چپتر 539: اطلاعاتی دربارهٔ آیینِ نیایشِ دریا
چپتر 539: اطلاعاتی دربارهٔ آیینِ نیایشِ دریا
در پورت سانتا، داخلِ اتاقی که فقط یک میزِ ورقبازی در آن بود،
لومیان و لوگانو، با چهرهها و لباسهای تغییریافته، با تاجرِ بازارِ سیاهی دیدار کردند که ادعا میکرد اصالتش به داریژ برمیگردد.
او در بالای میز نشسته بود و پیراهنی سفید و جلیقهای سیاه به تن داشت. لیوانی شرابِ سفید به رنگِ مالتِ کمرنگ در دسترسش بود و سیگاری که بهآرامی میسوخت، میانِ انگشتانش قرار داشت.
او با حدقههای کمی فرورفته، موهای سیاه و کمی مجعد، و چشمانِ آبیِ نافذی که یادآورِ آسمانِ بیابر بر فرازِ کوهی بلند بود، واقعاً میراثِ منطقهٔ داریژ را تجسم میبخشید. گونههای لاغر و تهریشِ پرپشتش نشان میداد مردی در دههٔ سیِ زندگیاش است.
لوگانو به زبانِ کوهستانی سلام کرد: «عصر بخیر، مسیو والریو.»
والریو با نگاهی به محافظانِ مسلحش، با لبخندی به زبانِ اینتیسی و با لهجهٔ غلیظِ داریژی پاسخ داد:
«خیلی وقته که به خونه برنگشتم. از دیدنتون خوشحالم.»
لومیان به زبانِ اینتیسی، در حالی که صدایش رگههایی از لهجهٔ داریژ داشت، جواب داد: «همینطوره، مسیو والریو.»
با اینکه چوپانها در مسیریابی میانِ خطراتِ طبیعتِ وحشی مهارتِ بالایی داشتند، اما ترسِ ذاتی از مقامات در مناطقِ مسکونیِ انسانی همچنان در وجودشان باقی بود.
والریو نامحسوس سر تکان داد و پرسید: «از لارناکا اومدید؟»
لومیان با خونسردی جواب داد: «بله، تازه از بازارچهٔ اونجا برگشتم.»
لومیان که از چوپانهای کوردو دربارهٔ لارناکا شنیده بود، بهخوبی از بازارچهٔ ماهانهای که حومهٔ شهر را به بازاری پرهیاهو تبدیل میکرد، خبر داشت. چوپانها از دور و نزدیک به این رویداد هجوم میآوردند تا از فرصت برای معاملهٔ گوشتِ بره، پشم، پنیر و کالاهای دیگر استفاده کنند.
سپس والریو به موضوعِ کوچ و فرهنگِ عامهٔ داریژ پرداخت. لومیان که از دیدگاهِ یک چوپان بهخوبی با این موضوع آشنا بود، پاسخهای دقیقی داد.
در میانهٔ گفتگو، کمی احساسِ سردرگمی کرد. خاطراتِ تهدیدهای گاهوبیگاهِ خواهرش در ذهنش طنینانداز شد: «اگه خوب درس نخونی، میفرستمت بری چوپانی!»
حالا طعنهٔ روزگار این بود که خودش را در حالِ بازی کردنِ نقشِ یک چوپان میدید.
پس از مدتی، والریو با رضایت سر تکان داد و پُکی به سیگارش زد.
«شما خیلی عاقلید. چوپانی توی حومهٔ شهر نیازی به اوراقِ هویت نداره، اما برای موندن توی شهر بهش نیاز دارید. دراسرعوقت دو دست براتون جور میکنم. در آینده اگه به مشکلی برخوردید، میتونید بیاید پیشِ من. شاید نتونم کمکِ زیادی بکنم، اما یه نفرِ بیشتر میتونه فکرهای بیشتری هم بده. ما همه اهلِ داریژیم، پس طبیعتاً باید هوای همدیگه رو داشته باشیم.»
لومیان از اشتیاقِ تاجرِ بازارِ سیاه جا نخورد.
