چپتر 758: خوردن قدرت

گویی ادامهٔ مزایده از پیش چیده شده بود؛ چندین گوی جاودانِ مسیر بخت پیدرپی به نمایش درآمدند.

گویِ ترکِ بخت که میتوانست بخت را بهسرعت مصرف کند، گویِ مهرومومِ بخت که قادر به مهروموم کردنِ بخت بود، گویِ انتقالِ بخت که بخت را جابهجا میکرد و در نهایت، گویِ جاودانِ شکستنِ بخت که فانگ یوان در پیِ آن بود!

با کمال تأسف، فروشندگانِ تمامِ این گوهای جاودان خواستههای خاصِ خود را داشتند؛ آنها گوهای جاودانی از مسیرهای فلز، چوب، آب، آتش، خاک و دیگر مسیرهای رایج طلب میکردند. از آنجا که این مسئله نقطه ضعفِ فانگ یوان به شمار میرفت، اگر نمیتوانست این شرطِ بنیادین را برآورده سازد، حتی امکانِ شرکت در رقابتِ مزایده را هم نمییافت.

هرچند فانگ یوان پیشتر طعمِ تلخکامیهای مسیر بخت را چشیده بود، اما منافع عظیمی نیز از آن به دست آورده بود. او قصد داشت با بررسیِ اوضاع، چند گوی جاودانِ مسیر بخت به چنگ آورد، اما اکنون به نظر میرسید هیچ بختی برای این کار ندارد.

حسرتبارترین اتفاق این بود که گوی جاودانِ شکستنِ بخت را تنها با اختلافی اندک از دست داد.

فانگ یوان پیش از این گوی جاودانِ اتصالِ بخت را به دست آورده بود؛ گویی که میتوانست در ترکیب با گوی جاودانِ شکستنِ بخت به کار رود. اما با کمال تأسف، فرصتش برای تصاحبِ آن بیثمر از دست رفت.

این مزایده منحصراً برای او برپا نشده بود؛ فانگ یوان دستاوردهای خود را داشت و طبیعتاً فرصتهایی را نیز از دست میداد.

سرانجام نوبت به مزایدهٔ گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا رسید. چین بای شنگ با لحنی آرام به معرفیِ آن پرداخت: «گوی جاودانِ بعدی، یک گوی جاودانِ رتبه هفت از مسیر بخت است که فراخوانِ بلا نام دارد...»

گوهای جاودانِ رتبه هفت بسیار کمیاب بودند. بیشترِ گوهای جاودانِ حاضر در این مزایده، در رتبه شش قرار داشتند.

با وجود اینکه تنها یک رتبه تفاوت در میان بود، اما ارزشِ آنها اختلافی فاحش داشت. دلیلِ این امر آن بود که بختِ ارتقای یک گوی جاودانِ رتبه شش به رتبه هفت بسیار ناچیز و هزینهٔ پالایشِ آن بهشدت گزاف بود.

گوهای جاودانِ رتبه هشت نیز اصلاً در این مزایده به چشم نمیخوردند.

جاودانههای حاضر در تالار، با شنیدنِ نامِ یک گوی جاودانِ رتبه هفت، اشتیاق نشان دادند و با نگاههایی آکنده از انتظار به آن خیره شدند.

اما پس از پی بردن به کاربردِ گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا، همگی سرهایشان را تکان دادند.

کاربردِ گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا در این بود که با آسیب رساندن به خویشتن، به دیگران یاری برساند؛ به بیان دیگر، به شخصِ دیگری در گذراندنِ مصیبت کمک کرده و بلا یا مصیبت را به سوی کاربرِ گو جذب میکرد.

فدا کردنِ خویش برای نجاتِ دیگران امری ناممکن نبود، اما در دنیای جاودانهها، چنین کاری غالباً با منافع و مبادلاتی همراه میشد.

تقاضا برای گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا کاملاً صفر نبود؛ برخی از نیروهای بزرگ برای یاری رساندن به اعضای خود به آن نیاز داشتند. افزون بر این، برخی از جاودانهها نیز وسوسه شدند، چرا که میتوانستند با استفاده از این گو به دیگران کمک کرده و در ازای آن سودِ کلانی به جیب بزنند.

