراث مسیر خرد پالایش کرده بود.
این گو جثهای عظیم، تقریباً به اندازهٔ یک تشت داشت و میمانست به عنکبوتی که هشت پایش همچون سوزنهایی با نوکِ بینهایت تیز بود. بر بدنِ این عنکبوت، موهای زبر، بلند و خاردار به چشم میخورد. اگر کالبدِ زامبی جاودانِ فانگ یوان نبود، گوشت و خونِ انسانِ عادی با لمسِ این گو بیدرنگ به خونریزی میافتاد.
فانگ یوان جوهر ازلی را به درونِ آن تزریق کرد و افکار بدخواهانه یکی پس از دیگری در ذهنش پدیدار گشتند.
این افکار بدخواهانه همچون حبابهایی بودند که خارهایی تیز بر سطحشان داشتند. فانگ یوان کوشید تا این افکار بدخواهانه را به کار گیرد، و در دم، آنها شروع به برخورد با یکدیگر کردند.
صحنهٔ برخوردِ آنها بسیار عجیب بود.
حبابهای خاردار به یکدیگر گره میخوردند و سپس یا نابود میشدند یا با هم ادغام گشته و افکاری به مراتب بزرگتر را شکل میدادند.
دیری نپایید که تمامیِ این افکار بدخواهانه مصرف شدند.
فانگ یوان چشمانش را گشود، در حالی که رگههایی از شادمانی در نگاهش هویدا بود.
«حتی برای جاودانههای مسیر خرد هم، روشِ اصلیِ استنتاج استفاده از افکاره. وقتی برای توطئه یا نقشهکشیدن علیه بقیه از افکار بدخواهانه استفاده بشه، تأثیرش خیلی بیشتره. تو این حالت، یک فکر بدخواهانه میتونه با دهها فکر شادمانه، فکر ستارهای یا فکر پوچ برابری کنه.»
در گذشته، فانگ یوان از گوی جاودان لذت در آب و کوهستان برای خلقِ حجمِ عظیمی از ارادهٔ شادمانه استفاده کرده بود تا به تفکرش یاری رساند. این حرکتی اشتباه بود.
هرچند ارادهها از جنسِ افکار بودند، اما کاربردِ حقیقیشان تفکر نبود، بلکه برای آن بودند که پس از جدا شدن از بدنِ اصلی، مستقلانه عمل کنند.
جاودانهها ارادههای گوناگونی خلق میکردند و آنها را برای فروشِ اجناس به آسمان زرد گنجینه میفرستادند. ارادهٔ والامقام جاودان خورشید عظیم نیز برای دفاع از عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی بر جای مانده بود؛ این همان کاربردِ حقیقیِ ارادهها بود.
برای مقایسه، افکار همچون ساطور بودند، در حالی که ارادهها به شمشیر میمانستند. هنگامِ خرد کردنِ سبزیجات، بدیهی است که از ساطور استفاده میشود؛ کدام آشپزی برای این کار شمشیر را برمیگزیند؟
تفاوتِ حرفهها به گستردگیِ تفاوتِ جهانهاست. مسیر خرد مرموزترین مسیر به شمار میرفت و فانگ یوان در گذشته از این ظرافتها آگاه نبود. به همین دلیل از ارادهٔ شادمانه برای تفکر استفاده میکرد؛ هرچند تأثیرش معقول به نظر میرسید، اما در حقیقت منجر به اتلافِ منابعِ بسیاری میشد و استفاده از افکار شادمانه برایش بسیار بهصرفهتر بود.
«حالا دستورالعملهای گوی افکار بدخواهانه و گوی ارادهٔ بدخواهانه رو دارم و میتونم این دو گوی فانی رو به تولید انبوه برسونم. به عنوان یک جاودانه، جوهر ازلیِ نامحدودی دارم. فعالکردنِ شمارِ عظیمی از افکار بدخواهانه، بهترین و بهصرفهترین راه برای منه. هدر دادنِ جوهر جاودان انگور سبز برای فعالکردنِ گوی جاودان لذت در آب و کوهستان، بیش از حد گرون تموم میشه.»
پیش از این، فانگ یوان تنها شمارِ اندکی از گوهای فانیِ مسیر خرد را در اختیار داشت که بیشترشان را از آسمان زرد گنجینه خریده بود.
افکارِ تولیدشده هنگامِ استفاده از این گوهای فانی بسیار ناچیز و از انواعِ گوناگون بودند؛ آنها نمیتوانستند بارِ سنگینِ استنتاجِ دستورالعملهای گوی جاودان را به دوش بکشند.
از این رو، او ناچار بود از گوی جاودان لذت در آب و کوهستان بهره بگیرد.