متحد کردنِ هموطنان میتوانست نیروی قابلبهرهبرداریای بسازد که نمیشد نادیدهاش گرفت!
این کار یادآورِ باندِ ساوآ بود. در آغاز، پیشگامان که بیشترشان ساوآییهایی بودند که بهعنوانِ کارگر و خدمتکار کار میکردند، راه را برای رؤسای بزرگِ اتاقِ بازرگانیِ ساوآ هموار کردند. آنها فعالیتها را گسترش دادند، از داراییها محافظت کردند و سهمِ بیاندازهای در این راه داشتند.
اما در موردِ اینکه چند نفر از ساوآییها ممکن است به زندگیِ نهچندان شرافتمندانهای کشیده شوند یا در خیابانها بمیرند، تاجرانِ ثروتمند چشمِ خود را میبستند.
لومیان از تکنیکهای بازیگری که از ژنا یاد گرفته بود و راهنماییهای آنتونی رید استفاده کرد تا از شخصیتِ نجیبِ والریو تمجید کند.
والریو با لبخند نصیحتی کرد:
«اگه میخواید اینجا زنده بمونید، بهتره هرچه زودتر به مادرِ زمین ایمان بیارید. یه بانوی خوب برای ازدواج پیدا کنید و هرچه زودتر چندتا بچه بیارید. فقط اینطوریه که از دردسرهای پنهان دور میمونید.»
یعنی اصرار به ازدواج و بچهدار شدن از سنتهای پادشاهیِ فیناپوتره؟ لومیان در دل انتقاد کرد و لبخندِ تلخی زد.
«بدونِ سکههای مسی، هیچ دخترِ خوبی هم در کار نیست.»
این ضربالمثلِ داریژی در اتاق طنینانداز شد که نشاندهندهٔ دشواریِ فقرا، بهویژه چوپانها، در جذبِ بانوانِ خوب و تشکیلِ خانواده بود.
والریو در حالی که جرعهای از شرابِ سفیدش مینوشید، گفت: «اینجا فیناپوتره، نه داریژ. بانوانِ خوبِ اینجا برای بدنهای تنومند و شجاعت ارزش قائلن. پول میتونه تا بعد از ازدواج صبر کنه.»
لومیان که گیج شده بود، پرسید: «چرا؟»
والریو با لبخند توضیح داد: «مردایی مثلِ شما برای تولیدمثل مناسبترن و تواناییِ باردار کردنِ بانوانِ خوب رو دارن. اینجا با داریژ فرق داره. ذاتِ خیلی چیزها توی باروری و تولیدمثل نهفتهست. فقط با درکِ این موضوعه که میتونید واقعاً فیناپوتر رو بفهمید و مادرِ همهچیز رو ستایش کنید!»
تاجرِ بازارِ سیاه از جا برخاست، پاهایش را کمی از هم باز کرد و دستانش را بالا برد.
جای تعجب نیست که فیناپوتر توی قارهٔ شمالی اینقدر پرجمعیته. بدونِ مهارتشون توی بهبودِ زمین و کشتِ غذا، حفظِ چنین جمعیتی غیرممکنه. افکارِ لومیان بهسرعت میگذشت و در همان حال پرسید:
«مسیو والریو، شنیدم ماهِ آینده یه آیینِ نیایشِ دریا برگزار میشه. شانسی برای پول درآوردن هست؟»
والریو نشست و جواب داد: «بله. پورت سانتا توی ماهِ نوامبر نسبتاً گرم میمونه. وقتی پدربزرگم تازه اومده بود، یه جعبهٔ چوبی برای نگهداریِ بستنییخی اجاره کرد، یه عالمه یخ از کارخونه جمع کرد و روشون رو پوشوند. بعد، رفت توی دلِ جمعیت و بستنییخی و تیکههای یخ فروخت و اولین کیسهٔ طلاش رو به دست آورد. الان هم میتونید این کار رو بکنید، اما رقابت خیلی شدیدتره. حتی ممکنه لازم باشه یه دوچرخه برای یه جعبهٔ چوبیِ حرارتیِ بزرگتر اجاره کنید تا به محلهای برگزاریِ آیینِ بیشتری سر بزنید.»