با این حال، از آنجا که فانگ یوان یک گوی جاودانِ رتبه هفت از مسیر قدرت میخواست، در سراسرِ تالارِ مزایده هیچکس پیشنهادی ارائه نکرد.

با دیدنِ این اوضاعِ نامساعد، فانگ یوان بیدرنگ به چین بای شنگ اطلاع داد که حاضر است آن را با یک گوی جاودانِ رتبه هفت از مسیر زمان نیز معاوضه کند، اما باز هم هیچ پاسخی دریافت نکرد.

فنگ جیو گه پیش از آنکه با چین بای شنگ ارتباط برقرار کند و خواستارِ گفتگو با مالکِ گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا شود، با خود اندیشید: «این واقعاً گویِ جاودانِ فراخوانِ بلاست... یعنی ممکنه این گو متعلق به همون جاودانهٔ اتاق مخفی دهم باشه؟»

فانگ یوان پوزخندی زد و بیدرنگ این درخواست را رد کرد: «پری یو لان، بالاخره صبرت تموم شد...»

در نهایت، از آنجا که هیچکس پیشنهادی ارائه نکرد، گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا به فروش نرفت.

فانگ یوان از پیش خود را برای چنین نتیجهای آماده کرده بود. هر چه باشد، او خواهانِ یک گوی جاودانِ رتبه هفت بود، آن هم گویی از مسیر قدرت که تعدادشان بسیار انگشتشمار بود. مهمتر از همه، گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا در مقایسه با سایرِ گوهای جاودان جذابیتِ چندانی نداشت و به همین دلیل کسی برای آن پیشنهادی نداد.

گویِ جاودانِ فراخوانِ بلای فانگ یوان، تنها گوی جاودانی نبود که به فروش نرفت.

در همان آغازِ کار، گوی جاودانِ پنهانسازیِ بخت فروش نرفته بود و پس از آن نیز، چندین گوی دیگر به سرنوشتی مشابه دچار شدند.

البته هنوز شانسی برای این گوهای جاودانِ فروشنرفته باقی بود.

پس از پایانِ مزایده، رویدادِ دیگری به نامِ معاملهٔ آزاد در پیش بود.

مالکانِ این گوها میتوانستند در جریانِ معاملهٔ آزاد، بار دیگر برای فروشِ آنها تلاش کنند.

با گذشتِ زمان، گوهای جاودانِ بیشتری به نمایش درآمده و خریداری شدند. به موازاتِ آن، اشتیاق و انتظارِ جاودانهها نیز رفتهرفته به اوجِ خود نزدیک میشد.

گوهای جاودانِ اندکی در فهرست باقی مانده بود که بهزودی همگی عرضه میشدند. مهمترین کالای این مزایده در آستانهٔ رونمایی بود؛ کالایی که چیزی نبود جز جوهرهٔ میراثِ حقیقیِ مسیر بخت که چین بای شنگ به دست آورده بود!

چین بای شنگ اعلام کرد: «گوی جاودانِ بعدی، گویِ جاودانِ لذت در آب و کوهستان نام دارد که متعلق به مسیر خرد و در رتبه شش است. فروشنده در ازای آن، خواهانِ یک گوی جاودانِ رتبه شش از مسیر قدرت است و ترجیح میدهد که این گو، یک گوی جاودانِ دفاعی باشد.»

در حالی که تنها چند گوی جاودانِ دیگر تا پایانِ فهرست باقی مانده بود، سرانجام نوبت به مزایدهٔ گویِ جاودانِ لذت در آب و کوهستانِ فانگ یوان رسید.

او این بار نیز خواهانِ یک گوی جاودان از مسیر قدرت بود.

او هیچ حرفی از کالبدِ زامبیِ جاودان یا روشِ بازیابیِ حیاتِ دوباره به میان نیاورد. در واقع، حتی نامی از گویِ کرمِ ابریشمِ غولپیکرِ نیلوفرِ سفید نیز نبرد.

