《堂吉訶忒斯》（1/5）

（為什麼使用散文對白與旁白，沒用詩歌，後續章節會講）

不久以前，有一位沒落的貴族後裔，他住在阿提卡的某個鄉村上，具體的村落名字我不想提了。

他那樣的貴族有著一柄長矛、一面古老刻著英雄的盾牌、兩匹瘦馬、還有一隻獵犬。吃的東西呢，雖然比不上那些真正的富裕公民、貴族，但卻也要比一般普通人要強得多。

除此之外，他已經50多歲了，身材瘦削，每天很早起來，喜歡打獵。據說他叫吉哈忒斯，也可能叫基克忒斯，記載不一，但這些在這本傳記中無關緊要，只要故事不失去真相即可。

然而，這位公民雖然有自己的田地、不算貧窮的生活、兩匹瘦馬，但他對此仍然不滿意。最近他迷上了在閒暇時光中，讀英雄史詩詩歌。

公民：「奴隸！我聽說城裡最近有了一卷新的荷馬詩歌？」

奴隸：「主人，上個月你才買了三卷————」

公民：「那又有什麼？阿喀琉斯殺死了多少特洛伊人？難道我連三卷詩歌都不配擁有？」

奴隸：「可是主人，家中已經沒有多餘的錢了！」

公民：「那就把西邊那塊地賣了！」

就這樣，我們的這位公民失去了自己的第四塊土地，卻又得到了一卷偉大的荷馬詩歌。

當他愈來愈痴迷於英雄史詩當中，也愈來愈喜歡與周圍人爭論這一切。

公民：「阿喀琉斯與赫拉克勒斯誰更偉大？」

鄰居：「當然是阿喀琉斯，因為他是最偉大的戰士。」

公民：「誰這麼說？難道不該是完成了十二項功業的赫拉克勒斯更加偉大嗎？」

鄰居：「可是他的力量都來自神明。」

公民：「英雄本來就需要神明的幫助。」

這位公民與鄰居的爭吵越來越激動，他留下了一句話。

公民：「依我看，都怪荷馬沒有把這些事都寫清楚，要是他當初都記錄完全，不就沒有這般掃興的事了嗎？」

（時間流逝）

第一天的公民：「阿喀琉斯的確是勇敢的。」

第二天的公民：「為什麼現在這個時代，神明不再向凡人現身？」

第三天的公民：「奴隸出去！我不需要這些食物，不要打擾我閱讀詩歌。」

（時間來到第四天，公民正在擦拭自己的長矛，奴隸走進來）

公民：「奴隸，如果赫拉克勒斯還活著，他還能容許世間有如此多的不幸嗎？」

奴隸：「主人，我不知道。」

公民：「雖然赫拉克勒斯已經不在了，但是總是要有人繼承他的事業。」

至於這位公民到底是什麼時候失去了自己的理智，眾說紛紜，但確實有這麼一天，他不再滿足於閱讀英雄們的故事，而是決心打算讓別人也來閱讀自己的故事。

（公民翻出了自己家祖傳的舊盔甲，還有一個科林斯那樣的頭盔，正在不斷擦拭）

他是相信的，這些盔甲曾經肯定屬干某個英雄，看那上面的痕跡，這一定是和強大的敵人搏鬥留下來的。而那頭盔，應該是特洛伊戰爭時期留下的寶物。

公民：「瞧瞧這些痕跡，一定是某位英雄與赫克托爾交戰留下的。」

公民：「就是這頭盔的護鼻怎麼是斷裂的？偉大的戰士不該露出自己的鼻子，拿薄木片和皮革重新做一個吧。」

當他花了足足7天把護鼻製作好，想測試一下，干是一矛扎，了上去，這7天的成果也就當場報廢了。

公民：「我這次用青銅片加固吧，最後就不測試了，因為這已經是一件完美的英雄頭盔了。」

當這位公民擁有了全套的盔甲之後，他又看向家中的兩匹瘦馬，惦記著給它們一個屬於英雄坐騎的名字。

公民：「你叫克珊托斯，你叫巴利俄斯。」

這兩匹馬正是用的阿喀琉斯兩匹神馬的名字，但公民卻認為這很合理，畢竟自己如今要做的也是阿喀琉斯之事。

有了兩匹馬，也該有一輛屬於英雄的戰車才對，正巧他家裡剩下一輛，那可能是幾十年前的祭典留下的，可公民卻堅定地相信他承載過某位英雄。

公民：「既然我為兩匹馬取了名字，也該為自己取一個新名字了，一個符合英雄的名字，我已經想了足足八天，就叫堂吉訶忒斯吧。」

在堂吉訶忒斯準備駕駛著戰車出發的時候，他想到自己可能還缺了什麼東西，開始在房間中踱步。

堂吉訶忒斯：「阿喀琉斯有布里塞伊斯，帕里斯有海倫，珀爾修斯有安德洛墨達，那我堂吉訶忒斯呢？」

堂吉訶忒斯：「倘若我擊敗了可怕的巨人，拯救了一座城邦，又該把這些榮耀獻給誰呢？」

奴隸：「主人，你可以獻給雅典娜女神。」

堂吉訶忒斯：「這不夠。」

根據身邊的鄰居說，堂吉訶忒斯曾愛上過隔壁村的一個姑娘，不過那個姑娘對此並不知情，但這不妨礙堂吉訶忒斯為自己的愛人也取一個高大上的名字。

堂吉訶忒斯：「她的名字叫阿爾克西婭，這個名字實在是普通，作為天下最美麗的人，我為你取名為————卡莉絲忒吧！」