لومیان پرسید: «محلهای برگزاریِ آیین زیاده؟»
والریو با لبخند جواب داد: «این یه رویدادِ بزرگ برای کلِ پورت سانتاست. فرایندهای مختلفی توی جاهای مختلف اتفاق میافته. رقصِ دریا توی بندر، رژهٔ قایقهای گل در سراسرِ شهر، مسابقهٔ قایقرانیِ دریایی، آیینِ شبزندهداری توی روستای میلو، و هستهٔ اصلی که قربانیِ دریاست.»
لومیان با کنجکاوی پرسید: «قربانیِ دریا چیه؟»
والریو آرام سر تکان داد.
«جزئیاتش رو نمیدونم. فقط میدونم فرماندارِ دریا و دوشیزگانِ دریا سوارِ یه قایقِ مخصوص میشن، با قربانیهایی که ماهیگیرا و بازرگانای دریایی دادن میرن به یه منطقهٔ خاص بیرون از بندر و یه آیینِ خاص اجرا میکنن. روندِ دقیقش رو فقط اونایی میدونن که اونجا بودن.»
لومیان کلماتِ کلیدی را بیرون کشید و پرسید: «فرماندارِ دریا، دوشیزگانِ دریا؟»
این رفتار کاملاً با موقعیتِ چوپانی از داریژ که تازه به پورت سانتا رسیده بود همخوانی داشت.
والریو لبخندی زد و گفت: «بخشِ مهمِ آیینِ نیایشِ دریا انتخابِ یه مرد بهعنوانِ فرماندارِ دریا و چهار دختر بهعنوانِ دوشیزگانِ دریاست. اونا پیش از اینکه سوارِ یه قایقِ ماهیگیریِ مخصوص تو بندر بشن، سوار بر یه قایقِ گلکاریشده تو شهر رژه میرن. وقتِ رقصِ دریا بادبان میکشن و علامتِ شروعِ مسابقه رو میدن. بعدتر، دورِ بندر میچرخن و برای یه شب میرن به قدیمیترین روستای ماهیگیریِ محلی، یعنی میلو.
«ساعتِ ۷ صبحِ فرداش، دوباره سوارِ قایق میشن و با پیشکشها میرن به قربانگاهِ دریا.»
فرماندارِ دریا و دوشیزگانِ دریای برگزیده... یه آیینِ نیایشِ دریا با چند بخش... لومیان بخشهای کلیدی را در دل تکرار کرد.
ناگهان با برقراریِ ارتباطی در ذهنش، دلش ریخت.
این بسیار شبیهِ جشنِ بهار در کوههای داریژ و پریِ بهار بود!
هرچند در واقعیت، در جشنِ بهار سرِ آوا قطع نشده و خونی به اطراف نپاشیده بود، صحنهٔ عالمِ رؤیا تأثیرِ عمیقی بر لومیان گذاشته بود. او ناخودآگاه جشنِ بهار را با چیزی شوم و ترسناک پیوند میداد.
آیینِ نیایشِ دریای اینجا شبیهِ جشنِ بهار نیست؟
با کمی تأمل، لومیان حس کرد این شباهت مسئله را توضیح نمیدهد.
این روندی رایج در علومِ غریبه بود؛ خلقِ نمادی خاص برای بازنماییِ هدفِ قربانی تا اثرِ دلخواه به دست آید.
این در بسیاری از آیینهای عامیانه مشهود بود.
لومیان با کنجکاوی پرسید: «فرماندارِ دریا و دوشیزگانِ دریا چطور انتخاب میشن؟»
یعنی مثلِ پریِ بهار، همهٔ ساکنای پورت سانتا انتخابشون میکنن؟
یعنی میشه بعدِ آیین اعتبارِ بالایی به دست آورد و از مزایای پنهانش لذت برد؟
والریو پکِ دیگری به سیگارش زد.