چرا که اگر به این دو موضوع اشاره میکرد، ترکیبِ آنها با درخواستِ گوی جاودانِ مسیر قدرت، سرنخهای بسیار آشکاری به دستِ دیگران میداد.

همه بهخوبی میدانستند که فانگ یوان، گویِ سفرِ جاودانِ ثابت را در اختیار دارد.

حتی اگر فانگ یوان از رابطهٔ میان شاهزاده فنگ شیان و خانهٔ انسِ جان بیخبر بود، باز هم آنقدر حماقت به خرج نمیداد که چنین درخواستِ واضحی را مطرح کند.

معاوضهٔ گویِ جاودانِ لذت در آب و کوهستانِ رتبه شش با یک گوی جاودانِ رتبه شش از مسیر قدرت، شرطی بسیار سبکتر از درخواستِ پیشین برای گویِ جاودانِ فراخوانِ بلا بود.

بهمحضِ آنکه سخنانِ چین بای شنگ پایان یافت، چندین جاودانه رقابت بر سرِ آن را آغاز کردند.

مسیر قدرت رو به افول گذاشته بود، اما مسیر خرد از دیرباز مرموز و در گذرِ اعصار همواره پایدار باقی مانده بود.

در چشمِ بسیاری از جاودانهها، یک گوی جاودانِ رتبه شش از مسیر خرد، جذابیتی بهمراتب بیشتر از همتای خود در مسیر قدرت داشت.

بیدرنگ، با به میان آمدنِ نامِ گویِ جاودانِ لذت در آب و کوهستان، فضای تالارِ مزایده بهشدت ملتهب و پرحرارت گشت.

فانگ یوان در حالی که خونسردیِ خود را حفظ کرده بود، با دقت به پیشنهادها گوش میسپرد؛ او منتظر بود تا استاد شمشیر یو لان واردِ میدان شود.

دیری نپایید که «استاد شمشیر یو لان» همانطور که انتظار میرفت، پیشنهادِ خود را ارائه کرد: «من گویِ جاودانِ خوردنِ قدرت رو دارم. این گو نهتنها متعلق به مسیر قدرته، بلکه از مسیر غذا هم هست. یه گوی جاودان برای تزکیهٔ مسیر قدرته؛ صاحبش میتونه با خوردنِ گوشتِ جانوران یا گیاهانِ مرتبط با مسیر قدرت، کاری کنه که نشانهای دائوی مسیر قدرت بهطور طبیعی روی بدنش رشد کنن. این نشانها کاملاً با کالبدِ شخص سازگار میشن.»

با گفتن این حرف، توجه تقریباً تمام جاودانهها به او جلب شد.

«گوی جاودان خوبیه.»

«واسه یه جاودانهٔ مسیر قدرت، پیدا کردن این واقعاً سخته!»

«مسیر غذا خیلی وقته که از بین رفته، وضعش از مسیر قدرت هم بدتره. مسیر قدرت حداقل یه زمانی رونق داشت، اما مسیر غذا نه، الان دیگه تقریباً کامل محو شده. تنها چیزی که ازش شنیدم اینه که واسه پرورش گو خیلی به درد میخوره.»

فنگ جیو گه با شنیدن بحث جاودانهها در تالار اصلی، لبخند محوی زد.

این گوی جاودان متعلق به ده فرقهٔ بزرگ قاره مرکزی نبود. از آنجا که فنگ جیو گه میدانست فانگ یوان چنین خواستهای مطرح خواهد کرد، چندی پیش آن را از شاهزاده فنگ شیان درخواست کرده بود.

هرچند او گوهای جاودان زیادی داشت، اما در مسیر قدرت، تنها گوی جاودان کشیدن کوه و کشیدن آب را در اختیار داشت.

در این میان، شاهزاده فنگ شیان از قضا این گو را داشت.

ماجرا از این قرار بود که پس از فروریختنِ عمارت هشتادوهشت یانگ حقیقی، یک دست بیشکل به پرواز درآمد و در نزدیکی غار-بهشت شاهزاده فنگ شیان فرود آمد. پس از آنکه شاهزاده فنگ شیان شخصاً دست بیشکل را در هم شکست، گوی جاودان خوردن قدرت را به چنگ آورد.