اما اکنون که فانگ یوان دستورالعملهای گوی فانیِ مسیر خرد را در دست داشت، نخستین نقشهاش تولیدِ انبوهِ این گوهای فانی بود. افکارِ تولیدشده توسط یک گوی فانی اندک بود، اما با کمیتِ کافی، شمارِ این افکار به سطحی چشمگیر و قابلتوجه میرسید.
فعال کردن گوی جاودان لذت در آب و کوهستان نه تنها پرهزینه بود، بلکه هدر دادن منبعی ارزشمند به شمار میرفت.
«حیف که این میراث مسیر خرد کمی دیر پیدا شد. من همین حالا هم وارد مرحلهٔ بعدی معامله با جان سرزمین لانگ یا شدهام. اگه این زودتر به دستم میرسید، میتونستم مقدار عظیمی از جوهر جاودان انگور سبز رو پسانداز کنم. با این کار، هزینههام پایین میاومد، سود هر معامله بیشتر میشد و قطعاً مثل قبل فقط ۲۶ سنگ جوهر جاودان نصیبم نمیشد.»
با اندیشیدن به این موضوع، فانگ یوان کمی حسرت خورد.
اما چارهای نبود، زندگی همین است.
همهچیز دقیقاً در همان زمانی که به آن نیاز داری رخ نمیدهد؛ زندگی همیشه بر وفق مراد پیش نمیرود.
زندگی ناگزیر با کاستیها، نارضایتیها و رویدادهای نابهنگام آمیخته است.
درست مانند میراث مسیر خرد که فانگ یوان به دست آورده بود؛ این میراث کامل نبود و کاستیهای فراوانی داشت.
رویهمرفته، همین که فانگ یوان توانسته بود دستورالعملهای گوی فانیِ گوی افکار بدخواهانه و گوی ارادهٔ بدخواهانه را به دست آورد، بخت بلندی به شمار میرفت. افزون بر این دو دستورالعمل گو، او یک حرکت کشندهٔ مسیر خرد به نام «پرورش قلب بدخواه» نیز به دست آورده بود.
به نظر میرسید جاودانهای که دستورالعمل گو را فروخته بود، نیاز شدیدی به جسد گراز آسمانیِ پرندهٔ باد اختری داشت و از نظر مالی نیز کمی در تنگنا بود.
اگر اینگونه نبود، حتی با وجود اینکه جسد یک هیولای برهوت باستانی چندصد سنگ جوهر جاودان ارزش داشت، او هرگز میراث مسیر خرد را نمیفروخت.
هرچند این میراث مسیر خرد کامل نبود، اما همچنان در بازار بسیار کمیاب بود.
از این رو، در روزهای پس از آن، فانگ یوان در آرامشِ سرزمین متبرک هو جاودانه ماند و بیوقفه به پالایش گوی افکار بدخواهانه پرداخت.
«با اینکه گوی افکار بدخواهانه یه گوی مصرفی نیست، اما هنوزم یه گوی فانیه و محدودیتهای خودش رو داره. با اینکه جوهر ازلی من نامحدوده، اگه بیش از حد فعالشون کنم، بعد از مدتی این گوهای افکار بدخواهانه آسیب میبینن.»
با در نظر گرفتن این موضوع، فانگ یوان میدانست که نیازش به گوی افکار بدخواهانه در آینده در سطح مشخصی باقی خواهد ماند.
اما پالایش گو همیشه زمان زیادی میطلبید. هرچه رتبهٔ کرم گو بالاتر میرفت، زمان بیشتری برای پالایش آن نیاز بود. جاودانهها اغلب دههها، یک قرن یا حتی قرنها زمان صرف میکردند تا تنها یک گوی جاودان را پالایش کنند.
با اندیشیدن به این موضوع، فانگ یوان تصمیم گرفت سرمایهگذاری عظیمی انجام دهد و مویینها را خریداری کند.
در این مدت، او دستههای بیشتری از گوی جسارت را فروخته بود و از هر دسته، ۴۸ سنگ جوهر جاودان سود به دست میآورد.
او تنها ۵۰ سنگ جوهر جاودان برای خود نگه داشت و مابقی را بیمحابا صرف خرید مویینها کرد. این کار باعث شد قیمت مویینها در آسمان زرد گنجینه برای مدت کوتاهی به شدت افزایش یابد.
فانگ یوان بیش از هر چیز، خواهان مویینهای درون سرزمین متبرک لانگ یا بود. این مویینها نه تنها به خوبی آموزش دیده بودند، بلکه کیفیتشان بسیار بالاتر از مویینهای آسمان زرد گنجینه بود؛ اما پس از درخواست از جان سرزمین لانگ یا، با قاطعیت رد شد. افزون بر آن، جان سرزمین لانگ یا او را به تندی سرزنش کرد و گفت که فانگ یوان رسم دوستی را به جا نمیآورد.
با وجود این سرزنشها، فانگ یوان خوشحال بود.
