第3741章 絕土意義，不給立足！

今日第二更：3746章！2/4！

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最大的區別，就在於從「領域」到「世界」的演變，是一個從「小」到「大」的過程。

這個「大」，不僅僅是空間上的大，更是規則上的大、秩序上的大、法度上的大。

偽聖域和聖域之中，運用的是「法則規則」。

那是一種借用，一種延伸，一種對天地間既有法則的呼叫與組合。

有如落草為寇後，一個山門裡有它自成體系的一套邏輯——大當家說了算，二當家管帳房，三當家帶嘍囉。

這套邏輯可以在山寨之內執行，可以獨立於朝廷的法度之外，在一定程度上不受外界影響。

可它終究只是「山寨」。

而一方「世界」里的一切，則是「秩序」，是「法度」，是「世界意志」。

那是從無到有的創造，是獨立於大千世界之外的、全新的天地。

聖域和一方世界相比，便是一個山門與九州王朝之間的差距。

你有你的規矩。

我有我的法度。

你有你的好漢。

我有我的甲士。

聖域內的規則，是一種「運用」，一種對於外界天地的延伸，本質上還要遵循原本世界的天地規律，如同山寨里的規矩再嚴，也繞不開「人需要吃飯」這個基本事實。

而一方世界的話，完全就是獨立於大千世界之外的小天地。

在這裡，法則流轉甚至可以是反著來的——火可以向下燃燒，水可以向上流淌，重力可以隨心所欲地調整，時間可以忽快忽慢地流逝。

弱者進入強者的聖域作戰，會被隔絕，會被壓制，會處處受制。

但像是曾經的許坤，哪怕為聖域壓制、攝入、束縛，依舊可以尋找到對方的聖域薄弱處，完成自己與外界之間的互通有無，從外界汲取力量，補充消耗。

這便是聖域的局限——

它再強，也終究是「依附」於大千世界的存在。

而作為天人之境強者標配的一方世界——

你除非有著打破一界之能，否則，你已然是從原本的世界中被徹底剝離。

那種壓迫感，是凡人無法切實體會的。

那是置身於完全陌生的天地之中，舉目無親，四顧茫然，連呼吸的每一口空氣，都帶著敵意的恐怖體驗。

而荒域，便已經具備了此等造化之功。

起碼，自許坤掌握荒域之能，到有強敵進入荒域作戰的歷次戰例——

包括楊瑤、郝健這些當世人族的頂尖強者在內，都無法與荒域之中的許坤所執掌的意志抗衡。

他們唯一能做的，便是順從。

循規蹈矩。

在荒域制定的規則之下，小心翼翼地求存。

這便是荒域的恐怖之處。

這便是月蟬兒此刻調動的力量。

先由月伊負責荒域「絕土」之事。

待她完成之時，荒域之內，再無土道之力。

一絲一毫的土之法則，都無法在那片天地之中運轉。

這麼做的目的，自是讓無論是蕈族還是明玕篁族，一旦進入荒域客場作戰之後，都將——無土可依。

蘑菇，是要紮根於腐殖質中的。

竹子，是要紮根於土壤之中的。

沒了紮根之地的蘑菇和竹子，一定程度上，便成了無根浮萍。

然而——眾人心中，同時升起一絲疑惑。

五行之中，水才是生木的。

木曰曲直，需要水的滋潤，方能生長繁衍。

土雖是木之依託，卻並非根本。

月蟬兒若是為了打壓兩族成員，那應該是「絕水」，或者「絕木」才對啊！

畢竟，水才是生命之源。

沒有土的話，植物只是失去了立足之地，尚且可以依附於其他事物之上勉強存活。

沒有水，才會真正死亡！

像是明玕篁族之中，不乏可以直接生長在水中的竹類——水竹、窪竹、濱竹，它們本就與水生環境相伴相生，沒有土壤，反而更顯自在。

而蕈族的話，本身就是能夠寄生在其他植被之上汲取養分的菌類。

它們不需要土壤，只需要濕潤的環境，以及足夠的木之力——那些腐朽的枯木、凋零的落葉，便是它們最好的溫床。

沒有土，對它們而言，不過是少了些許便利，遠不到傷筋動骨的程度。

那麼，「絕土」的意義何在？

對於月蟬兒的這個安排，眾人稍加思索，便很快領會了其中深意。

絕土的目的，核心便在於那四個字——不給立足之地。

不給草木生命，以紮根之所。

就像此刻，隨著月伊帶領相關月女著手實行「絕土」之令，荒域之內，原本流轉不息、厚重沉穩的土元素，如同被一隻無形的大手驟然抽離，瞬息之間消散殆盡。

連同腳下那堅實的、承載著萬物的星島大地，也在這抽離的過程中，逐漸化為一片虛無。

不是消失，而是——歸於無。

對於尋常種族生物而言，只要不是對土元素十分依賴的種族，那麼即使身處「絕土」環境之中，亦不會受到太大影響。

哪怕沒有立錐之地，又能如何？

要知道，當世之人，只要攀登過昊天塔二十層以上的倒懸山——無論主峰，還是一應側峰——只要登頂成功、踏入三境之後，便已然具備了擺脫藍星重力、凌空獨立的能力。

三境戰王，或因在倒懸山爬山之時打下的基礎強弱有別，飛行能力有強有弱。

然隨著境界的提升，天王境、帝境、半聖之境、聖人尊者——

其凌空之能，早已脫胎換骨，與初入三境時不可同日而語。