این گو برای جاودانههای مسیر قدرت بسیار سودمند بود، اما برای شاهزاده فنگ شیان فایدهٔ چندانی نداشت. پس از دریافت نامهٔ فنگ جیو گه مبنی بر درخواست کمک، از آنجا که هر دو از یک فرقه بودند، شاهزاده فنگ شیان با روش خاص خود این گوی جاودان را مخفیانه به سرزمین متبرک فنگ جیو گه فرستاد.

دیری نپایید که چو دو پیامی فرستاد: «پری یو لان، امکانش هست این گو رو به من بفروشید؟ حاضرم یه گوی جاودان مسیر قدرتِ دیگه رو باهاش معاوضه کنم، مواد جاودان ارزشمندی هم بهتون میدم و تو مزایدهٔ گوی جاودان لذت در آب و کوهستان هم دخالتی نمیکنم.»

فنگ جیو گه در پاسخ، درخواست چو دو را رد کرد و گفت: «جاودانهٔ سلطهگر وسوسه شده، که خب طبیعی هم هست. اما چطور ممکنه گویی که اون میخواد معاوضه کنه، از گوی خوردن قدرت جذابتر باشه، حتی اگه هر دو از مسیر قدرت باشن؟»

اکنون با اطمینان بیشتری لبخند میزد؛ از آنجا که جاودانهٔ مرموز اتاق مخفی دهم یک گوی جاودان مسیر قدرت میخواست، به احتمال زیاد خودش یک جاودانهٔ مسیر قدرت بود. حتی اگر هم نبود، وسوسهٔ گوی جاودان خوردن قدرت برای این شخص قطعاً بسیار زیاد میبود.

همهچیز همانطور که فنگ جیو گه انتظار داشت پیش رفت؛ فانگ یوان پس از شنیدن توصیفاتِ گوی جاودان خوردن قدرت، غافلگیر و غرق در شادی شد.

این گوی جاودان خوردن قدرت بیش از حد برایش مناسب بود!

در خصوص تزکیهٔ یک جاودانه، این امر عمدتاً شامل پشت سر گذاشتن مصیبتهایی در روزنهٔ جاودانشان میشد. با هر مصیبت موفقیتآمیز، نشانهای دائو مسیرِ خودِ جاودانه در بدنش افزایش مییافت.

هرچه نشانهای دائو روی بدن یک جاودانه بیشتر میبود، او به آسمان و زمین نزدیکتر میشد و به قوانین دائوی اعظم تقرب بیشتری مییافت. هرچه مصیبت قویتر بود، پس از پایان آن، نشانهای دائو بیشتری روی بدنشان حک میشد.

از این رو، هنگام ارزیابی سطح تزکیهٔ یک جاودانه، معمولاً از معیارهایی مانند یک مصیبت آسمانی یا دو مصیبت آسمانی استفاده میکردند.

هرچه تعداد نشانهای دائو بیشتر بود، هنگام استفاده از گوی جاودانِ مربوطه، تشدیدِ قویتری ایجاد میکردند و آن گوی جاودان میتوانست تأثیر عظیمتری آزاد کند.

وقتی فانگ یوان از گوی جاودان ردپای موج دنیوی استفاده میکرد، نشانهای دائو مسیر قدرت در بدنش هیچ ارتباطی با نشانهای دائو مسیر آبِ ردپای موج دنیوی نداشتند و حتی با هم در تضاد بودند. بنابراین، نتیجه چندان عالی نبود و او تنها میتوانست از حدود شصت تا هفتاد درصد قدرت آن استفاده کند.

اما اگر فانگ یوان از یک گوی جاودان مسیر قدرت مانند کشیدن کوه یا کشیدن آب استفاده میکرد، بدن خودش و گوی جاودان به تشدید درمیآمدند؛ در این حالت نه تنها میتوانست تأثیر گوی جاودان را تقویت کند، بلکه حتی قادر بود صد و سی درصد از قدرت آن را آزاد کند! علاوه بر این، هرچه این تشدید بیشتر میشد، فانگ یوان هنگام استفاده از گوی جاودان، قوانین مسیر قدرت را شخصاً بهتر درک میکرد. هرچه درکش بیشتر میشد، تبحر مسیر قدرتش عمیقتر میگشت و بنیانش رفتهرفته انباشته میشد. روزی فرا میرسید که او شکستن مرزی کیفی را تجربه میکرد.