اینکه جان سرزمین لانگ یا میگفت او رسم دوستی را به جا نمیآورد، نشان میداد که او را از پیش به عنوان یک دوست پذیرفته است؛ هرچند دوستی آنها به هیچ وجه با رابطهٔ جان سرزمین لانگ یا و شاهِ مردمان مرکبی، مو تان سانگ، قابل قیاس نبود.
با وجود این، دوستیِ مو تان سانگ و جان سرزمین لانگ یا در این نسل شکل نگرفته بود، بلکه ریشه در گذشتههای دور و یکی از اربابانِ پیشینِ شهر مردمان مرکبی داشت. پس از گذشت نسلهای بیشمار، شهر مردمان مرکبی به طور پنهانی این رابطه را با جان سرزمین لانگ یا حفظ کرده بود. این دوستی در گذر زمان به پیوندی عمیق و استوار بدل شده بود.
«جان سرزمین لانگ یا تازه آزاد شده و اینهمه دستورالعمل کاملِ گوی جاودان به دست آورده. با شناختی که از خلقوخوش دارم، قطعاً میره سراغ پالایش گوی جاودان. اما پالایش گوی جاودان به منابع عظیمی نیاز داره؛ حتی سرزمین متبرک لانگ یا با اونهمه ثروت هم نمیتونه از پس چنین هزینههایی بربیاد. جاودانهها نمیتونن شخصاً وارد آسمان زرد گنجینه بشن، پس بعد از این حراجی، اون دیگه شانسی برای فروش اونا نداره. اگه بخواد سرزمینهای متبرکِ جاودانهها رو بفروشه، این موضوع برای اون هم یه مسئلهٔ فوری به حساب میآد.»
فانگ یوان میدانست که جان سرزمین لانگ یا در اعماق وجودش مضطرب است. به محض اینکه خونسردیاش را از دست میداد، شخصاً به سراغ فانگ یوان میآمد.
دایرهٔ ارتباطات جان سرزمین لانگ یا بسیار محدود بود؛ او تنها مو تان سانگ را داشت.
اما مو تان سانگ باید شهر مردمان مرکبی را اداره میکرد و از آنجا که یک انسان دگرگونه بود، محدودیتهای فراوانی داشت؛ چگونه میتوانست شخصاً برای فروش سرزمینهای متبرک این جاودانهها پا پیش بگذارد؟
جایگاه انسانهای دگرگونه از انسانهای عادی پایینتر بود. این قاعده در مورد جاودانههای انسانهای دگرگونه نیز صدق میکرد.
با دیدن اینکه یک جاودانهٔ انسان دگرگونه در حال فروش جاودانههای انسانی است، خشم و خصومت جاودانههای انسانی علیه دشمنی مشترک شعلهور میشد.
به بیان دیگر، جان سرزمین لانگ یا به جز فانگ یوان هیچ گزینهٔ دیگری پیش رو نداشت.
البته این موضوع واقعاً تقصیر او نبود؛ به هر حال، جان سرزمین نمیتوانست سرزمین متبرک را ترک کند. افزون بر این، سرزمین متبرک لانگ یا سرزمینی از گنجینهها بود و ثروت سرشارش طمع دیگران را برمیانگیخت. از آنجا که سرزمینهای متبرک قابلیت بلعیده شدن داشتند، به حداقل رساندن ارتباط با جاودانهها، روش جان سرزمین لانگ یا برای محافظت از خود بود.
اضطراب درونی جان سرزمین لانگ یا، باعث میشد فانگ یوان در این مورد بسیار آسودهخاطرتر باشد.
در دو ماهِ پس از آن، فانگ یوان در سرزمین متبرک هو جاودانه ماند و لانهٔ سنگیِ دیگری برای خود بنا کرد و تمام اتاقهای لانههای سنگی را از مویینها پر کرد.
این مویینها در پالایش گو مهارت بالایی داشتند و از کالاهای مرغوبِ آسمان زرد گنجینه به شمار میرفتند.
هرچند فانگ یوان میتوانست بردههای مویینِ درجهیک را خریداری کند، اما تعداد آنها بسیار اندک بود. هنگام خرید این گروه از مویینها، او نه تنها باید به کیفیت توجه میکرد، بلکه کمیت کافی نیز برایش اهمیت داشت.
با احداث لانهٔ سنگیِ دوم، تولید گوی کیسه هوا افزایش مییافت و این بدان معنا بود که تولید و فروش گوی جسارت نیز بالا میرفت؛ در نتیجه، با هر معامله، سنگهای جوهر جاودان بیشتری نصیب فانگ یوان میشد.
اما فانگ یوان در حال حاضر به همهٔ مویینها دستور نداد که به پالایش گوی کیسه هوا بپردازند.
لانهٔ سنگیِ دوم برای پالایش گوی افکار بدخواهانه در نظر گرفته شده بود!