«اعضای کمیتهٔ صنفِ ماهیگیران انتخابشون میکنن، قدیمیترین صنف تو پورت سانتا. اونا معیارهای خاص و اینکه میخوان رأیگیری کنن یا نه رو مخفی نگه میدارن. حتی اعضای رسمیِ صنفِ ماهیگیران هم خبر ندارن.»
با این حرف، تاجرِ بازارِ سیاه پوزخندی زد.
«منم هدفم اینه که فرماندارِ دریا بشم. میگن مزایای زیادی داره، اما هیچکس جزئیاتش رو لو نمیده.»
لومیان که بیشتر نگرانِ این موضوع بود، پرسید: «فرماندارای قبلیِ دریا چی شدن؟»
والریو جا خورد. لحظهای فکر کرد و بعد سر تکان داد.
«مطمئن نیستم.
«دورهٔ خدمتِ هر فرماندارِ دریا فقط یک ساله. به محضِ اینکه کنار میرن، به نظر میرسه به جای دیگهای منتقل میشن. بههرحال، نمیتونن تو پورت سانتا بمونن تا با فرماندارِ جدید به مشکل برنخورن. هه هه، حتماً غرامتِ سنگینی بهشون میدن و اجازه دارن خانوادهشون رو هم با خودشون ببرن.»
منتقل میشن؟ واقعاً منتقل میشن یا با چیزِ دیگهای روبهرو میشن؟ لومیان با تکیه بر تجربیاتِ گذشتهاش، در مواجهه با چنین آیینِ عامیانهای بیاختیار به چیزی شوم و هولناک میاندیشید.
تجربیاتِ بعدیِ فرماندارِ دریا در طولِ آیینِ نیایشِ دریا، واقعاً عجیب به نظر میرسید.
لومیان لحظهای فکر کرد و با لحنی متناسب با ظاهرِ فعلیاش پرسید: «دوشیزگانِ دریا چی؟»
«اونا بینِ بازرگانای دریایی، سهامدارای شرکتای ماهیگیری، و ماهیگیرا و ملوانا خیلی طرفدار دارن. همه میخوان با دوشیزگانِ دریا ازدواج کنن، نمادی از برکتِ دریا. تو روستاهای مختلفِ ماهیگیری، صنفِ ماهیگیران، و خونههای بازرگانای دریایی بگردی، مادربزرگای بانفوذِ زیادی رو پیدا میکنی که یه زمانی دوشیزهٔ دریا بودن.» چهرهٔ والریو لبریز از حسرت بود، گویی او نیز رؤیای ازدواج با یک دوشیزهٔ دریا و تبدیل شدن به یک بازرگانِ دریاییِ واقعی را در سر میپروراند.
این دقیقاً مثلِ مزایای پنهانِ پریِ بهار بودنه... لومیان میلش به بالا آوردنِ دستِ راست و لمسِ چانهاش را سرکوب کرد.
میدانست کِی باید دست نگه دارد، پس از اصرارِ بیشتر خودداری کرد. پس از پرداختِ ۵۰ ریزوتِ طلا، به همراهِ لوگانو از قمارخانهٔ غیرقانونیِ والریو خارج شد.
لودویگ با آنها نیامده بود. در عوض، او در رستورانی خانوادگی در همان نزدیکی که به امکاناتِ تفریحیِ کودکان مجهز بود مستقر شده بود؛ جایی که پرستارانِ متخصص مراقبش بودند و غذایش نیز فراهم بود.
در فیناپاتر، صنایعِ متعددی برای کمک به والدین در تربیتِ فرزندان و کاهشِ فشارِ آنها وجود داشت. اینتیس و کشورهای دیگر فاقدِ چنین امکاناتی بودند و حتی در صورتِ وجود، تنها در دسترسِ اشراف قرار داشتند.
...
تریر، دخمهها.
فرانکا و ژنا با شمعهای سفید و سوسوزنِ خود به طبقهٔ سوم رفتند.
فرانکا که حس میکرد خفگیِ هوا کمی کمتر شده است، سرش را برگرداند و پرسید: «اسمِ مقبرهای که دنبالشیم چیه؟»
ژنا بیدرنگ جواب داد: «مقبرهٔ خار و دیوارِ سپر.»