اما با وجود تمام اینها!

بزرگترین مشکل فانگ یوان این بود که او یک زامبی جاودان به شمار میرفت و روزنهٔ جاودانش مرده بود. هر از گاهی، بخشی از سرزمین متبرکش فرو میپاشید، اما در عین حال با هیچ مصیبتی نیز روبهرو نمیشد.

راه و رسم آسمان بر پایهٔ تعادل و عدالت استوار بود؛ بلاها و مصیبتها تنها بر دنیاهای کوچکی نازل میشدند که از موهبت برخوردار بودند. هرچه بخت و اقبال بیشتر بود، بلاها و مصیبتها نیز سهمگینتر میشدند.

زامبیهای جاودان نیازی به روبهرو شدن با مصیبتها نداشتند، که این خود نکتهٔ مثبتی بود. هر چه باشد، با داشتن روزنهای مرده، اگر مجبور میشدند بلاها و مصیبتها را نیز از سر بگذرانند، دیگر هیچ راهی برای جان سالم به در بردن وجود نداشت.

اما برای فانگ یوان، بدون هیچ بلا و مصیبتی، نشانهای دائو هیچ رشدی نمیکردند و سطح تزکیهاش راکد میماند.

«البته برای افزایش نشانهای دائو، میتونم از گوهای جاودان مثل گوی قدرت عقاب تاج آهنین استفاده کنم تا نشانهای دائو روی بدنم شکل بگیرن. اما اینجور گوهای جاودانِ قدرت جانور، مناسب بدن انسان نیستن و تعداد نشانهای دائو هم خیلی کمه، در نتیجه تأثیر ناچیزی دارن. نشانهای دائو که از دو سه تا گوی جاودان قدرت جانور به دست میاد، از مقداری که با گذروندن یه بلای زمینی کسب میشه هم کمتره.»

فانگ یوان تجربهٔ استفاده از کرمهای گوی قدرت جانور را داشت.

قدرت جانور با بدن انسان سازگار نبود و استفاده از آنها آسان به شمار نمیرفت. اشباح جانور تنها گاهی اوقات آزاد میشدند، نه همیشه.

مانند گوی قدرت عقاب تاج آهنین؛ این گو میتوانست بخشی از نشانهای دائو مسیر قدرت عقاب تاج آهنین را روی بدنش حک کند. اما این نشانهای دائو با کالبد فیزیکی فانگ یوان سازگار نبودند، چرا که ساختار بدن انسان با عقاب تفاوت داشت.

تنها زمانی که نشانهای دائو عقاب تاج آهنین با فانگ یوان به تشدید درمیآمدند، او قادر بود قدرت یک عقاب تاج آهنین را آزاد کند و در کنار آن، شبح مسیر قدرت عقاب تاج آهنین را نیز احضار نماید.

مگر اینکه گوی جاودان تلاش تمامعیار را در اختیار میداشت.

تأثیر حقیقیِ تلاش تمامعیار این بود که اجازه میداد نشانهای دائو مسیر قدرت که روی بدن شخص حک شده بودند، به تشدیدِ کامل برسند.

اما گوی تلاش تمامعیار فانگ یوان تنها در رتبه ۴ قرار داشت. با وجود اینکه گوی حیاتیاش بود، اما او هیچ ایدهای نداشت که چگونه آن را به یک گوی جاودان پالایش کند. دستورالعمل گوی جاودانِ تلاش تمامعیار در گذرِ رودِ طولانیِ زمان گم شده بود.

در این خصوص، بزرگترین امید فانگ یوان جانِ سرزمین لانگ یا بود. چندین هزار دستورالعمل گوی جاودان در سرزمین متبرک لانگ یا وجود داشت و این امید میرفت که یکی از آنها، دستورالعمل گوی جاودانِ تلاش تمامعیار باشد.