الإفطار
الإفطار
الإفطار.
.
.
.
.
.
‘جملة آخرى حول عبادة القمر فقط وليس الإلهة؟’ لم يستطع كلاين إلا أن يظهر نظرة تفكير.
كانت آخر مرة سمع فيها عن مثل هذه الأمور عندما كان يتعلم عن مدرسة الحياة للفكر. لم يتوقع أبدًا أن يكون ملك الشامان، الذي عاش طوال حياته في القارة الجنوبية، لديه وجهة نظر مماثلة.
(لا أعرف من قال ان مدرسة الحياة للفكر تعبد القمر لكنه كان يزني)
-في العصر الشاحب، في نهاية الحقبة الرابعة، أصبح البحر الهائج حقيقة واقعة. وهكذا، تم قطع القارة الشمالية والجنوبية عن بعضها البعض، وتم تشكيل مدرسة الحياة للفكر في الحقبة الخامسة المبكرة. من الواضح أنه كان من المستحيل أن تمتد مدرسة الحياة للفكر إلى القارة الجنوبية قبل أن يرسل روزيل رجاله ليجدوا طريقًا بحريًا آمنًا.
كان ملك الشامان كلارمان شخصية تاريخية كان نشطًا في عصر أكثر من ألف عام قبل غزو القارة الشمالية.
وبعبارة أخرى، لم يكن لدى فصيلي التجاوز، اللذين كانا في قارات مختلفة، أي طريقة للتواصل مع بعضهما البعض واختارا عبادة القمر نفسه وتجاهل إلهة الليل الدائم في نفس الفترة الزمنية تقريبًا.
مثل هذه المصادفة جعلت المرء دون قصد ينظر في السبب.
‘هل يمكن أن تكون ولادة إله جديد قد سلبت جزءًا من السلطة المتعلقة بالقمر؟ ولكن، كإله، لا ينبغي أن يكون “هو” غامضًا جدًا وغير معروف… وبعبارة أخرى، على الرغم من أن الإلهة قد انتزعت سلطة القمر، فقد نجا أتباع إله القمر البدائي. لقد تم نقلهم من الحقبة الرابعة أو حتى الحقبة الثالثة. حتى بعد انفصال القارة الشمالية والقارة الجنوبية، ازدهروا إلى مجموعتين، واحدة يقودها ملك الشامان، والأخرى مدرسة الحياة للفكر؟’ قام كلاين بتخمين تقريبي، لكنه كان منزعجًا من عدم وجود أدلة لتضييق النطاق.
تخلى عن التفكير في الأمر في الوقت الحاضر وسرعان ما تفحّص بقية محتويات كتاب الأسرار.
في المقدمة، قال ملك الشامان كلارمان، بشكل مباشر جدًا، أن العديد من الطقوس، العقود، وأساليب الاستدعاء في الكتاب نشأت من عبادة بدائية للقمر ووصف الأسماء المشرفة المقابلة بالتفصيل: “القمر الأحمر الواحد فقط، رمز الحياة والجمال، أم جميع القوى الروحية “.
‘هناك في الواقع اسم شرفي! ومع ذلك، فإنه يفتقر إلى الأوصاف الأكثر شيوعًا مثل تلك الخاصة بإلهة الليل الدائم أو الأم الأرض… إذا كان هناك بالفعل إله مخفي، فإن متابعيه سيطورون حتمًا عنوانًا أبسطًا “لمخاطبته” أكثر ملاءمة للثناء من عبادة القمر البدائي…’ شعر كلاين بشيء ما خاطئ عندما بدأ في تحليله بمعرفته الخاصة عن الغوامض.
إلى جانب ذلك، من الواضح بشكل كبير أن استخدام سيدة القرمزي لعقد طقوس سيوجهها إلى الإلهة. لكن استخدام اسم شرفي مشابه جدًا ولكن أكثر تفصيلاً من شأنه التحايل على الإلهة، مشيراً إلى مصدر قوتهم- القمر البدائي… أتساءل عن الوجود الغامض الذي هو عليه…’ فكر كلاين في عجب وحذر.